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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于春运腾讯大成网的问题，于是小编就整理了2个相关介绍春运腾讯大成网的解答，让我们一起看看吧。

1. 现在交通这么发达，春运还有压力吗？
2. 中国文化为何能在世界文化中形成独立体系？

现在交通这么发达，春运还有压力吗？

关于春运我的建议是这样，概括来讲就是现实改不了、节日运力不足，早动手买票、错峰出行：

一、春运的票要早买，不管是火车票还是机票，除非你自己开车，到春节前后那短时间，根本抢不到票的；

二、每年都有无数的人都在抱怨铁路无能，解决不了一张票的问题，但是这种问题根本就不现实，我常年在国内到处跑，除了黄金线路、春节和黄金周这种时间外，平时很难看到能把车厢坐满的，总是会有不少空座，其实平时运力是足够的，甚至有富余。

三、春节你去查查中国有多少人要出行，2019年是30亿人次，基本是全中国的人要出行2次多，要按照这个运力计算，即使把铁轨上停满了火车恐怕都不够用，没有人能解决这个问题，用一个峰值来适配峰值的需求不合适和经济，全世界任何一个国家也解决不了这种需求，谁也别吹牛。

四、春节团聚是国人的习俗，现实点说，解决方案无非几种，要么早回去晚来，要么买飞机票，貌似飞机没那么拥挤，要么就自己开车吧，纯依靠铁路，至少目前无解，别抱幻想，别总是抱怨，换你是铁总的老大，你照样没戏，可能还不如现在呢，一个春节30亿人的峰值出行，开玩笑呢，哪里那么容易解决。

个人意见，仅供参考！

1、肯定有压力啊，外出务工的人多，并且务工区域集中；

2、大部分人还是选择火车出行，价格便宜，过年的时候汽车票贵，自己开车费用也高；

3、中国本来人口就多，你说压力大不大；

4、就是经济发展不均衡，均衡相对就能有效的解决春节的运输压力；

压力绝对有，无论是公共交通还是私人交通。公共交通主要压力来源于人流量的密集。还有就是天气情况带来的不确定因素，还有就是交通的拥堵。而而对于私人来说最大的压力就是经济，时间方面。同时天气状况及交通是否通畅都有影响。

一样的，中国将近十四人口，平均每人一次外出就十四亿人次，而且春运就二十天左右一下子那么多人出行，再怎么的都有压力，

今年春节外出工作人员也陆续回家乡，还有学生也放假回家了，这两波人加在一起可是很好多人，火车站的人肩碰肩，人挤人，这是不争的事实，

春运期间，火车票预定为一个月，要是迟几天去预定根本就没票。这样的事实可以说明交通的压力有多大。

春运就像是动物的季节性迁徙一样，每年一次

虽说现在交通便利了，出行方式也多种多样了，但是春运时的客流量是平时的好多倍吧，公共交通也不能按照春运的客流量才安排班次吧，所以压力是会存在的

中国文化为何能在世界文化中形成独立体系？

中国文化的形成和发展是与中国所处的地里环境有密切的关系。在东部南部是大海，西部是高原和大山，北部是草原，这样形成一个相对独立的地域。并且气候温暖湿润，适合农业发展。这样在中国的土地上形成了高度发达的农耕文明。中国文化正是在农耕文明的基础上发展起来的。

中国所在的地域属于亚热带、温带季风气候，自然***相对来讲不是很丰富，人们要生存必须通过自己的努力。所以在很早中国人就人工种植谷物，驯养野生动物。中国在农业生产中首先利用水利灌溉，兴建水利工程。这靠个人的力量是无法完成，需要很多人一起完成，所以就行成了村落。村落多以同姓亲戚构成，这样就行成了中国最早的宗族。在商周时期或更早中国就有同族不能通婚的规定，这就促使了族群的融合，逐步形成统一的中央集权国家。正是因为中国特有的农耕文明造成了今天的中国文化。

西方文明走的却是另一种道路。西方走的是掠夺之路，从最早的海盗到近代的殖民都是通过掠夺来达到生存的目的的。西方的工业革命也是通过掠夺财富来完成的。美洲文明和非洲文明由于地里位置的优越自然***丰富，使人变得懒惰，所以他们应该是拿来文明。

汉字汉语是传承中华文化的载体，同化吸收外来文化是中华文华博大精深的根源。

中华文华古老深遂是当今世界唯一被传承发扬广大的文化。

中华文化博爱有道义之美，自然之美，和谐之美，美美与共。

中华文化源于勤劳智慧中国人民的创造无论是农耕文明还是工业文明不侵略不伤害不排外有兼蓄并容之大气，高风亮节之气概。

|谢邀。我认为，迄今存于世的各种文化，都有它的独立性，因人种，地域，环境，习惯的不同，形成了世界丰富的文化风貌。因语言文字，宗教信仰，思维方式，生活习惯的异同，形成超越国家的文化版块。譬如东方文化与西方文化。有差异，但也有共性。即代表了一个国家或一个民族，一个宗教的文明样式和程度。

中华文化作为世界上唯一没有中断过的文明存在，根本原因有以下几点:一，语言文字，汉字这种独特的象形样式，具有极強的表达功能，与其它文字比较，有着明显的先进性。这也意味着具有強大的生命力。

二，文化影响范围广，趋同人数庞大。夏商周三代，基本奠定了以中原及汾，渭平原一带为轴心的汉文化基础。自秦以后，一个大一统的国家形成。秦始皇的"车同轨，字同文"，加快了汉文化统一模式的形成。而西汉时的罢黜百家，独尊儒术的推行，又使得汉文化形成以儒学为主流的文化模式。自此，汉文化基本定型。值得指出的是:汉与后面的唐，是中华历史上强大的帝国。无论是国家版图，人口，军事政治经济，都是同时期无可匹敌的存在。那么，文化作为综合国力的体现，也达到了一个巅峰时期。以一种強势的姿态，幅射了中亚，东南亚，东亚地区。

三，家国情怀，这是古代知识份子，精神上一种难得的理念情愫。并且推而广之，形成全体华人的集体认同。作为一种道德要求，在每一家庭中得到重视，华人从出生起，耳濡目染，自小薰陶，家国情怀作为一种品性，植根于血脉之中。在这个文化圈内，形成凝聚力。

四，汉文化具有高度的包容性，不断吸收消化外来文化，使自己壮大。而且不借助军事手段，以柔和的姿态幅射周边，扩大自身影响力。

综上所述，汉文化有别于其它文化，独立存在于今，表明了强大的生命力和先进性。我们应当为之自豪！

主要因为融与和，在不断的融合发展，不断的强大。以儒学为主、涉及到诸子百家以及再扩展到史学、文学等方面，在这当中，还是以儒学以及诸子学为主，因为产生于春秋战国的儒学以及诸子学总体而言其核心都是为了治国、强国。

下来就是儒家的“中庸”思想，真正的“中庸”，一种极致的理想，一个高明的境界。

中庸，是儒家的道德标准。这一论点和苏格拉底的“中道说”有异曲同工之妙。中庸的重点在“中”“庸”二字。中位于中间，意思是不走极端。

《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”北齐的颜之推在其《颜氏家训·教子》中说：“上智不教而成，下愚虽教无益；中庸之人，不教不知也。”清代大学问家俞樾在《茶香室续钞·三阶》中说：“人有三等，贤、愚、中庸。”中庸的高明，在“有度”

中庸之道的理论基础，是天人合一。

但是，所谓天人合一的境界，谁曾达到过呢？即使贤德渊博如孔子、孟子者，也有金刚怒目的情绪，也有是可忍孰不可忍的愤怒，也有拿谎话搪塞别人的狡黠，这是不是也算天人合一？

中国式道德之大瑕疵就在这里：教人做很难做到的事。中庸之道的高明之处在于它强调的是处事的“度”。过犹不及，欲速则不达，物极必反，这些在哲学上都是说得过去的。

中庸的状态，是“刚刚好”

就性情来说，介于怯懦与鲁莽之间的，是奋发有为。就品格来说，介于清高和龌龊之间的，是力行、好学和知耻；介于吝啬与奢侈之间的，是慷慨大方；在怠惰与过劳之间的，是意气风发、有劳有逸；在卑屈与骄傲之间的，是谦虚谨慎；在封闭寡言与巧言令色之间的，是彬彬有礼不妄言；在乖僻与滑稽之间的，是事理通达、心气和平、风趣幽默；在寻隙好斗与猥琐自卑之间的，是不卑不亢，友善可亲；在优柔寡断与冲动任性之间的，是自我克制。正是这个社***缺乏的。学儒学也要与时俱进，学其精华为我所用，为民族复兴所用。

中华文华的独特性，甚至唯一性，只是来源于中华大地的“得天独厚”，因为得的是“天”，所以才会独“厚”，天命也。

有说“穷山恶水出刁民”，话糙理不糙。

人性本善，环境“染”恶，一方水土养一方人…

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