大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于偃师过年的习俗的问题,于是小编就整理了3个相关介绍偃师过年的习俗的解答,让我们一起看看吧。
偃师订婚有什么规矩?
偃师地区订婚有规矩如下:
1、首先就是带对象拜见各自的父母。
3、双方父母第一次约见。
双方父母第一次见面,一般不会就这么把婚事定下,主要是一起吃饭,熟悉一下,然后双方父母都各说一下自身条件以及对子女婚姻的看法。
4、传说中的“三金”和“送好儿”
订婚要有三金,主要指金戒指、金手链、金项链等
5、传说中的“彩礼”
6、“婚房”
传说中的洛阳铲开洞,顶山雷揭顶,真实的盗洞是什么样子的?
“盗洞”是什么样子的,估计各位内心都应该有一个“小九九”吧!
多数的“小九九”都是受到了***作品的熏陶而产生的,我敢说大部分小伙伴内心的“盗洞”都是神秘莫测的,机关重重的,各种暗器丛生的!
鄙人有幸小时候掉入过“盗洞”一次,所以对于"盗洞“还是颇为了解一点!
记得当年夏天,鄙人和小伙伴去地里“顺手牵西瓜”,因为拿到西瓜后心情激动,一不小心掉进了西瓜地里的“盗洞”了,西瓜也摔碎了,***也摔的疼痛难忍,好在休息了一会儿后,没什么大事!
然后就在“盗洞”里看,在洞底往上看,大概有五米吧,(当时也纳闷,这么深掉下去,竟然没啥大事,最后才弄明白,应该是洞壁摩擦缓冲了吧!)看洞壁应该是用大号的“洛阳铲”一铲一铲打出来的,直径大概有60公分宽左右吧!
刚掉下去,里面漆黑一片啥都看不见,在洞下面待了一会,慢慢的没那么黑了。
我吆喝小伙伴,小伙伴趴着洞口对我说,让我在下面耐心等一会,另外一个小伙伴回家拿绳子去了!
所以我就在这个空档,打算爬进洞里了解一下里面的构造,长长见识!
盗墓这个习俗,由来已有,历来有汉末曹操、五代温韬等好几位“祖师爷”的说法,可谓工艺纯熟,传承久远。
多的不说了,就直接聊盗墓现场。
2018年4月21日,我在太原的朋友邀请去考察一个项目,在太原西山上,需要翻过群雾中的大山,就在快走到古交县的地方出现了一片大棚,最吸引我的还是马路边的一座古墓。
这座墓的年代不算久远,看碑文上的记载是“大清同治年间”,也就是清中晚期,距今一二百年而已,古墓前面的石雕供桌保存完好,墓地的墓碑、石刻都留存不错,然后我转到后面去看坟堆的时候就发现它已经被盗过了。
眼前就是一个硕大无比的露天大坑,可以看到坑内用石板拱券而成,透过盗洞能看到墓穴中散落一地的棺木残片和散落骨头,已看不到任何陪葬品的痕迹。
我还真见过,我老家是莒县的,我们那里有一座山叫浮来山,山的西边属于沂南,东边归莒县,就在山的东边紧挨着浮来山的山脚下,小的时候没事就去玩,那里有一个大土墩子,也不长草,有一天去玩就发现了一个盗洞,目测得有十几米深,隐隐约约的能看到下面有类似于蛇皮袋子的东西,还有一股臭味,当时我们几个小伙伴就说肯定有人死在里边了,那时也不懂,看了一会就走了。后来浮来山景区开发,也不知道那里有没有被挖出来!不过莒国历史很悠久了,当时在老博物馆北边建丝绸公司的时候就挖出来一座大墓,就在我们村北边,据说是莒国最后一代诸侯王的墓,也不知道真***,当时挖出来很多木头,粗细都得有五六十公分见方,长度都得有十米左右
盗洞在我十几岁的时候见过,太多了,也就是那个千禧年,达到了顶峰。
十几岁的冬天,男孩精力旺盛,做完寒假作业没事做啊,在农村也没啥好玩的,又特别有冒险精神。于是一堆一伙伴就去野地溜达,捡兔子啥的,经常性的发现新鲜的盗洞。胆子大的小伙伴还在盗洞里捡到过铜钱,烟袋嘴啥的,捡到一个顺治可以卖十几块钱,慢慢的尝到甜头就经常去逛,捡漏了。
一般盗墓都是冬天居多,因为冬天地里没农活,庄家人有大把的时间,俩三个一伙,喝个小酒,一拍脑袋就决定了。在一个,北方的冬天冷,一般家户没什么事情,早早的就关了门,在家里暖和和的看电视。还有就是,冬天没有雨水,气候干燥,便于打洞。
一般点的盗墓贼,愿意找那种有坟堆的去盗,因为简单好找,便于下手,但是可能已经被人掏了好几遍。
而有点手艺的,会点技术的,则喜欢去找那种没坟堆的墓,一部分是时间久远,坟堆就没有了,还有就是那会大规模平整土地推掉了。
一般每个地方,适宜葬人也就那么几个地方,打听一下大概位置,晚上带上神器就出发了。就是洛阳铲,一般叫探铲,探杆。就是一个洛阳铲铲头,后面安上钢管,七八十公分一节,接口出车有螺纹,用的时候只用一扭,想探多深都可以,俩三个人一排,一晚上能扫好大一块地。
找到墓以后,最简单快速的就是在你探的那个探孔里装上化肥土***,一引爆,瞬间就挤压出一个盗洞,这种盗洞比较圆。
还有一种就是挖出来的盗洞了,这个就比较费体力,不过俩三米的盗洞,熟手一晚上绝对挖穿。
谢邀?先祝大家阅读愉快!
“一把洛阳铲,刺破阴阳界”,从这里看出盗墓中洛阳铲是至关重要的,哪怕是如今科技如此发达的年代,考古界其他工具相继丢失,唯独洛阳铲还在使用,作为开洞用的洛阳铲,也就是一半圆柱形的铁铲,一段有柄,可以插入地下,最深可达二十米,利用洛阳铲带出来的泥土,可以判定有无古墓的存在。
美国教授就曾经拿外国的考古工具“荷兰钻”与“洛阳铲”做对比,反复实验,最终得出洛阳铲更胜一筹,洛阳铲可谓是考古界的扛把子。
(挖盗洞的工具)
这里题主问到盗洞是什么样的?其实每个盗洞一开始都是差不多的,但是经过时间的洗礼,它们已经不同往日了,呈现出来的形状也不一样。基本上是能进一个人的大小,况且挖盗洞可是个技术活,不仅仅是一个洞,技术含量要求相当高。
(挖盗洞)
盗墓者要对墓穴的大小、方位、土质结构等等有比较全面的了解,不然很可能就有去无回了,这些盗墓者大多对历史、地理、科学都了解,可以说是人才,转行去做考古一定前途无量。
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在世界上很有名气的日本生鱼片吃法,真的是日本人发明的吗?
我想想,前些年记得有人鼓吹过用黑鱼做生鱼片,这个事情很滑稽,但是有典故。晋代葛洪的《神仙传》中,曾提到过仆人骑竹杖去成都买姜,以及在宫殿中的方井钓到了海鱼(鲻鱼)做成鱼鲙食用。这个鲻鱼在今日国内,方言别称上会被称为乌鱼,讹传之后就成了黑鱼(一种淡水鱼,多见***)。
可以说这件事即证明了今日有些国人的不学无术断章取义,又可见对历史的不熟悉,和盲目的崇洋***。吃黑鱼……这犹如今天去日本买电饭锅的那些人,愕然发现里面印着“Made in China”一般,实在是挺可悲的。
中国吃生鱼片的历史,脉络清晰的从春秋战国就开始记载了。或者很多人熟知的只有唐宋时期,那时生鱼片在中国被称为“斫鲙[zhuó kuài]”,在《酉阳杂俎》中还记录了一段切鲙化蝶随风飞去的神奇刀技:
前几日我在别处作答“中式菜刀”时,也曾提到河南偃师出土的一块“斫鲙画像砖”,别名叫“厨娘刀技”。如图所示:
斫鲙这个词大致延续到元明时期,而后到清代为止都还有人食用生鱼片,比如李时珍的《本草纲目》里就有记载作法。可如果往前扒拉,不说秦汉时期《风俗通》所言的“祝阿不食生鱼”可证鱼脍的普遍性。仅就春秋战国时期而言,便可看到如《仪礼·公食大夫礼》中有关于鱼脍的记载,比如“以西豕胾、芥酱、鱼脍。”
到此,以上就是小编对于偃师过年的习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于偃师过年的习俗的3点解答对大家有用。
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