湘西过年习俗沈从文,沈从文忆湘西过年

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于湘西过年习俗沈从文的问题，于是小编就整理了4个相关介绍湘西过年习俗沈从文的解答，让我们一起看看吧。

1. 沈从文、鲁迅、张爱玲等民国名人是如何过春节的呢？
2. 高中语文必修5《边城》中为什么详写端午节而略写中秋过年？求大神告知？
3. 1934年1月18写了什么人物？
4. 沈从文湘西经典段落？

沈从文、鲁迅、张爱玲等民国名人是如何过春节的呢？

春节是我国的传统节日，无论是谁，每到春节时可以说的上是全民都在热热闹闹的过节，春节可以说得上是我国最重要的节日了。普通人过春节我们都很熟悉，像沈从文、鲁迅、张爱玲这样的文学名人是怎样过春节的那？ 沈从文曾经在《忆湘西过年》中曾经描述过关于自己老家的春节习俗。

全文大致内容如下：

我的家乡是湘西边上一个居民不到一万户口的小县城，但是狮子龙灯焰火，半世纪前在湘西各县却极著名。逢年过节，各街坊多有自己的灯。由初一到十二叫“送灯”，只是全城敲锣打鼓各处玩去。

白天多大锣大鼓在桥头上表演戏水，或在八九张方桌上盘旋上下。晚上则在灯火下玩蚌壳精，用细乐伴奏。十三到十五叫“烧灯”，主要比赛转到另一方面，看谁家焰火出众超群。

我照例凭顽童资格，和百十个大小顽童，追随队伍城厢内外各处走去，和大伙在炮仗焰火中消磨。玩灯的不仅要凭气力，还得要勇敢，为表示英雄无畏，每当场坪中焰火上升时，白光直泻数丈，有的还大吼如雷，这些人却不管是“震天雷”还是“猛虎下山”，照例得赤膊上阵，迎面奋勇而前。

我们年纪小，没资格参与这种活动，只能在旁边呐喊助威，有时候自告奋勇帮忙，可以拿个火炬或者背背鼓，已经算是运气极好了。

最后集中到个会馆前点验家伙散场时，正街上江西人开的南货店、布店，福建人开的烟铺，已经放鞭炮烧开门纸迎财神，家住对河的年轻苗族女人，也挑着豆豉萝卜丝担子上街叫卖了。有了这个玩灯烧灯经验底子，长大后读宋代咏灯节事的诗词，便觉得相当面熟，体会也比较深刻。

大家可以看到这是沈从文家乡的春节习俗，除了全国通用的一些，还有就是像“送灯”“烧灯”这样的地方习俗，以我们的传统观念，就算是离开了故乡在春节这一天也会按照自己故乡的习俗来过。

高中语文必修5《边城》中为什么详写端午节而略写中秋过年？求大神告知？

你好，想必你也知道，沈从文先生也是湖南人，他熟知故乡湘西的风土人情。

边城 描写的就是一群“靠水吃水”的水寨子边的人们，他们地广人稀，拜访亲戚出门劳作都要涉水而过，所以长久以来他们形成了对水的敬重和喜爱，端午节中国很多地方，尤其是湖南，因为是屈原的投江的地方，本来就有划龙舟的习俗，所以在边城 里面，详细的描写端午节人们的活动，有利于深化人物性格，而略写或者不写其他节日，也是文章布局的重要手段。

1934年1月18写了什么人物？

《1934年1月18》写了作家沈从文。

对于沈从文而言，湘西是养育了他少年之梦的厚土。在他十几岁的时候，他就告别故乡。我不能揣测当时他是否为这种告别所伤，但这一次的告别却是一个少年在某种灵性的暗示下进行的一次命运的突围。而1934年，该是他命运突围之后的回归。这一次的回归伴随着他少年之梦的湮灭。

沈从文湘西经典段落？

上个世纪三十年代，湖南沅水流域上游有一条支流叫辰河，辰河的中部小口岸是吕家坪，吕家坪上住着当地商会的会长，还有驻扎着保安队。

河下游约四里一个小土坡叫“枫树坳”，坳上有个滕姓祠堂。

祠堂前后有十几株老枫木树，祠堂前老枫树下，摆摊子坐坳的，是个弄船老水手。

枫木坳对河萝卜溪有一大片桔子园，园主滕长顺有两个儿子三个女儿，小女儿夭夭最漂亮，外号“黑中俏”。

那一年，桔子又丰收了，桔子树上结满了硕大的果子。

老水手从摊子前来往的过客那里听说“新生活”就要来临，这种“新生活”在他看来似乎不是什么好事情，于是他有了一点“杞忧”。

他过河告诉长顺，然而长顺非常坦然并不以为意。

吕家坪上的会长也从辰溪县归来的伙计那里听说“新生活”就要来了。

其实，“新生活”并不会这么快就来临，但是，保安队长来了。

他在会长那里收下了每年的保安费，同时还带走了会长预先开好的收据。

到此，以上就是小编对于湘西过年习俗沈从文的问题就介绍到这了，希望介绍关于湘西过年习俗沈从文的4点解答对大家有用。