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1. 唐代春运价格全国统一吗？古人都是如何回家过年的？
2. 家乡带回来的食物文案？
3. 新春将近，包头市都有哪些可以体现出来年味的地方？

唐代春运价格全国统一吗？古人都是如何回家过年的？

春运的形成，以及春运的来由

春运的形成，是由社会形态发展所造就的社会形式，并不是自古就拥有的，而是近现代才形成的一种新形式。它最早出现在1980年的《人民日报》中，主要讲述的是，自改革开放以后，社会新形势下，所产生的大规模返乡客运流现象。它的出现，也正好印证了春节在华夏民族中的份量，是多么的深切。

对于这样的疑问，森蚁的解答是没有。毕竟在那个年代，社会形式下还处于农耕时代，信息的堵塞，和交通的不便，造就了那时候圈子的封闭，使得世世代代基本上都是务农的，所以也就无法形成如今这般宏大的春运场景。

那古人又是如何过年的呢？说起过年，古人的年味，确实比今天的我们还有风味。

因为古人对春节的重视，丝毫不亚于对神明的敬重，所以每当逢年过节的时候，都是十分的讲究。尤其是在元旦过后，就开始早早地筹备起了年货，比如做年糕，制糕点，做腊肉等等，事关乎过年中的每个细节都会参与进去，直到将所有的食材，器材都准备好后，才结束。

当到了除夕这一天，大家就会一大早的开始忙碌布置起来，如清扫卫生，贴对联，贴门神，挂灯笼，掷桃木等，都是十分的讲究，直到做完这一切后，才开始忙碌起年夜饭的制作。

饱含年味的开始，化成一年又一年的期待，这就是古人对年的憧憬和热爱。但随着现如今生活质量的提高，百姓的生活水平，也是过去无法比拟的。以至于现如今，我们对年味的憧憬，也是变得平淡无奇，以至于所谓的流程，也从原来的繁琐变得洁简。这或许就是这时代下的一个缩写，我们无法改变，只能在它逐渐趋于平淡的过程中，依旧不忘初心的传承下去。

唐代根本就没有什么春运，而且也不像现在这样有全国统一完整的交通运输系统。所以就不会有什么统一价格。古代人出行骑马坐车或步行，需要走很长时间才能到达目的地，回家过年需要提前几个月。

家乡带回来的食物文案？

亲戚跨越两千里，千辛万苦从老家带来的土特产，满满的亲情，给钱也不换，不久前拎着大包小包年货，搭乘着春运烈车回家的人们在经历了数天和家人团聚之后，又重新踏上了归程，这一次，他们手中的行李同样装的满满的。

而里面的每一样东西都是家人的不舍和牵挂，无论行李装的多满 ，在父母的眼中，永远装的还不够。小厨虽然没有回家过年。但是亲戚归来时，给我们带了好多家乡的特色美食， 浓浓的亲情，无比怀念的家乡美食。

新春将近，包头市都有哪些可以体现出来年味的地方？

《我的年味儿》
记得小时候年味儿是从妈妈的忙碌的身影开始，每年从腊八节开始，她就起早贪黑围着灶台转，准备过年的年货，炸麻花、炸糕、蒸馒头、压粉条、做农家八大碗（红烧肉、炸丸子、黄焖鸡、猪肘子等）吃着香喷喷的东西感受着年味儿。然后就是洗洗涮涮，给墙面刷白，晚上我们睡了，她再加班给我们做新衣服，恐怕过年穿不上。这几天来我家理发的邻居比较多，我爸比较会理发（其实叫推头），但从不收费。还有来让写春联的，不过后来这个活儿就交给我了。所以这几天我家比较热闹，可以说人山人海，有说有笑，年味儿浓浓的。我们兄弟俩在欢声笑语中数着天数盼着过年。
长大后只能从电话中感受着年味，看不到妈妈忙碌的身影，能感觉到年味儿的存在。妈妈白天忙碌着，晚上就打电话告诉我：今天炸麻花了，明天炸鸡呀……一样一样给我们做着“汇报”，每天如此。电话中传来浓浓的年味儿、传来妈妈的味道，也传来妈妈的期待。她盼着我领着女朋友回家过年。我数着天数盼着早点放假回家团聚。
现在有了宝宝了，妈妈却不在了。没有了妈妈的味道年味儿也淡了，一岁多的儿子更不知道啥是年味儿，不过每每外面一放烟花就让我抱着去窗口看，嘴里还“炮”“炮”说个不停，也许这就是他的年味儿。
这几天看着满街的大***、超市里热闹的抢购场面、车站里熙熙攘攘的回家人群。还有马路边红红的中国结和精致的春联，热闹的叫卖声不绝于耳。看到这些才知又要过年了，才体现出浓浓的年味儿，但在我的心里是淡淡的，因为没有了妈妈的味道。

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