绥宁农村过年习俗,绥宁风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于绥宁农村过年习俗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍绥宁农村过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 过年期间你的家乡有打锣的吗？你最喜欢农村的哪些习俗？
2. 苗族人的饮茶习俗爱喝什么？
3. 你对“中国书画艺术之乡，中国民间文化艺术之乡，中国书法之乡。”甘肃通渭县了解多少？
4. 苗族四月八的来历？

过年期间你的家乡有打锣的吗？你最喜欢农村的哪些习俗？

没有打锣的习惯。

我这儿过年的习俗很多，就拣几个来说一说吧！

一、过年不喝汤。尤其是在大年三十晚上，吃年饭的时候，说是喝了汤，出门会碰到雨的。

二、初一那天不准扫地，即使真要扫，也要把垃圾往里扫，不能扫出门，说是“扫财”了！

三、腊月二十四接“祖宗”，堂上摆满供品，烧香放炮，磕头跪拜时面朝门外；正月初四送祖“祖宗”跪拜时面向屋内，表示“请”祖宗回家的意思……

过大年是我过最传统最主要的盛大节日，节日期间，每个地方都有自己的风俗习惯，我是北方人，说说我们这的风俗，有传统大秧歌，秧歌队有锣鼓歘，所以说有打锣的，但不是单一打锣，而是锣鼓喧天，

说实话，现在过年不比以往了，小时候过年吧，耍龙灯，有日龙(白天舞)夜龙(晚上舞)敲锣打鼓，几十号人，浩浩荡荡，一家一家来，家家高高兴兴接龙灯，这叫有喜气，接财气。花炮，炮竹响不停，那叫个热闹啊，现在，很少咯，很多习俗都少了，甚至没有了。年纪人在家打几天牌又出去打工了，老人家又没那个力气。年味越来越淡了。

过年期间，最喜欢的就是玩“社火”。用彩车把装扮好的小孩绑到蕊子上，都有名堂。装扮的有“嫦娥奔月”，“穆桂英挂帅”"红楼梦""西厢记""孙悟空"等等。车队排起长龙，锣鼓队前面开道，还有彩旗队，秧歌队，高翘队。招摇过市，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，人山人海，好不热闹[赞][赞][赞][赞]

苗族人的饮茶习俗爱喝什么？

苗族人的饮茶习俗爱喝油茶，三江、融水、龙胜等地的苗族，盛行打油茶，特别喜爱饮油茶，有的地方一天要喝三餐油茶，早上起来先喝油茶再出工，中午收工回来先喝油茶再吃午饭，晚餐也先喝油茶再做饭。客人进家不送开水不备茶，而是煮油茶招待。

你对“中国书画艺术之乡，中国民间文化艺术之乡，中国书法之乡。”甘肃通渭县了解多少？

通渭县自西汉置县以来，已有2000多年的历史，境内发现的新石器时代遗址和图案奇特秀美的彩陶，充分显示了古代通渭人民高度的智慧和艺术创造力，印证先祖们为“仰韶”、“齐家”文化所做的卓越贡献。

东汉著名夫妻诗人秦嘉和徐淑、明代工部尚书赵荣、开封知府王瓒、清代“陇右真儒”李南晖、四川按察使牛树梅、被誉为黄宾虹左右手的陇上画师张维垣等16位历史文化名人，皆以能书善画享誉时世。

通渭县是一个贫困县，位于甘肃定西市，历史上就是一个崇尚文化的地区，家家有挂字画贴对联的习俗。定西有几所全省有名的中学，教学水平很高，据说每年都有不少学生考入北大清华之类的重点大学。

通渭县很小，夹在两座荒山之间，外人很难想象，这里怎么会有那么多的画廊，还有很多充当***经纪人身份的从业者遍布县乡。前几年这里的书画收藏交易已经发展成一个颇具规模的产业，很多人以从事经纪人行业而致富，全国很多书画界大佬，神话级人物几乎都曾在这里走穴，所以那些令人敬仰的名字在他们嘴里如数盘盏，故事听起来也活泼生动。这里的书画氛围很浓厚，但是大都是建立在商业基础上的，绝大多数收藏者实际上都是字画贩子，而且是以中书协、中美协××画院等有官方头衔和大名头的书画家为主，一般画家如果不肯自降身价，基本上是没人理睬的，最张扬的时期，即使一般大佬也难免在这里折戟沉沙，受到盘剥，那些大佬级人物，作品大都是打包批发，数画拿钱走人。这类行情都是在大国特殊历史时期催生的，如同山东青州等地一样，随着时代政策的进化，这几年字画行业普遍进入冰冻期，这里的市场也没了以往喧嚣的状态。这可能也是书画收藏业正本清源的一个转型期吧，经过一两次打击，行业会变得冷静，价值取向可能会有比较大的调整。但是，文化艺术领域官本位思想一直存在的，这个崇尚权力地位的观念不是短时期能改变的。一个小小的，自发形成的书画之乡这么一个小县城，要改变思路另图发展是不可能的，暴利时代的终结就是这里喧嚣的终结。回归到渔樵耕读的状态，才是最终的结局。

通渭县，隶属于甘肃省定西市，位于甘肃中部，定西市东侧，自汉元鼎三年（公元前114年）置县，已有2100余年历史。文化和艺术方面比较著名的有通渭小曲，是流行于通渭县境内的一种汉族传统小戏剧。是在明清时期通渭民间艺人在陕、甘、宁、青民歌的基础上吸收了陇东道情、碗碗腔和山歌的各种韵味而不断丰富、发展形成的。乡土气息浓厚，脚本故事浅显易懂集中体现了老百姓的纯朴善良、忠厚老实的人性特征和男女之间追求美好爱情的执着精神。还有悠久的历史文化，比如通渭古堡，民国时期的四罗坪川堡 宋朝时期的通渭寨瓮城 清朝时期的卢家嘴堡角墩。再有像通渭砖雕，盛开在青砖之上的花朵，砖雕是中国特有的雕刻艺术，大多作为建筑构件。另外还有一些秦嘉等文化名人。

通渭县是“中国书画艺术之乡”、“中国民间文化艺术之乡”、“中国书法之乡”、“中华诗词之乡”、“全国体育先进县”和“全国粮食生产先进县”。

通渭县自西汉置县以来，已有2000多年的历史，境内发现的新石器时代遗址和图案奇特秀美的彩陶，充分显示了古代通渭人民高度的智慧和艺术创造力，印证先祖们为“仰韶”、“齐家”文化所做的卓越贡献。

东汉著名夫妻诗人秦嘉和徐淑、明代工部尚书赵荣、开封知府王瓒、清代“陇右真儒”李南晖、四川按察使牛树梅、被誉为黄宾虹左右手的陇上画师张维垣等16位历史文化名人，皆以能书善画享誉时世。

对甘肃通渭多少还是了解一点点，因为去参加过两届文化艺术节。

先说说我看见的饮食。通渭人早上起来要喝罐罐茶，吃的有特色的要算象关中油饼一样的饼，好象是荞面做的，苹果特别甜，另外一个特色大概是街道上的蒸洋芋了。饮食上好象再没有什么特别的了。

下来重点说书画之乡吧。依我粗浅的认识，好象中央美院(？)的画家下放在通渭呆过，加之通渭人有家家收藏字画的习惯，于是相得益章，这通渭慢慢的火起来了。又据说通渭人走向全国开画廊，墙内开花，墙外人闻到香气。于是书画就成了通渭的经济支柱。后来又有人建了个悦新画家村，***也把每年八月十六日定为文化艺术节，于是乎，风借火势，火助风威，这个亊还真给搞起来了。现在县城又搞了个古玩城，两家叫起板来。

至于通渭的书画经营户还是不谈了，毕竟都爱听好听的，不中听的难免引起不快。

着重谈谈艺术市场。说实在的，最起码群众还有文化的需求，虽然通渭经济较差，但群众已养成了文化消费的习惯。比如说有位大姐看上我老婆的牡丹，但价钱谈不拢，这个大妲竟然一天之内六次来找我们软磨硬缠，最后晚上都快没人了来找，说家里经济条件不好，但就爱个牡丹，最后50块收藏了一副四尺牡丹。

另一个大哥看上一个六尺条幅牡丹，他说只有82元，我给他说里边有20一30元的牡丹，他转了半天，非要那副六尺条，硬把钱塞到我手里说82元，拿了画开着三轮去干活去了。

总体来讲，文化有需求，但整体文化修养有提高的必要。别的不多说了，也没有通渭的照片，发几副老婆的画(创作和临摹)结束这个话题吧！

苗族四月八的来历？

苗族四月八姑娘节，流传于湖南省绥宁县的民俗活动，国家级非物质文化遗产之一。

苗族四月八姑娘节又称“黑饭节”“跳花跳月节”。每年农历四月初八，湖南省绥宁县及周边广大苗族地区的妇女欢度“四月八姑娘节”。四月八姑娘节历史悠久，形式多样，它集祭祀活动、饮食习俗、歌舞表演、情爱婚俗、服饰展示等于一体，显示出浓郁的民族风情。节日期间的主要活动包括接出嫁女回娘家、兄弟背姐妹进堂屋、祭先祖神灵、祭狗祭牛、吃黑饭、赶菜、舂糍粑、耍龙舞狮、对山歌、吹木叶、爬藤、逗[_a***_]、抬故事、跳傩舞、跳花跳月等，而以吃黑饭、祭女祖为主要内容，彰显出苗族崇尚女性的独特风习。歌唱的内容以颂扬祖先功德、赞美男女爱情、咏叹大自然的神威、讲述杨金花的***故事为主。活动中应用的铜锣、牛皮鼓、蛇皮琴、芦笙、唢呐、土琵琶、竹笛侗箫等各种物品大都就地取材，由苗族群众自己制作。除此之外，姑娘节活动还会用到纸扎花、五彩狮、蓑衣、牛、傩面具、傩刀等物品。

苗族四月八是苗族传统的节日，具有重要的历史意义和文化价值。
苗族四月八的来历可以追溯到苗族神话传说中黄帝伏蚊子和嫦娥奔月等故事，同时也和苗族历史上对抗外来侵略、保护自身文化等***密切相关。
在苗族四月八这一天，苗族人们会进行庆祝活动，比如祭祀祖先、跳芦笙、打木鼓、赛龙舟等，这些活动也反映了苗族传统文化的特点和风貌。
苗族四月八作为苗族传统文化的重要组成部分，也受到了国家和社会的广泛重视和保护。

到此，以上就是小编对于绥宁农村过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于绥宁农村过年习俗的4点解答对大家有用。