巩义以前过年习俗,巩义的春节

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于巩义以前过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍巩义以前过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 巩义的春节习俗有哪些？
2. 郑州巩义订婚后改口吗？
3. 为什么宋朝多薄葬，汉朝多厚葬，各个朝代的殡葬制度是怎样的？

巩义的春节习俗有哪些？

巩义的春节的习俗有：

祭灶

祭灶，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。

写春联

腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。

扫尘

举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”

贴年画(19张)，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘搞卫生，是中国人民素有的传统习惯。室外屋内，房前屋后，彻底进行打扫，干干净净迎新春。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

吃年夜饭

年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子（吃饺子的习俗是从汉朝传下来的），是取新旧交替“更岁交子”的意思。

郑州巩义订婚后改口吗？

改口

订婚又称为婚约，是一种契约行为，在习俗上面订婚之后新人也就属于是一家人了。因此，订婚后改口叫爸妈在情理上是有必要的。并且，在有些地区的订婚仪式上会有改口的环节，双方父母也会为孩子准备好改口红包。

为什么宋朝多薄葬，汉朝多厚葬，各个朝代的殡葬制度是怎样的？

• 对于这道问答题，我的理解是三个问题，但是只有一个问号，希望我们都规范行文。

一，宋朝（皇帝）为什么多“薄葬”？

秦汉时期以来，由于流行厚葬，无法计数的各种具有时代特征的宝物都陪葬于主人长眠在地下，所以盗墓之风盛行。

当然，我们可以理解这种行为的动机是“利”字当头，但是，具体到南宋皇陵的被盗，就不单是一个“利”字了得！

在所有被盗皇陵中，南宋皇陵的遭遇最为悲惨！

公元960年赵匡胤陈桥兵变，宋朝始建至公元1127年“靖康之耻”为金所灭，历经九帝（徽钦二帝除外）共168年。七个帝王的墓葬都在河南奉先（今河南巩义市）。

北宋灭亡后，河南地区被金朝控制，延存的南宋皇帝当然就无法继续葬在奉先。

“靖康之难”后，宋高宗赵构南迁临安，建立了南宋王朝。绍兴元年（公元113l）具有***色彩的北宋哲宗皇后孟氏去世，她在去世前遣嘱，让高宗皇帝派人先择地“攒殡”(暂时厝葬），待“王师北定中原日”；再归葬河南。

哲宗***皇后孟氏被葬于绍兴府会稽县宝山泰宁寺，从这以后，这里就成了南宋的***陵园。

南宋先后有九位皇帝，其中六位葬于浙江绍兴宝山，它们分别是：

1.宋高宗赵构的永思陵”。

宋朝

宋朝皇帝是比较的开明，宋朝的君主提倡薄葬，不殉葬，也不征发大量徭役大兴土木的修皇陵，所以，宋朝的皇陵都是比较的简单，更注重的是人文科学，在历代的宋朝墓里面大多都是丝织品。

汉朝

汉代人相信人死灵魂永存，还会在另一个世界像活人一样继续生活，因而注重把死人当作生人看待。为了使死者能过上舒适、安稳的生活，墓室的形制和结构尽量模仿现实中的房屋，随葬品尽量将生人所用的工具、物品纳入墓中，甚至将房屋、田地和家禽、牲畜之类也制成模型和偶像，以供随葬。

各个朝代殡葬制度，主要是根据当时的风俗和提倡。如儒学家葬观；中国古代社会具有转折意义的时期，这一时期士人大量的对儒家正统丧葬观进行强调。其深层次的原因在于；宋儒试图通过重塑儒家丧葬礼仪来重构宗法等级，以最终建立一个符合儒家礼治的社会来回应社会变迁所带来的挑战。乃至逐渐演变为隆丧厚葬提供了一种堂而皇之的理论

到此，以上就是小编对于巩义以前过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于巩义以前过年习俗的3点解答对大家有用。