武穴过年习俗唱戏,

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1. 有人说黄梅戏在湖北起源，却在安徽省发扬光大了，这是为什么？

有人说黄梅戏在湖北起源，却在安徽省发扬光大了，这是为什么？

古时，在湖北江西留传着一种***茶调，唱腔甜韵优美动听，那时发大水湖北黄梅县人逃荒要饭将***茶戏带到安庆(黄梅县和安庆宿松县交界)。安庆桐城罗岭人嚴鳯英用安庆地方方言加工成了黄梅戏，优秀传统剧目有：打猪草，闹花燈，王小六打豆腐等。一九五七年嚴鳯英王少舫主演的《天仙配》《女驸馬》《牛郎织女》在华東地區文艺会演中获奖，被拍成电影，声誉國内外。从此黄梅戏就成了安徽地方戏。现在在安徽省各市县都有黄梅戏剧团(院)。尤其是安庆市每三年举办一届黄梅戏艺术节，今年国庆期间(九月二十八日第八届已开幕了)，黄梅戏这朵艺术之花，在江淮大地越开越艳。

唐朝时期战乱连连，农家女邢秀良为躲避战争的苦难举家边卖艺边逃荒。而她唱的就是湖北黄梅县的地方小曲优美动听，渐渐的行至安徽安庆怀宁桐城一带驻足并安家常住。由此安徽桐城人便把这戏曲传唱至民国时期农家女严凤英将黄梅戏再次精改加工保留本地特色唱腔承袭至今并且发扬光大！

谢谢邀请。看了一些网友的评价，我不参与湖北丶安徽朋友们的地域之争。我只提供，我所知道的有关黄梅戏的起源的资料。供严谨的戏曲发展史的史学工作者参考。在文化大革命后期，大约是一九七六年十月一号之前(四人帮没倒台)。安徽省黄梅戏剧团到广州拍老戏曲的资料片。当时该剧团最有名的老艺术家就是王少舫，他是《天仙配》电影的男主角董永的扮演者，严风英是女主角。王少舫亲口说，他的父母是河北人，是唱河北梆子的，旧社会河北遭灾，王少舫的父母戏班子边流浪讨饭边唱戏，沦落到安徽。为了生存，王少舫的父母就和湖北黄梅县唱花鼓戏的一帮讨饭的艺人，合成一个戏班子，同台演出谋生，在艺术上河北挷子和湖北花鼓戏互相融合，在安徽就形成了新的剧种一一“黄梅戏”。用句通俗话讲，即黄梅戏的父亲母亲是湖北和河北人，出生地在安徽。王少舫和严凤英年龄相仿，属于黄梅戏的第二代传承人。以上，是王少舫老艺术家亲口所言。我在场亲耳所听。王少舫老先生在广州拍古戏资料影片时，严凤英早已去世。他谈到严凤英时，老泪潸然而出，长叹息。王少舫先生好酒，性格直爽。当时，安徽省黄梅剧团有些老演员都在广州拍资料片。广州也应该有资料片存档。应该保存好，珍贵的古董了。应该有案可查。

以上信息，仅提供给戏曲戏学家参考。

(湖北原先有花鼓戏，后改名叫楚剧)。

说的不对！

简单讲:宿松黄梅戏水平在50，60年代就高于黄梅县黄梅戏剧团！

我们68年上山下乡宿松县親历过这水平！

湖北名角根本唱不过宿松名角！

"土″不土"黄梅戏″！

当年连安庆黄梅戏剧团还"土"不过宿松剧团！

有很长一段时间"唱""道白″改良去"土″化(想推广全国，太"土″了就永远是"地方戏″！就和徽剧推广改良为"京剧"一样)！

实际上真正"唱""道″"剧情″原始化在宿松县！

黄梅戏起源于湖北黄梅，发展壮大于安徽安庆是戏剧界的共识，也是两省共有的非物质文化遗产。其发展壮大源自安徽省的严凤英王少舫等老一辈艺术家的《天仙配》、《牛郎织女》和《女驸马》等精典黄梅戏演出成功和被搬上银幕之后。严凤英老师的成功，成就了黄梅戏，使釆茶调或者说黄梅调提升为戏，使地方小戏成为安徽省的主要地方戏曲剧种並上升到全国五大剧种之列。自严凤英之后，安徽省的黄梅戏演员人才辈出，黄梅戏剧团遍布全省。而黄梅戏的故乡，在“***”后几近凋零，30年前，省委、省府决定把黄梅戏请回娘家”，1989年成立了省黄梅戏剧院並通过黄冈艺校，大力培养黄梅戏表演人才。现在，黄梅戏已经成为湖北（楚汉花黄）四大地方剧种之一。

黄梅戏发源於哪里不重要，有争议也不重要，重要的是两地的剧团和艺术家都要做好黄梅戏的保护与传承。

到此，以上就是小编对于武穴过年习俗唱戏的问题就介绍到这了，希望介绍关于武穴过年习俗唱戏的1点解答对大家有用。