过年守坟习俗,守坟是什么意思

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于过年守坟习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍过年守坟习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么农村墓地最久只有90后的曾祖父辈的？之前的呢？
2. 过去古人建的宗祠有哪些意义呢？

为什么农村墓地最久只有90后的曾祖父辈的？之前的呢？

约在***时期，有破四旧立四新运动。全国性平坟，烧家谱，毁祠堂神像等，提倡人死火化不留骨灰！

约在***后，恢复埋坟！所以，1980年以前，普通老百姓的坟是不存在的。若有，应是政策规定之外的情况，或类似超生之类的非法情况。

小时候墓地就在村子旁边，每次上坟，父亲也就和我们说说曾祖、爷爷辈、叔伯的坟是哪个，再朝前的好像没有说过。

后来墓地迁到了山上，有一个立了个碑，我问过一次，也不是高祖父。

可能是年代久远，后人不再祭拜了。

曾祖之前的坟地可能被雨水冲平了，棺材和尸骨已经被分解了。

问:为什么农村墓地最久只有九零后的曾祖父辈，之前的呢？

现在北方大家族的坟地确实很少了，大多坟地有十座坟的已是大坟地，超过十座坟的坟地很少见了，这十来座坟最多也就三四辈，几乎沒有超过五辈的，而祖坟肯定还是空坟。

七十年代以前，北方农村的坟地大都是大坟地，有的全村只一个姓氏，这一个姓氏都在一个坟地里，上下十几辈甚至二十辈，大的坟地几百座坟占地几十亩，小坟地一两亩地的多的是。像过去这样的坟地祖坟就不是曾祖了，而是曾祖的曾祖，甚至还曾祖。

现在的坟地规模小，就是都分了家了，自己最近的三服四服之内的宗亲从族里祖坟中迁出，另去立祖，有的人家父亲故去，就不愿进祖坟，择吉地另去立祖，立祖不能让新故去的人立，就在祖坟里刻曾祖名字一块砖放入棺中下葬。

那么为什么最高也只是曾祖呢，这有两个原因，一个原因是在一九七零年有一个平坟运动，那时农村所有的大坟小坟一律推平种地，农田里根本不留坟头，有故去的老人都往渠边去埋，这样一来，家族的祖坟就都沒有了。都是在渠沟路旁埋坟，大都是孤坟，也不知哪是祖坟了。

到八零年前后，平坟运动松了，人们又去找祖坟，但有很多不好找了，即使找到很多也起不了成片的坟地，大多都是在自己的责任田里另立祖坟，因责任田是各家各户的，地块小，不可能容下一个家族的坟地，只有各埋各的，这就造成了大多坟地上最高只有曾祖。

另一个原因是，即使有整家族大片的坟地存在，但坟地已经埋满，没有后人的穴位了。一个坟地有一个明堂，故去的人依明堂往下排，还有"阴靠阴，阳靠阳，阳家靠明堂″之说，一块坟地的明堂能福荫多远，就放射多少穴位，再远就出了福荫了，沒有穴位只好迁出另去立祖，这样，一个大坟地就分出去多少个小坟地，这也是一个墓地最高只是曾祖的一个原因。

农村曾祖以上的坟头大都平整变成农田，农田分到个人手中，但不是分到坟主人手里，坟主人就不能在人家的责任田里把曾祖的曾祖坟再填起来了，所以，曾祖以上的祖坟就很少见了。

在五十年前有过一回平坟运动，老坟平了，相我们村以前地里没有坟，是出生前地里的坟平了，后来不管了，地里才有坟，说明平坟时建公墓都叫入公墓，老故没起都平了，石碑扒了修桥。破四归立四新的时代，所以现所见之坟没几代人。

50年代以前北方的大墓地很多，有的几十亩，十几亩，几亩。大的墓地一般都比较气派，松柏森森，石碑林立。大的墓地有几百年的历史。有的还有专门的守坟人。慢慢地子孙众多，墓地穴位满了。只能迁出另择墓地。

50年代末期，开展农田水利建设。所有墓地都平整为耕地。人死后埋葬需要深埋，不留坟头，不立石碑，不影响耕种。

70年代，变土葬为火葬。火葬后的骨灰仍然埋在坟地里。

80年代后，人们又慢慢地恢复了坟头。有的还立了石碑，根据最長辈的记忆，大都只能恢复到曾祖辈，祖辈的坟头。所以大家现在看到的大多只有曾祖辈或祖辈的坟头了。

过去古人建的宗祠有哪些意义呢？

从文字角度讲，祖与宗都含祭示之意。祖者，从下上推之嫡糸;宗者，从下上推含支糸。古人重礼，尤崇孝行，三载守坟之制，为报恩泽，其惟可变者，必缘国事而废，故有忠孝难两全之说。逝者逝矣，音容常思，则造灵位，焚香以祭。户户家家，祖祖辈辈，朝朝代代，离离合合，免不了庶出亦存，尊姓被迫而改。遂有大富之家，出资造祠，以光耀门楣。无育男丁之妇连祠堂也入不得，斯虽旧礼，今犹流恶!文明渐演，破旧立新，平坟拆祠，复又过之。同宗所遇，不知称呼，待论字辈，方晓长幼。更甚者，如唐人贺知章一般，有“少小离家~~~何处来”之慨。改革乍起，社会巨变，谋生工作，天南海北。农民进城，变换户箱，出国定居，合并中西。思寰宇之内，尽华人之履，一带一路，高层决策，民族文化，传统美德，孝字当先，家谱重续。噫!宗祠之问，何以答疑?余言:把恩挂在心头，把爱洒满大地，宗祠只是形式，敬养回馈春(椿)辉!一一一澄怀斋主

感谢悟空邀答：宗祠是以血缘为基石，以亲情为纽带，穿越漫长的时空隧道，与祖先进行对话的场所。它不仅记录着家族的辉煌与传统，又是了解当地文化发展史的一个重要载体。因此，宗祠，可以说就是一个民俗博物馆，又可以说是一部家族变迁史。

宗祠的基本功能：通过对祖先的祭祀，以同姓血亲关系的延续为纽带，把整个家族成员联系起来，并形成宗族内部的凝聚力和亲和力。宗祠的作用：祭拜祖先、跟族人商量大事、宗族管理者处理族中事务，同时通过宗祠文化内涵，匾额、楹联、碑记，以及族规家训的教育功能，发扬文明道德、和谐友好新风尚。

个人认为主要有以下几个作用。第一，为了宗族风水。宗祠的选址、大门朝向都是要经过风水先生严格勘察过后才选定的，在古时候来说，这对于一个宗族的未来发展是有决定性作用的。第二，为了凝聚宗族人心。以前的人类聚居都是以姓氏为主，各个姓氏之间是弱肉强食，有剧烈残酷的争斗的，宗祠的建立可以更好地凝聚族人的心，一致对抗外敌。第三，寄托相思。家中亲人去世了，将牌位安放在宗祠，由此形成一种精神寄托。

古祠堂作用有三.一是集中祭祖.春祀秋尝.二是家族的执法地方.违反族规.轻的教育.重的打***.三是在祠堂里办私塾.教本族孩子读书识字.也是教化本族人的场所.如题的祠堂对联很有意义:如石氏宗祠的对联是:青山抱雄宇.仁孝传家衍盛世.(上联).澄水荫豪族.忠义报国铸贤良.(下联).

谢邀；过去古人建宗祠的意义与作用，意义非常大！世界上有四大文明古国，中国居一。(宗教信仰）这个词句，应该是：[宗规]；[(三教)道.儒.佛]；[信祟]；(仰慕]四种文化的全称。这四种文化皆是文明的象征。(个人观点)。

建宗祠是为建宗族规矩，也是个大家家规；。三教以文化教人；信崇是有追求，有目标，有理想；仰慕是向好的学习，尊重高人，求教高人。

以上纯属个人看法，是对是错请大家赐教。欢迎评论分享！本人文化有限，望见谅。谢谢！

到此，以上就是小编对于过年守坟习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于过年守坟习俗的2点解答对大家有用。