介绍过年习俗前言,关于过年介绍

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于介绍过年习俗前言的问题，于是小编就整理了3个相关介绍介绍过年习俗前言的解答，让我们一起看看吧。

1. 关于习俗的前言怎么写？
2. 过年，你们家乡有什么习俗？
3. 殡葬文化里，有女婿女儿操办后事的吗？有什么不同？

关于习俗的前言怎么写？

春节，是全世界华人心中最重要、最隆重的节日。岁岁年年、年年岁岁，在这新旧交替的时候，家家张灯结彩，户户喜气盈盈，人们一起迎接五谷丰登、六畜兴旺、万象更新的到来。到处呈现着欢庆祥和、团圆平安的景象。此时，千万声祝福，千万挂鞭炮都让人们感到生活的美好和生命的壮观。春节凝结着华夏子孙的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，融化在了每一个中国人的血液里。

过年，你们家乡有什么习俗？

我们麻城这边一般进入腊月二十以后年味渐浓，家家户户必做肉糕、打糍粑、磨豆腐和做腊鱼腊肉。腊月二十四傍晚时分，每家还要准备贡品、放鞭炮迎接自家去世的老人家回家过年呢……

殡葬文化里，有女婿女儿操办后事的吗？有什么不同？

有啊！也是很常见的呀！

比如说，某氏，无子，仅有女儿，且有家门侄子数人。去世后，只能由女儿女婿操办丧事。

因为，他有侄子，民间风俗，谁出殡就象征着由谁来继承家产，包括什么宅基地、承包地，还有树木等等，搞不好是要闹出矛盾的。这种情况下，也只有由女儿女婿来操办后事，别的人才没有话说。

这不像古时候，“不孝有三，无后为大”，***如只生女儿的话，是可以过继一个侄子作为自己的儿子，来继承香火。

现在不一样了，女儿也是传后人。

一个女婿半个儿，女婿操办后事顺理成章。只是操办人不一样，其它没有什么不同。

王老汉的女儿雅琴是独生女，那年和自己相处好几年的朋友振豪结婚。婚后夫妻生了一个女儿，感情一直挺好。小两口有时在振豪家住一段时间，有时又到雅琴家生活一段时间。小两口感情好，老王老两口对女婿也很关心。外人都看不出振豪是儿子还是女婿。

天有不测风云，雅琴三十五岁，不幸因病去世。一家人十分悲痛，办完丧事振豪一直住在王家，安慰二老。二老劝振豪再婚，振豪说一定要找一个同意照顾二老的人才行。振豪再婚后，一块出去打工，小女儿留在王家。每逢节***日都要回王家住两天，平时也经常打钱回来。新婚的妻子也跟着叫爸妈。王老汉老两口过了个幸福的晚年。

老王老两口去世都是振豪操办的，农村的一切习俗，打蹯，摔盆做孝子的一应规程振豪一样也不少。接待亲戚，乡亲都和儿子一样。只不过在立碑时写的是女婿的称呼。

殡葬文化里，虽然在中国古法丧礼中有规定，外嫁女不能到娘家主持操办后事，但自古以来就有女婿女儿操办后事先例，这一点是可以肯定的。

按传统丧礼习俗，也就是按《礼记》丧葬制度，有儿子，由儿子操办后事，没有儿子，可由有女儿操办后事，但要未嫁的女儿，外嫁的女儿就不能操办娘家的后事，由侄儿操办。如果没有侄儿，则有五服之内的最亲近的亲属操办。如果连五服内的亲属都没有，由宗族操办，如果连宗族也没有，就由左右邻居操办。就是没有外嫁女儿的份儿，连穿孝服和守孝时间，外嫁女也与同胞兄弟、或者同父异母兄弟不一样。

传统丧礼只是一种古礼，未必符合当时社会发展的需要。比如说，贫穷的人家本身就没有钱，人死后没有留下钱，侄子也穷，操办不了后事，是不是拿席子卷了，挖个坑埋掉了事？在古代社会的穷苦人当中，这种情况还是大量存在的。再如，如果死者有外嫁女，但儿子幼小，无力操办后事，而侄子又不管怎么办？难道女儿女婿作壁上观？诸如此类，问题实在很多，这些不是古丧礼的规定能说得清楚的，何况有些亲属或左右邻居也无能为力，或是不愿承担这个责任。

事实上，各地习俗中，一些丧事程序中，早就包含了女儿女婿参与操办的环节。如，女儿负责老人的寿服、做寿木要付木匠工钱、丧礼上散花的操办、做七的操办等。这些都是从古代传下来的丧葬习俗，看来古人也知道给女儿女婿压担子，要票子。只不过自己有儿子，不便让女儿女婿承担太多而已。

笔者在民间收集民俗资料时，看到某姓氏（恕不***实姓氏，以表对此家族的尊重）于清道光年间重修的家谱。此姓氏家谱序言中记载，其迁住此地的始祖为兄弟俩，明朝洪武年间人，幼时始丧母，后又丧父，其家产早被堂兄弟夺走，父母丧事均由其姐夫操办。之后，姐夫将兄弟俩接到家里，由姐姐抚养。由于此两位始祖的姐夫家为当时望族，颇有田产，兄弟长大后，娶妻生子，姐夫便将其家所住地让给兄弟，并送水田山林数百亩，自此两位始祖后代在这里繁衍生息。某姓氏与其姐夫家族世代通婚，至今依然保持了亲密关系。

在民间，过去有很多女儿女婿为娘家人操办丧事的，均为口口相传。而明朝白话***集《三言》《二拍》中就讲述了很多这样的故事，看来当时的社会情况确实如此。女婿女儿操办后事主要有以下几种情形（不包括入赘女婿）：一是兄弟幼小，无力操办；二是虽然娘家有子嗣，但太过于贫穷，或者弱势，无力操办；二是娘家无子嗣，无人操办。

女婿女儿操办后事与侄子操办后事，最大的不同在于“利”字。如果家里有财产和田产，不用说，侄子们会祭出传统的规矩来，说什么“亲侄替叔守门户”，其实就是为了名正言顺地得到财产和田产。当家里没有财产和田产时，安葬老人则成了烫手的山芋，谁也不愿接手，有的把死人摆在那里不管不顾，而女婿女儿来操办后事就巴不得，这样就全然没有了“亲侄替叔守门户”之说了，哪里顾得上古丧礼制度，能躲就躲。而女婿女儿操办后事大多是为了老人能入土为安。如此，不管娘家有无家财田产，女婿女儿操办后事都不可能得到，纯属尽孝而已。因此，古人说“郎是半边子”，是有一定道理的，还是亲骨肉靠得住，哪怕亲骨肉是女儿。

现在社会的殡葬文化与过去不同了，女儿也是传后人，女儿也是法定的赡养人和财产的继承人，丧事由女婿女儿操办名正言顺，合理合法，更是符合现代的殡葬文化。

到此，以上就是小编对于介绍过年习俗前言的问题就介绍到这了，希望介绍关于介绍过年习俗前言的3点解答对大家有用。