徽文化过年习俗,徽州过年特色

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于徽文化过年习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍徽文化过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 南北方过年习俗有什么不同？
2. 内蒙古的传统文化？

南北方过年习俗有什么不同？

南方过年最为讲究的是：

（一）在小年这天起就把屋內屋外的卫生打扫干净。贴上对联，挂上灯笼。

（二）大年三十的年夜晚必定是饭，不管菜的品种多少但鱼绝不可少。

（三）不管大人还是小孩都喜欢放爆竹，争着吵着抢着燃放爆竹和烟花。

北方过年可能就在饮食上有所区别了，比如大年三十不一定是饭是鱼了。

我国的饮食文化全国各地都有所不同，而且非常讲究口味，重视色香味俱全。长期以来形成了“南甜北咸东辣西酸”的局面。在中国的重要传统佳节春节中更是不可例外，在进入腊月就开始紧锣密鼓地操办新年的美食佳肴。在这一个多月时间里不但要把各个节点的饮食处理得当，还要还要把节前节后的平时的生活食谱都要按排的有条不紊。使过年期间在精神上充满活力和节日气氛。比如说腊八节南方吃“腊八面”，而北方吃“腊八粥”。三十年夜饭南方吃汤圆，北方吃饺子。这些充分体现了我国复圆辽阔对过年的厚重和对来年美好生活的期盼和期待。

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我国地大物博，人口众多，俗话说“十里不同俗，百里不同音"，所以说北方和南方过春节时的习俗差异还是很大的。

北方及中原地区四季分明，南方的气候大部分时间是温暖如春。北方在腊月二十三日就开始摆灶糖，接灶爷，打扫庭院过小年了，南方的部分地区却是要等到腊月二十四。北方人在大年三十是吃饺子，寓意"岁月变换，更替交子"的意思，年夜饭简简单单，主要是一家人聚在一起守岁，最好是守到大年初一，零点的钟声敲响时，鞭炮齐呜，家里的长辈开始给孩子们发压岁钱。南方的除夕夜要讲究的多，一大家子围炉而坐，做一大桌子好吃的，特别是少不了年糕和鲜鱼之类的，寓意"年高，年年有余”之意。

南北方由于地域文化、地理气候、饮食习惯等差异，民间过年习俗也有不同。

在地域文化差异上，北方人大年夜喜欢一家人围聚看春晚，讲团聚守岁，而南方人大年夜不热衷看春晚，南方暖和，南方人更愿意岀门去逛公园花市、聚会或看戏看民间表演活功。南方人不怎么看春晚的，多是对晚会中的小品相声等语言类节目没兴趣。特别是有北方方言的小品，表示看不懂。

北方人过年走亲戚、拜年、吃喝多，南方人遵循古汉文化传统习俗，对祭祖、纳福等传统文化仪式较重视，大型传统仪式、宗族聚会活动多。

在饮食方面，北方讲究初一吃饺子，取“新旧交替、更岁交子”的意思；南方人则多数吃年糕和汤圆，取“年高”吉祥如意兆头，汤圆也叫“团子”、“圆子”，取“全家团圆”之意。

新年开工，北方人喜欢放鞭炮 驱晦气，南方人则派利是图吉利。

对于北方人过年的习俗，我不了解！南方人过年的习俗，年前大扫除，里里外外打扫干净，被褥里外换洗，贴春联，大人小孩穿新衣，大年三十晚不洗澡，不能倒垃圾，会倒掉财运的，不能打破摔碎碗筷器皿。团圆饭菜肴要有10～12个菜品，不能单数。晚餐后给红包，看春晚守岁，自由活动，新年的钟声响起，开始放烟花爆竹，甚至通宵达旦！

初一开始走亲戚开始！

内蒙古的传统文化？

成吉思汗纪念节

每逢农历三月十七日，[_a***_]众多的拜谒者便怀着虔诚的心情，不辞辛苦地长途 跋涉而来。他们来到成吉思汗陵，站在这位伟人高大的雕像前，献上明亮的蜡烛、芬芳的香炷、乳黄的酥油、醇香的马奶酒等祭品，追忆他的雄才伟略，寄托对他的无尽的思念。

这时候，整个陵园香烟缭绕，弭漫着浓郁的节日气氛。成吉思汗陵是蒙古人心中的圣地，每年的纪念活动也格外隆重。

2、那达慕大会

“那达慕”是蒙古语，亦称“那雅尔(Nair)”，“那达慕”是蒙语的译音，意为“***、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。

每年七、八月牲畜肥壮的季节举行的“那达慕”大会，是人们为了庆祝丰收而举行的文体***大会。“那达慕”，蒙语的意思是***或游戏。“那达慕”大会上有惊险***的***、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。

***也是大会上重要的活动之一。比赛开始，骑手们一字排开，个个扎着彩色腰带，头缠彩巾，洋溢着青春的活力。***的起点和终点插着各种鲜艳的彩旗，只等号角长鸣，骑手们便纷纷飞身上鞍，扬鞭策马，一时红巾飞舞，如箭矢齐发。前五名到达终点者，成为草原上最受人赞誉的健儿。射箭、摔跤等比赛也吸引着众多牧民。

3、敖包节

敖包节是蒙古族盛大的祭祀活动之一。当草原上鲜花怒放、气候宜人时，当地喇嘛会择一吉日，举行祭典活动以喜庆丰收，并祈福一年风调雨顺、平安吉祥。在蒙古语中， “敖包”就是“堆”的意思，择一块水草丰美、清幽之地，用石头堆起的圆形堆。

有的在石堆上架满一簇簇树枝、有的竖立木幡杆，无论是树枝或木杆，上面都插满五色风马旗。在天地一色、漫漫草原上，敖包如同草原中的导航标志，让来往通行的人，能够藉由敖包所处的位置，来确认自己的方位。蒙古人对于这个有草原保护神之称的敖包非常的尊重，每逢路过，总是远远望见就下马跪拜。

到此，以上就是小编对于徽文化过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于徽文化过年习俗的2点解答对大家有用。