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#乐活周末#你的城市有什么传统剧种?现在还有人喜欢吗?
此地半山半水,其人不夷不惠,这里是厦门。
厦门虽然是移民城市,但在坊间却仍盛行着高甲戏、芗剧、南音等传统的闽南剧种。
厦门,和大部分的闽南乡镇一样,每一个乡村、城市角落都分布着大大小小的庵庙。
每逢庙会,诸如神灵生日、升天、就职轮转等节日,必不可少的便是谢神:以上演传统地方剧场的形式。
闽南剧种之丰富,甲于全国。
厦门东片,如翔安、同安和厦门岛东片以提线木偶和高甲戏为主;厦门西片,如海沧、厦门港则以布袋戏和芗剧(即歌仔戏)为主;从全市范围看,芗剧是为主体。
当然,在庙会的戏场里,已经鲜少年轻人参与了,大多是年过花甲的老人和凑热闹的外来人员。
那么,是否地方戏已经到了灭亡的地步?非也。
厦门卫视,是福建仅有的市级上星电视台,每到晚间黄金时段,必然上演一收视率颇高的节目:看戏。
我的家乡安徽省安庆市有一个传统剧种,它的名字叫做“黄梅戏”。
黄梅戏,原名黄梅调、***茶戏等,起源于湖北省黄梅县,发展壮大于安徽省安庆市,以及下属的七县(市)。
黄梅戏与京剧、越剧、评剧 、豫剧并称“中国五大戏曲剧种”,也是安徽省的主要地方戏曲剧种。
黄梅戏唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长,具有丰富的表现力;表演质朴细致,以真实活泼著称。严凤英的一曲《天仙配》让黄梅戏流行于大江南北,在海外亦有较高的声誉。(严凤英表演的《天仙配》)
2006年5月20日,黄梅戏经***院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
安庆市的黄梅戏剧团几十年来也造就了一大批演员,除对黄梅戏演唱艺术有突出成就的严凤英、王少舫等老一辈艺术家外,中青年演员马兰、韩再芬等相继在舞台上、银幕上和电视屏幕上展现了各自的英姿,引起了观众的注视。
(图片是马兰表演的《女驸马》剧照)
在此期间安庆市黄梅戏艺术工作者们先后整理改编了《天仙配》、《女驸马》、《罗帕记》、《赵桂英》、《慈母泪》、《三搜国丈府》等一批大小传统剧目,创作了神话剧《牛郎织女》、历史剧《失刑斩》、现代戏《春暖花开》、《小店春早》、《蓓蕾初开》。其中《天仙配》、《女驸马》和《牛郎织女》相继搬上银幕,在国内外产生了较大影响。
近些年来,同其他传统剧种一样,黄梅戏也的发展也面临着严峻的考验,老年人还在喜爱黄梅戏,而年轻人却不屑一顾。在这一背景下,黄梅戏创作和表演人员在继承传统的基础上,尝试进行一些改革和创新。
我的家乡在辽宁省沈阳市,在这座城市的大剧院和小剧场里,最受观众欢迎的剧种当属东北二人转。
二人转起源于东北三省,也称小秧歌、蹦蹦戏、东北地方戏等,特点是节奏欢快、载歌载舞、气氛红火热烈,节奏跳跃性大,是一种喜闻乐见,富有地方色彩的民间艺术形式,广泛流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古东部,至今已有三百多年的历史,2006年列入国家级非物质文化遗产名录,很多从外地来的朋友都要看看东北的二人转。
东北二人转的形式大多为舞台上有一男一女两位演员,服饰鲜艳,手拿扇子或手绢,一边走一边唱一边舞,唱腔高亢豪放,唱词幽默风趣,通俗易懂,表现的都是充满生活气息的喜剧故事。
早期的二人转没有女演员,女子角色全部由男扮女装,表演上以唱为主。上世纪初,从关内涌来大量闯关东的人群,他们的到来使东北二人转更加丰富多彩,在原来东北秧歌的基础上,融合了莲花落、太平鼓、河北梆子、驴皮影、民间笑话等多种艺术形式,使得二人转长期以来深受东北广大农民的喜爱。民间有 "宁舍一顿饭,不舍二人传"的说法。
近些年,东北地区掀起了“绿色二人转”的热潮,在原有的内容形式上取其精华、去其低俗,发展健康、幽默、风趣的优良传统,表演上有了很大改进。二人转唱的好听,舞的优美,逗的风趣,扮的逼真,绝活精湛,雅俗共赏,新一代的民间艺人创作出更多更优秀的二人转作品。
坐标岳阳。花鼓戏 在这里比较受欢迎。
记得小时候,村子里面连续死了好几个年轻人,据说是为了驱邪,特意去请了一批戏班子来了。当时在村头的稻田里面搭了个比较高的棚子,唱了几天几夜。当时,好多人去看,但是我们小孩子对这个其实不感兴趣,毕竟听不懂,并且也觉得有什么话为什么不能好好讲,非得唱,还将自己画得奇奇怪怪,穿得也是格外不一般,并且一唱一跳的,怪别扭的。我们感兴趣的是,那里人很多,有很多卖吃的摆摊,还有很多小朋友可以一起玩。
但是父辈及上了年纪的爷爷奶奶那一辈几乎成天守在那里,回来津津有味的讨论,并且甚至会跟着哼唱两句。
那时候,一首刘海砍樵非常出名, 几乎上了年纪的人都会哼唱。
而现在花鼓戏 大年纪大的人身边也流行,当然,如果村子里面举行 什么活动,有人去世了,人老人祝寿,也都会请人来唱花鼓戏 。
以上。
无锡这里属于吴语区,地方戏种就是锡剧,锡剧以前应该还是有不错的市场的,这些年来,随着市场的变革和发展,除了老一辈的无锡人外,年轻人很少接触到锡剧了。
据记载,锡剧别名“滩簧”、“常锡文戏”,其雅号为“太湖红梅”,江苏省主要地方剧种之一。发源地为无锡羊尖、严家桥等太湖沿岸农村地区。流行苏南、上海、浙江北部、苏中、安徽东南部。迄今已有一百多年历史,在民国时期称"新戏",抗战时期称"文戏",解放前后叫"常锡文戏",五十年代初称为常锡剧,锡剧是其简称。锡剧的特点在于它生长植根在农村,和农民有着密切的关系,具有朴实的感情、生动的语言、浓厚的乡土色彩,既是地方戏曲之花,也是通俗化的农民戏曲、农民文艺。2008年6月7日,锡剧经***院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
现在无锡大成巷步行街那边还有一家锡剧博物馆,每周还有固定场次的锡剧表演,价格也不贵,不过看的都是一些老无锡,年轻人看的比较少了。在南长街南下塘大公桥堍,有一个无锡书码头,应该也是表演一些锡剧演唱之类的,似乎经营的也不好,上座率不高吧。
锡剧,作为地方戏,失去了她往日的芳华,逐渐被年轻一代淡忘了。
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