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1. 有些地方把“白喜”搞得比“红喜”还隆重，你觉得有这个必要吗？
2. 西汉的文学家都有哪些杰出的贡献？

有些地方把“白喜”搞得比“红喜”还隆重，你觉得有这个必要吗？

我来回答：

题主的问题本身已经带有了一点倾向性。你心里是不是已经主观的认为一定是搞“红喜”要比做“白喜”搞得要隆重，而“白喜”的规模和隆重程度要超过“红喜”的话，可能题主的心里就会觉着不合理，想不通其中的道理。

下面我来解释给你听：

首先，你可能想不到的是从古代我们的老祖先开始，对待亲人或首领去世的仪式都要比结婚娶妻生子等红事所办的仪式隆重得多。我想有句话你一定听过，“死者为大”这个词语在客观上就能说明一定的问题。

在古代，人们对待人的死亡是非常敬畏的，所以设计制定的礼仪程式非常繁杂，而且不同地域和不同时代也有不同的讲究。古代人讲究入土为安、落叶归根等就说明了那时的人们对待死亡的重视程度。亡人必须在家陈尸三天，受亲戚族人的祭拜之后才能安葬入土，儿子女儿还得守孝三年。这等规矩还算不隆重，比那时的婚嫁可复杂多了，具体细节就不在这讲了，因为太复杂，过程也长。这还只是老百姓家里的做法，如果家里是大富大贵之家，或是有权势的官老爷那复杂隆重程度够学一学期的。要是皇亲国戚那就更厉害了，全国都得跟着操持。相比较来说娶媳妇还是稍微简单些，不能让新人结婚就结三个月吧。

到了现代，人们的思想已经非常的开化了，一些比较封建守旧和迷信繁杂的规矩都被删减了很多了，但因为文化传承的问题，有些程序还是保留了下来。只不过为了和现代法定的火葬相匹配而将有些程序和礼节做了相应的改进。例如象征长明灯的火烛，点香炉，灯侧要放一碗饭竖着插上一双筷子，长辈亡故子孙要奔赴亲友家叩头报告凶讯等等。

而现代化的婚礼则也是与时俱进，程序礼节都比古代时候简单直接多了。古代的繁文缛节都被现代化的婚礼所取代，能体现传统文化的就只剩下红盖头、穿旗袍这两样来做做样子了。甚至现在的新人直接来个旅行结婚，连仪式都没有了，领了证就算结婚完成了。

所以以发展的眼光来看，从古时候就有把“白喜”操办的很隆重的习俗，这不是有没有必要的问题。这是传统的力量，在老人那里是很难改变的。

而且这也反映出人们看待生死和看待婚姻的重视程度还是有一些不同的。尤其是死亡在人们的心中分量更重些，这种庄严肃穆的场合和凝重的气氛中，人的心灵更容易得到洗涤和净化，更加有一种使命感会让人不自觉的重视起来。因为有这种心情在，所以仪式和场面就会办得隆重一些。

可以理解了吗？

谢谢邀请！这个现象存在于很多地方，而且往扩大化，严重化方面发展。我个人认为没有这个必要，从中我们看出来一个现象：攀比。这个现象存在于中国几千年，而且现在越来越严重，很多地方的人为了显摆自己有钱有势，婚嫁喜事一个比一个隆重，你今天十辆车的小车队，我明天要二十辆，而且是豪车。现在有些地方的礼金从原来的一万左右到现在几十上百万，而且还要有房有车。很多网友调侃这辈子婚都结不起。比完了喜事，到现在白事也要比一比，更能显示你是不是有实力，是不是孝顺。之前在网上看到有网友说因为家里没钱办不了体面的酒席，很多人都骂他没有出息，不肯帮忙处理后事。多么凄凉的，多么现实。之前是娶不起，现在慢慢变成是死不起，没把你搞个倾家荡产不罢休。这个社会现象普遍存在，不仅仅是个别现象。下面是我个人的一些建议：

第一，白事没有必要搞得这么隆重，给逝去的人入土为安才是最重要的，但是也不要给后人太大的经济压力，简单操办就可以了。

第二，个人攀比的风气不要学习，根据自己的家庭情况，能举办怎么样的就怎么样，不是说为了要跟上别人，借钱也要搞得非常隆重，根本没有必要，因为到最后苦的还是自己。

这个问题，我来谈谈我的看法！就在不久前，我的奶奶过世了！

奶奶一直身体很好，谁都没想到，说走就走了！我家是农村的，村里有传统要土葬！棺木要放几天，请鼓匠，作纸伙，大摆宴席！

要说花销，那是太大了，那是面子，全村人都看着！怎么办？全家人都来商量，有不同意见和看法！最后决定，土葬***葬。买公墓，不通知外人赴宴。

吹吹打打是没办法，不然会被乡亲笑话。在村里，“白喜”要在晚上吹到天亮。价格多少，就看情况，一般会要很高。

人们都说，“白喜”是最后一次尽孝，多花点。我想说，奶奶活着时，吃着好，穿的暖。心情好，不受气，比什么都重要。

奶奶走啦，就像睡着了。孩子们回来，要找老奶，爸爸戏称，老奶去美国了，要去好久～

谢谢邀请，个人感觉他们的行为可以理解，比如有人家比较重孝道，或者直白点说，有人家比较有钱，花多点钱办白事也可以理解的，我好奇的是，问这个问题感觉很奇怪，别人家办白事，怎么办，完全没必要去讨论，每个人表达自己感情的方式不同。无论别人怎么做，都不应该去评价，也没立场去评价别人的做法。

谢谢邀请！

我个人认为这不是个有没有必要的问题，而是发展问题。

首先中国本身就是个礼仪之邦，对礼仪的重视程度远远比我们想象的要看重的多；二，不同地区有自己独特的风土人情，因此不是同一个地方的人看待***的问题就大相径庭；三，各地区的发展的差异很大，发展呈现不均匀分布的状态，接受更先进的思想与传统文化想融合的过程中出现的矛盾都决定看待这类礼仪问题观念的不同。

现在根据以上原因具体分析，礼仪之邦和地区差异，中国作为礼仪之邦有深厚的文化积累，文化礼仪现象多种多样丰富多彩，其中尊老敬老是中华民族的传统美德，也是子女尽孝道的一种方式。他的存在就要比婚姻看的重要(只强调在古代)，但是随着时代的进步，科技的发展，出现一大批新新人的进步思想，他们个性张扬，不拘小节这时传统文化出现程发展式的淡化，婚姻囍事喜乐的特点迎合需求，聊聊深入人心，逐步盛行，显得很是隆重，但也说了是有些地方的问题，由于发展毕竟是相对的有些地方还是保留对白事的高度重视，有些地方尽管发展了经济，但是文化传统的保留仍然非常完整。对于今天的我们看来这种“白喜”过于隆重，但若以过去的眼光看事情我们现在的“红喜”又何尝不盛大呢！

“以上仅仅为我个人看法，如有不同欢迎留言评论交流”

谢谢

西汉的文学家都有哪些杰出的贡献？

刘向（约前77—前6） 又名刘更生,字子政.西汉经学家、目录学家、文学家。沛县（今属江苏）人。楚元王刘交四世孙。宣帝时，为谏大夫。元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校尉。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为我国最早的图书公类目录。治《春秋彀梁传》。著《九叹》等辞赋三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书，《五经通义》有清人马国翰辑本。原有集，已佚，明人辑为《刘中垒集》。

西汉的文学史学大儒名贯天下，多以儒家思想，和独特的史学视角记录叙述了西汉二百余年大气磅礴，威震远播的天朝气象，其中的贾宜，司马相如，司马迁，董仲舒班婕妤，班固为文学大家。对文化专承和宏扬中华文明起到了承上启下的伟大作为，贾宜的过秦论令人耳目一新，班固的汉书亦为一本不可多的的历史巨著。

我们知道，中华民族上下五千年的历史，在这漫长的历史时期内曾经诞生了一代又一代的杰出作家和一批又一批数不清的优秀作品，提起汉朝，我们不由得便会想到辞赋和乐府民歌，汉朝也是我国古代文学史上人才辈出的一个时期，今天笔者就来略微列举一二汉朝的一些文学人物。

一、司马迁。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史——《史记》。从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，司马迁凭一己之力撰写而成，后世对此书评价极高，鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”，可见司马迁倾注的心血以及此书对后世的意义。

二、班固。班固是西汉时期的文史大家，九岁起便能文诵赋。他的一生著述颇丰，其中最为著名的便要数班固历时二十年左右才得以完成的《汉书》，此乃继《史记》之后我国历史上上又一部重要史书。班固的辞赋著作《两都赋》更是开创了京都赋的范例，不仅如此，班固在经学理论研究方面还颇有造诣，由他编辑撰成的《白虎通义》，集当时经学之大成，使谶纬神学理论化、法典化。

三、司马相如。鲁迅的《汉文学史纲要》中便曾提到过：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”司马相如擅长辞赋，他的著作《子虚赋》想必大家都有所耳闻，后人称之为赋圣和“辞宗”。

四、贾谊。贾谊著作主要是辞赋和散文两类，他的文学风格深受庄子和列子的影响。他的散文作品主要是政论文偏多，言语质朴峻，他的代表作有《过秦论》、《论积贮疏》被鲁迅先生称之为“西汉鸿文”。他的辞赋称得上是汉赋发展的先声，其中最为著名的便是《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》。

五、扬雄。扬雄自幼便好学，博览群书，他是继司马相如之后又一位西汉最为著名的辞赋家，他的辞赋中写得比较有特点的当属他自述情怀的几篇作品，如《解嘲》、《逐贫赋》和《酒箴》等作品。扬雄还是汉朝道家思想的继承和发展者，他曾有一篇著述名为《大玄》，以老子之道的玄做为中心思想来探讨宇宙和事物发生的规律， 这篇文章对后世意义可谓重大。桓谭便曾评价扬雄道：“文义至深，论不诡于圣人。”

除了上文所提及的汉朝文学人物，还有我国历史上难得一遇的全才张衡，他不仅在天文学、机械技术、地震学等方面的造诣极高，在文学方面也是有《二京赋》、《归田赋》等作品。其中，《两京赋》可谓是汉大赋经典著作，《归田赋》则开启了抒情小赋先河。不止张衡，还有曾参与续写《东观汉记》的蔡邕；著有作为汉赋形成标志的作品《七发》的辞赋家枚乘；还有其政论文《言兵事疏》、《守边劝农疏》和《贤良对策》与贾谊的文章都被鲁迅称为“西汉鸿文的”晁错；还有著有《谏起上林苑疏》、《答客难》、《非有先生论》等名篇东方朔……

在中华上下五千年的悠悠历史长河之中，文学作品作为每一个历史时期一些文学作者抒***感的载体，在每一个朝代都有着其独特的表现形式以及魅力。汉朝仅作为我国古代历史长河中的某一部分，便诞生了这么多优秀的文学人物，拥有了这么多独具特色能够带领我们领略那个朝代的风情的著作，实乃我国的历史文化画卷之中浓墨重彩的一笔。

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