奇葩过年习俗图片,过年奇葩事

恒布 2024-09-24 1

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  1. 为什么有些地方过年有接逝去的先辈回家过年的习俗?
  2. 老祖宗留下的春节燃放烟花爆竹的习俗是应该取缔还是应该留传?
  3. 过年拜年各地还有跪拜的习俗吗?

什么有些地方过年有接逝去的先辈回家过年的习俗?

我是青岛即墨的,我们这里过年有接逝去的先辈回家过年的习俗。

除夕中午在吃饭前,把祖谱上的列祖列宗(都填写在叫zhu子的一张大纸上面)和逝去的亲人的牌位,请在厅堂正面,然后摆上贡品,燃香,烧纸,放鞭,一套程序下来,就开始吃中午饭。

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(图片来源网络,侵删)

下午4点左右,各家祖男人们大大小小都一起到坟上,从村里到公墓的路上,成群结队的,来来往往,甚是壮观。去请已逝去的先人和亲人回家过年,在坟上烧纸,放鞭,就算叫着他们回家过年了。晚上十一点左右,开始过年,燃香,烧纸,磕头,放鞭,就开始吃饺子了。

到了初二晚上送年以后。贡奉的列祖列宗祖谱和亲人的牌位请下来后,算是过完年了。把他们都送走后,方可扫地

我泰安的,我老家习俗就是年三十晚上把去世的请回。牌位、族谱摆在堂屋的供桌上。桌上摆四供品,染香,三杯酒。一家一户的三十晚上,男人挨家去拜。初一女人去拜。初一晚上家族统一再送走,香纸、烟花鞭炮齐鸣。家族里按老幼、辈分依次排开跪拜。

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(图片来源网络,侵删)

现在年轻人已经基本不做了,中华传统流失殆尽。

山东就有这个风俗

但是不是每年都接的,一般都是接当年去世的亲人回家,具体程式我不太懂得。但不幸的是今年奶奶刚刚去世了……

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(图片来源网络,侵删)

我们家的的安排是,阴历二十九或者是三十要去坟头上给去世的奶奶送饺子,然后家人一定得在老家过年,开着家门。亲戚说是为了接奶奶回来过年....

有些风俗不论迷信与否,其实也是一种思念....


祖宗留下的春节燃放烟花爆竹的习俗是应该取缔还是应该留传?

现在的烟花爆竹已经和老祖宗留传的烟花爆竹不可同日而语。无论从花色档次还是价格都有天壤之别,不只是传统的小型鞭炮,动不动就是成千上万的开销,而且各家各户已形成攀比之势,不说其污染和安全问题,就其造成的浪费就已触目惊心。如果***不明令禁止,那个家庭敢特立独行而在春节不燃放鞭炮而被人家看不起?因此,禁放烟花爆竹是势在必行的,利多于弊之举!

过春节迎新辞旧是中国老百姓最大的传统节日,燃放烟花鞭炮也是老百姓为自己忘记旧年辛苦劳累对身心疲惫最好的释放有利于身心健康节日禁止燃放烟花爆竹是崇洋派在慢慢吞噬着中国传统文化

应该留存,但每户燃放烟花爆竹的数量应该加以限制,加以引导。如果不燃放烟花爆竹,过年缺少仪式感。一年到头应该有响亮的结局,新年伊始应该吹响嘹亮的开工号。如果说燃放烟花爆竹有害,那就关闭烟花爆竹厂就行。如果吸烟有害健康,那就不要生产香烟啊。

春节燃放鞭炮可以增加年味,同时又是传承了中国文化习俗,同时又具有观赏价值,所以这个传统习俗应当继承下去,不能舍弃。由于燃放鞭炮会严重影响空气质量,燃放不当心又给大家带来生命财产损失,所以大家在春节燃放鞭炮时必须要遵守当地各级***的规定,到可以燃放鞭炮的地段去安全燃放,鞭炮要在正规有资质的店家去买,坚决杜绝在不能燃放鞭炮的地段违归私自燃放

老祖宗留下春节燃放烟花爆竹习俗,相传很久以前,有一种猛兽叫夕,临近春节时候缺少食物,只好来民间寻食,村民们准备年货被夕洗劫一空,偶尔伤害百姓,老百姓无奈年30晚上躲在竹林里,在竹林里烧竹子烤火,竹子烧热发出***响声,夕听到竹爆声逃之夭夭,从此人们年三十夜放鞭炮,除夕保平安个人观点;365天唯有除夕之夜燃放爆竹,对环境影响很小,为增加新春佳节欢乐喜庆气氛,应该继续留传。

过年拜年各地还有跪拜的习俗吗?

当然!中国人区别于其他国家民族最大的特点是祖先崇拜,既然崇拜,一定要跪拜的。这是对先人的最大敬礼。不管是给先辈上坟,还是对家谱的敬拜,亦或是宗族祠堂的献祭,都会以跪拜形式表达最大敬意。

感谢邀请:过年你那里还兴跪拜礼吗?

我是农村的,每年过年都回老家过年,跪拜礼在我们那里说得通俗一点叫磕头拜年,我们依旧沿袭传统,还兴这个。

1.初一:

大年初一早上一大家子人聚到一起走街串坊的去磕头——真磕啊,不过不是对着人磕,一般是对着中堂的桌子或是天地供位双膝跪地,一边跪一边叫着长辈的称呼磕头,如,爷爷给你磕头了,长辈在旁边就说,甭磕了,来了就有了,屋里坐坐,边说边拿烟啊掏糖啊瓜子类的,磕头的就说不用了,这不嘴还占着不用了,我们还没转遍呢,再转转去,还有一个头没磕呢。

2.初二:

大年初二我们那里是外甥去给舅舅磕头

3.初三

在我们西北,除正常居住在城市的居民外,只要老家在农村且老人还健在的话,一般都要回农村老家过年。这过年磕头的习俗依旧,我们也免不了。有几种情况才可以磕头:

一,进到当地神庙,不论庙大庙小都得磕头拜神祈福。如以村庄为单位(现在叫村组)的山神、土地神庙,这是最小的方神。只要进庙,就得[_a***_]、上香、点烛、烧表、跪拜、磕头。名义上拜神,实为自己祈福。

二,正月初一早上开门燃放爆竹后,洗漱净手,焚香拜祖,必须磕头。如果厅堂里设有祖先牌位,先得贡干果献饭,接着上香、跪拜、磕头、祀酒、作揖,以追思先祖。一般亲族一起由长辈领头完成磕拜礼。

三,正月初二日,新女婿去丈人家磕头拜年。指上年度订婚结婚的青年,初二日专程去给岳父母及其祖辈、弟兄磕头拜年。

四,给父母磕头拜年。陈设祖先牌位的家里,在拜完祖先后接着给父母拜年,不设牌位的专门给父母拜年。如果父母在兄弟家居住的,要专门去磕拜。近十年来,这种习俗渐趋淡化。

五,到同村组设有新逝牌位的人家磕头祀拜。这种习俗一直延续,且不论新逝者是否长辈,因为陈设中一般都有祖上三代牌位。

六,给同村组年龄在七十周岁以上的长辈磕头拜年。所谓长辈,指按房份远近或亲戚关系排列且辈份比自己高一辈的人。对长辈磕头拜年,应视为尊***俗的延伸,以教化晚辈或年少者以敬老为先。

七,给正月十五以前来家里的走亲访友的长辈磕头。这种习俗渐趋消失。

八,正月三天年后至十五日,走亲串友访师,遇到年纪七十岁左右后长者要磕头拜年,看望年事已高的老师也要磕头拜年。这种习俗,随着时代的发展,已经不多见了。

我们西北农村过年磕头的习俗大致如此。


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