大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于各地过年习俗对比的问题，于是小编就整理了2个相关介绍各地过年习俗对比的解答，让我们一起看看吧。
关于春节，我国各地、各民族的过年习俗的差异到底有多大，你们那里有哪些特色习俗呢？
春节不怎么出门，去到其他省的机会没有，在我们河北省，春节的习俗大同小异吧！当然也有不同的地方，比如在我媳妇的老家滦南县农村，过年不贴春联、不放炮，就是大碗大碗的猪肉招呼，不过最近两年有个别人家开始放炮了。还有这个年夜饭，我们老家是没有那么丰盛的，就是吃三十中午剩下的，这个在我在城市里生活了十几年后，感觉非常奇怪，觉得没意思。还有三十晚上祭祖，有的地方是去祖先坟上放鞭炮，而我们家是在家门口放鞭炮接家亲。我们老家三十晚上和初一早上放鞭炮最多，仪式感最强，然后是一直到初五，每顿饭前都要放炮。
再让我感觉不解的是，元宵节晚上不送家亲——就是除夕晚上接回来的祖先，而是要再正月十六晚上送，送完还要烤柏灵火，说是烤了哪儿哪一年就不生病。这些细节，相信和很多地方不同，更不用说跟不同的民族相比了。
中华民族的有过春节的传统习俗，在我的老家就特别讲究这个传统，可以毫不夸张的说，是天下最后的习俗，过了腊八就是春节，老人们特别强调，好生活是先人们传下来，要记住他们，因此，从腊月二十五开始，就要烧香纸，把老人们请来过年，不管是过事的或者是还在人世的，都要喊到请到，老人们请完了。就开始进入过年仪式，先要杀猪见红，猪血多就说明来财多，血要是少，就证明一家来年都不吉利。晚上由老人们敬财神，老人们觉得这是一个庄严的时候，不准家里的笑出声来，生怕得不到财神菩萨保佑，一年都无财。第二天小娃娃还要配合大人们去赶年场，看家里所需要的年货办齐没有？这方面还是老妈比较仔细，按照她开出的单子去买，不会多少，老妈是一家之主啊！不听老妈的，还听外人的？离过年越来越短了，不能错过一切报效的机会，敬四观菩萨是老人们特别要讲究的，四观菩萨，就是指福禄寿喜菩萨，不能在此时得罪任何一路菩萨。让他们在这一年都要保佑好人们的安居乐业。二十七八，杀鸡杀鸭，一切的事情都要在三十夜这天上午做完做好，下午，就等着老妈这个大厨的手艺了，妈妈的味道是我一生难以忘怀的，妈妈一句话使我永远都记得，找爱人，一定要找一个会操持家务事的，对于这个我是听在心里，记在心上。一家人好不容易聚在一起，把自己的心里话说出来给大家听，实在难得，特别是一个个都是懂得人间事故时候，尤其叫人难忘！
春节是中华民族的传统节日，在传承发展中承载了手富的历史文化底蕴。我对各地、各民族的习俗不是哪样的清楚，但是我觉的基本是大同小异，什么挂灯宠、贴春联等等，不同的地方应该是各民族的信仰不同，从而导致生活习俗的不同。如大年夜吃饺子是普遍现象，但少数民族就不同了，各自都有各自的饮食习惯，尽管习俗各有差异，但是总的来讲，在春节期间全国各地均有行庆祝活动，热闹喜气，气氛洋溢，都有除旧迎新，迎喜接福，拜神祭祖，祁求丰年，形式手富多彩，带有浓郁的各地特色，凝聚着中华民族的文化精华。
我们这儿主要有挂灯笼、贴春联，垒旺火，寓意日子红红火火，生活蒸蒸日上。
五零、六零、七零和八零年代的春节习俗，你还记得多少？
让过来人与你分亨不同年代春节的记忆。五十年代新中国刚建立，百废待兴，人民生活仍显贫穷，但精神面貌焕然一新。那时的春节在保留着浓厚的传统习俗的同时，掺入许多新源素。家家户户贴春联，春联大量反映社会主义建设的内容，传统戏剧与现代歌舞同台上演，最常见的是扭秧歌，唱社会主义好。除夕各家各户都准备了丰盛的大餐，一家老幼欢聚一堂吃年夜饭。接着要守夜，迎接新的一年到来。大年初一大拜年，晚辈要给長辈磕头行礼，長辈要给晚辈新年红包。一年忙到晚的人们难得亨受三天休息，正月初四陆续又开始劳作。六十年代的春节是在国家糟遇经济困难时期度过的。那时的人们主要兴趣都放在吃的上面，其他的***活动降温不少。当时许多食品都需要凭票供应，为了筹备一餐年夜饭，许多人都要到处排队购物，才能备齐。七十年代的春节是在特殊时期度过的，那时破四旧立四新，过革命化春节成为口号。最奇葩的是粗粮野菜上桌吃年夜饭，美名为忆苦思甜。八十年代的春节迎来了改革开放的春风，祖国充满生机，人们喜气扬杨，春节更加热闹了。多年不见的许多传统习俗又重新逞现在人们的眼前。在有了电视机后，春晚成了年夜大餐。人们在穿好吃好后越来越追求精神生活。这是我对不同年代春节的片断记忆。
到此，以上就是小编对于各地过年习俗对比的问题就介绍到这了，希望介绍关于各地过年习俗对比的2点解答对大家有用。
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