过年习俗简约设计,过年年俗文化简图

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于过年习俗简约设计的问题，于是小编就整理了2个相关介绍过年习俗简约设计的解答，让我们一起看看吧。

1. 五零、六零、七零和八零年代的春节习俗，你还记得多少？
2. 中国五十六个民族各有特色，春节风俗又有哪些特色呢？

五零、六零、七零和八零年代的春节习俗，你还记得多少？

让过来人与你分亨不同年代春节的记忆。五十年代新中国刚建立，百废待兴，人民生活仍显贫穷，但精神面貌焕然一新。那时的春节在保留着浓厚的传统习俗的同时，掺入许多新源素。家家户户贴春联，春联大量反映社会主义建设的内容，传统戏剧与现代歌舞同台上演，最常见的是扭秧歌，唱社会主义好。除夕各家各户都准备了丰盛的大餐，一家老幼欢聚一堂吃年夜饭。接着要守夜，迎接新的一年到来。大年初一大拜年，晚辈要给長辈磕头行礼，長辈要给晚辈新年红包。一年忙到晚的人们难得亨受三天休息，正月初四陆续又开始劳作。六十年代的春节是在国家糟遇经济困难时期度过的。那时的人们主要兴趣都放在吃的上面，其他的***活动降温不少。当时许多食品都需要凭票供应，为了筹备一餐年夜饭，许多人都要到处排队购物，才能备齐。七十年代的春节是在特殊时期度过的，那时破四旧立四新，过革命化春节成为口号。最奇葩的是粗粮野菜上桌吃年夜饭，美名为忆苦思甜。八十年代的春节迎来了改革开放的春风，祖国充满生机，人们喜气扬杨，春节更加热闹了。多年不见的许多传统习俗又重新逞现在人们的眼前。在有了电视机后，春晚成了年夜大餐。人们在穿好吃好后越来越追求精神生活。这是我对不同年代春节的片断记忆。

中国五十六个民族各有特色，春节风俗又有哪些特色呢？

我们国家其实不只有56个民族，有很多小的少数民族，归并到了大的少数民族里面。如爱伲族归并到了哈尼族里面，香堂族归到了彝族里面，而我国地大物博，同一个民族，在不同的地域有着不同的民俗习惯，四川大凉山的彝族和石林的彝族就不同，石林的彝族和西双版纳的彝族又不一样。

在西双版纳的象明彝族自治乡，古六大茶山的彝族们，过大年会围着篝火跳三跺脚，边跳边唱，他们唱歌讲究的是四句八言，没有固定的歌词，看到什么唱什么，想起什么唱什么，看到茶叶就会唱“要看颜色嫩的好，要喝味道老的香”。如有客人来到山寨，就会唱“山路弯弯水路湾，一弯弯道革登山，没有好酒和好菜，一曲山歌需尽欢”。如果是情人之间就会唱“露水未干想上山，只因阿妹在山间”。

总之是能歌善舞的他们，逢年就会围在篝火旁边边跳边唱，简单快乐，幸福人生！

满族人扫尘、浆洗被褥。制作黄豆酱、萨其马、粘豆包、苏子叶饽饽。满族过年吃八碟八碗。八碟四凉四热。八碗四荤四素。在满族自治县，家家户户要在门上面挂旗。旗的颜色和图案要根据祖上所属的旗籍。正黄、镶黄挂黄旗,正白、镶白挂白旗...以此类推。满族以西为上，过年期间还要在西炕供奉祖先。

在我国，春节并不单单是汉族的节日，也是全国各民族的传统节日，每到这时必然是普天同庆，共享佳节。虽是同一个节日，却因为民族之间地域以及风俗的差异，造就了各民族之间不同的春节习俗。下面小编就说几个少数民族特别的春节习俗。

藏族

藏族的***们过年的时候总会为自己准备一件新衣服，不论贫富，总会在自己的身上添一件新的饰物，哪怕是一件首饰，***们将他们成为萨举，也就是新装的意思。藏历正月初三，拉萨人们会成群结队地到东郊的宝瓶山和西郊的药王山，插经旗/挂彩幡，祭祀山神和水神。正月初五，举行特殊的开犁礼。

蒙古族

蒙古族历来崇尚白色，他们把农历新年称为白节。蒙古族的白节和我们的春节一样，会有一个漫长的准备期，一般是从腊月二十三开始。这期间，蒙古族人大扫除、休沐、布置自己的蒙古斑等等，还会为自己的爱马配上新的红缨和新马鞍，其中送礼也是必不可少的环节，他们通常会将整只的牛羊先给自己的亲友。

壮族

壮族人的春节和汉族相差不大，过年的时候会制作很多的美食，扣肉、粉蒸肉、叉烧肉等等。除夕的主食是米饭，壮族人过年的时候会做很多的米饭，象征着这一年的富贵。此外，粽子也是过年必不可少的，特大粽子，重达一二十斤，香味堪称一绝。春节期间的活动也非常的多，有赛球、对歌、跳舞等等。

到此，以上就是小编对于过年习俗简约设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于过年习俗简约设计的2点解答对大家有用。