大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于山东特色过年习俗的问题,于是小编就整理了1个相关介绍山东特色过年习俗的解答,让我们一起看看吧。
过年山东这边都会在30晚上和大年初一磕头拜年,这是什么风俗?
我就是山东淄博的,我谈谈我的看法。
记得下时侯,每到大年初一,所有男孩子们都是跟着大人出去磕头拜年的,未结婚的女孩子不用,女儿结婚后在婆家那边磕,回娘家也不行磕头。
说是磕头,其实更多就是到长辈那儿问侯一下,送上祝福,长辈人很少有实受了。拜年的时候,年长的走在最前面,年幼的跟在最后,进门先叫对长辈的称呼,一边说着来给磕头拜年,一边弯腰下跪,这时长辈人或其身边的子女要上来拉住了,没有人真让你下跪磕头。最后跟着的最多弯弯腰,做做样子,就过去了。然后落坐,主家递烟拿糖抓爪子花生,互相问候。后一拔拜年的来了,前一拔就赶紧告辞,去下一家。一般男女分开,各自拜各自的。
这几天常看到关于过年磕头的文章,感觉风俗真不一样。首先,我们这很少有直接冲着人磕的,一般是进屋背对着门磕,也几乎没见过有哪个长辈是四平八稳坐那儿实受别人磕头的,既使是亲祖父母、父母、岳父母及其他至亲,也很少见,老早就搀住拉住了。第二,我们这是绝对不允许在屋外磕头的。有的地方在屋外的院子里,甚至在大街上给别人磕头,我们这不让,因为只有家里有人故去才这样做,谁这么做少则让人笑话,重则会让家里老人打的,好像是在咒他们。另外,我们这里家里的女娃不参与磕头拜年,说将来是外姓人。
现如今磕头的更少了,拜年还有,渐渐的年轻人都不磕了,时代变了么。形式大于内容,变下也是应该的。
坐标:山东德州下某市某村。
三十这天一早,我们会去请爷爷娘娘,就是已经逝去的祖辈,一般会拿根香,去村口点燃,放点鞭炮,说道一番:爷爷娘娘,回家过年了。然后拿着点燃的香回家,插到早已经挂好的家堂(家谱树)前面的香炉里,然后恭敬的磕个头。
三十中午会包饺子吃,上午10点左右的时候就开始准备,先包中午自己小家吃的,煮熟之后,先上供,就是拿小碗盛一些饺子,一般3-4个,端到各个地方,供奉天地处,灶王爷处,财神爷处以及自己家堂处,如果各家有别的供奉,那也去供上。
三十晚上(有时候会少一天,是二十九),称为除夕夜,我们这边会吃团圆饭,一大家人凑一块,基本是从爷爷奶奶开始,包括下面所有人,凑一块吃饭。吃饭之前,先上供。拿着叠好的烧纸,挨个供奉的地方烧纸磕头,一般磕一个。从爷爷开始,一大家男人,去烧。依然是各处供奉的地方,烧纸,磕头。天地供奉处以及爷爷娘娘处,都摆好酒席。上完供之后,一家人凑去喝酒吃饭,然后吃饺子看晚会过年。
第二天,也就是新年初一早上,一大家人,开始浩浩荡荡去拜年,走到自己院里人家的时候,给老人拜年一般会磕头,称呼一声,然后说:给你拜年了啊!跪下磕个头,然后起来聊天吃瓜子。不过现在年轻人越来越不磕了,走过去说一声拜年了,就进去聊天了,当然更多的人家是在我们进门的时候已经提前过来迎接了,所以想跪也跪不下去。
就这样,以上,感谢阅读。
山东有大年三十晚上和初一早上磕头拜年的风俗,但并不是所有地方都这样,当前主要体现在农村,因为农村一个村庄基本都是本家长辈,磕头拜年表示是对长辈的尊重,是礼节的体现,老祖宗传下来的。都说男儿膝下有黄金,上跪天地,下跪父母,但是在山东地区的确存在过年给同族长辈行磕头大礼拜年的习惯。这种风俗就像过年吃饺子,端午吃粽子是一样的,只不过磕头叩首是肢体动作。或许网络上有很多人不理解为何要如此,特别是南方地区这种风俗几乎没有,其实不用过分的解读,这与寺庙拜佛、***祷告、拜师学艺是一种样的,仅仅是一种礼节风俗。其实详细的磕头拜年方式也分很多种,一叩首还是三叩首都是有讲究的。古代给帝王行大礼是三拜九叩,发展到当前给长辈拜年基本都是一拜一叩。北方当前基本很少存在祠堂,历史运动过程当中祠堂基本都已经拆毁,所以每当到初一凌晨天还未亮之时,男丁便集体出动,挨家挨户给长辈磕头行大礼,即便是六十多岁的老人,只要本家还有长辈,都会磕头行礼。从简单的磕头风俗可以看出,古代对于礼节是十分看重的,或许当前世界文明越来越有趋同性,接受的西方思想越来越多,老祖宗留下的文化反而越来越淡化。这无关于迷信和科学,仅仅就是礼节,就像儒家文化的仁义礼智信一样,不管赚多少钱,不管从事多么体面的职业,对长辈的尊敬不能忘。欢迎关注“地理有意思”留言一起探讨。
到此,以上就是小编对于山东特色过年习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于山东特色过年习俗的1点解答对大家有用。
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