佛教的过年习俗,佛教过新年吗

恒布 2024-10-01 6

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于佛教过年习俗问题,于是小编就整理了3个相关介绍佛教的过年习俗的解答,让我们一起看看吧。

  1. 过年风俗大年初一二三,不能花钱,不能扫地洗头,家里老人说是会消财,大家怎么看?
  2. 射洪有哪些过年风俗?
  3. 除夕夜要迎接逝去的长辈回家过年,俗称“迎家堂”。这样的风俗你们那里也有吗?

过年风俗大年初一二三,不能花钱,不能扫地洗头,家里老人说是会消财,大家怎么看?

谢邀

各个地方春节习俗,并不完全一样,至于初一二三,不花钱,不扫地,不洗头,都是新的一年,人们对未来的美好愿望。

年初一,是新年开始中国传统习惯把花钱、扫地看作是出财,会影响新年的财运,不吉利,而不洗头的习俗据说来自于佛教,因为佛教规定信佛者初一十五要吃斋、诵经、敬佛,其实就相当于西方的礼拜日。人们必须在初一、十五之前就要梳理整洁,初一、十五这天要到寺院烧香礼佛、祈福求安。如果初一、十五洗头,据说会亵渎水神,水神的生日在初一初二,因此这两天不能洗头,洗衣服,否则就是对水神的大不敬。

现在的有些人说这是过去的封建迷信,不用去遵守,不过我认为,虽然已经进入现代文明社会,大家也知道了那些过年禁忌不过是一种迷信,但有时我们还是会去遵守一些过年禁忌,比如大年初一不倒垃圾,不能杀生,不能动土,不能打骂小孩等,其实归根结底,这些禁忌寄托了人们对新年的期望,所以,我从不反对哪些并不影响正常生活的新年禁忌,就算遵守一下,又有何妨,有时这也是对中国传统节日的尊重,现在,很多人说没年味,其实,这些无关痛痒的过年禁忌,也是年味的一部分,其中包含了中国祖辈们对下一代人的爱和祝福

最后,祝大家猪年吉祥如意!财源广进!


射洪有哪些过年风俗?

鞭炮 吃香肠腊肉 正月要给祖先上坟

上面提到的三项都是汉族的基本风俗

下面是四川地区与其它地区的一些细微差别:

腊八粥。这是过年的前奏。腊月初八日,家家都以大米,黄豆,花生,腊肉和蔬菜等混合煮成粥吃。

祭灶。腊月23日为祭灶之日。此日居民多用纸钱糖果等送灶神上天,谓之送灶。除夕夜,又将其迎回,叫做迎灶。祭灶之日,各家还要打扫“扬尘”,搞好清洁卫生。倒是现在,许多人不信灶神之说,扫扬尘多在自己时间方便时打扫。只有农村还深信不疑。

门神春联。祭灶之后宰猪舂酒米(糯米),现多用打米机打。接着贴门神春联。近年来,民间贴门神春联者,多是象征喜气的意思。诸如骑高头大马的名将肖像或丰收的画面等,春联则更贴近生活,反映时代特色

除夕。除夕是年末最后一天,俗称大年三十

吃 腊 八 粥

腊八节,即腊月初八。原是佛家的节日,但民间认为这是劝人勤俭节约的节日。这一天,家家户户以大米、黄豆、绿豆、花生、猪肉和蔬菜等八样粮食煮成有味的稀粥,表示粮食短缺,凑足杂粮煮饭,教育子孙要勤俭节约。此风俗历代相传,至今犹存。

送 灶 神

农历腊月二十三,祭灶节。传说这一天灶神菩萨要上天向玉皇大帝汇报人间的情况,主人家为了灶神菩萨上天为自己说好话,家家户户必在此日一早摆酒设菜、供奉糖果、燃香燃烛,恭送灶神上天。祭灶之日,各家打扫房屋扬尘,搞好住宅清洁卫生,希望灶神上天奏报善事、说好话。腊月二十三,农村又叫过小年

吃 团 年 饭

团年,即春节前一天,腊月的最后一天(统称大年三十),这天的活动主要有祭祖、吃年饭、贴门神、贴春联等。吃团年饭这天,即便最困难之家,中午也得做几样菜,在祭祖(上坟)之后,全家团聚,共吃年饭,俗称叫“团年”。出嫁的姑娘可以回家吃团年饭,但不能在娘家过大年三十的夜,更不能参加初一早上的出天方仪式,因农村有句俗话:“年三十的火,十五的灯”。 大年三十,一家的长辈要携子孙到祖宗坟前烧香祭祖先。吃年饭前要把饭菜摆上桌后,先给祖先盛上饭,酌上酒,先祭祖先然后才能享用。又,农村很多人认为男人才是主人,是传宗接代的,男人烧香祭祖家里发旺些,所以祭祖时女人要靠边站或呆在灶屋里。三十下午,各户张挂红灯笼、贴春联、贴门神(门神多为唐将秦叔宝、尉迟恭木刻印象,传说他们能驱除鬼神)、再次打扫清洁卫生,将[_a***_]忌用之扫帚、针、剪刀、杆秤等物藏起来。

除夕夜要迎接逝去的长辈回家过年,俗称“迎家堂”。这样的风俗你们那里也有吗?

中国的风俗习惯是历史上形成的,具有时代性差异、地域性差异,甚至具有自相矛盾的风俗。

如君提出的“迎家堂”就是自相矛盾的风俗。

一方面我们给已故的先人“做七”,七七四十九天亡灵投胎转世了,希望和相信已故的先人亡灵早投生转世,重新做人。另一方面我们却在每年的清明上坟祭祀亡灵,有的地方还在冬至第二次祭祀,有的在除夕祭祀。这种祭祀具有告知、慎终追远和怀念的意思,但这些祭祀都是在亡灵没有投生转世的基础上。

如果一个人死后亡灵可以不停地转世,想想他该有多少坟墓、有多少家亲人在给他上坟。如果他的亡灵不可以转世,“做七”就没有道理。

不是人死有无灵魂、投生与否问题,原来中国人宗教信仰多而矛盾,比如佛教就认可最多七七四十九天投胎转世,比如道教就认为可以修炼成仙,儒教祭神如神在和守孝三年报答父母恩。现在信奉唯物主义,认为人死既没有肉体也没有灵魂、做什么也没用白做。


到此,以上就是小编对于佛教的过年习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于佛教的过年习俗的3点解答对大家有用。

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