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江西泰和有哪些美景?
自古就有“声名文物之邦”美誉的江西省泰和市,是庐陵文化的发祥地之一。境内风光秀丽,人杰地灵,名胜古迹不胜枚举。如果您打算前往泰和旅游,以下景点最值得推荐:
天湖山:位于水槎乡西阳畲族村的天湖山,怪石林立,飞瀑流泉,景色奇特。山顶为平缓起伏的万亩高山草甸,草甸上还有三座四季不涸的湖泊,因此得名“天湖山”。湖畔的观音古庙香火很旺,山脚下西阳村的畲族民族风俗文化也值得一看。到达方式:每天有多班公共汽车往返县城,从西阳村可以开车上山,也可从兴国县、万安县徒步登山。
快阁:始建于唐乾符元年(874年)的快阁,是奉祀观音大士的古阁楼建筑。宋代诗人黄庭坚任泰和知县时曾登阁写下了脍炙人口的《登快阁》,快阁也因此闻名天下。千百年来众多文人墨客在此留下诗作多达数百篇,其中以文天祥的《囚经泰和仰望快阁感赋》最负盛名。
金滩古林:位于塘洲镇赣江之滨的200余亩金滩古林,自然生长着数百棵樟树,其中一些甚至要数人合抱才能围拢。因江水长年冲积,这里形成了水草丰茂的湿地草坪,被誉为摄影天堂。最佳拍摄时间是早晨,随着温度的上升还能看到弥漫的水汽。到达方式:乘坐501路公交到达泰和汽车站,再转乘到朱家的城乡班车,终点即到。
科甲第:始建于宋绍定四年(1231年)的科甲第(明德堂),坐落在万合镇梅冈村,这间具有明清典型特色的古祠堂历经760多年风雨,仍保存良好。此外,古村内还有梅冈王氏宗祠本仁堂等300余处古建筑,非常值得前往一游。
江西泰和十大旅游景区
1.蜀口洲 AAA
蜀口洲,蜀口村是闻名江南的庐陵八大文化古村之一,底蕴厚重的特色历史文化村是一个面积12.85平方公里的的洲岛,四面环水,……
2.楠木林旅游度***村 AAA
楠木林度***村大酒店内有可同时容纳300余人用餐的特色餐厅和10个豪华型包厢以及50个别墅式的标准间床位。该酒店一律提供纯……
3.金滩古林
金滩古林,即泰和麻州。地处塘洲镇赣江之滨,是吉安市著名景点、江西省摄影家协会创作基地。因江水长年冲积,形成了许多地势平坦……
4.槎滩陂
时代:五代地址:江西省吉安市泰和县槎滩陂是江西最早的水利工程,为南唐金陵监察御使周矩父子凿石所建,距今1067年,至今仍……
5.江畔古村 江畔村 浮潭
春天万物复苏,不出去看看风景岂不遗憾?不想走远了不要惊,我们泰和本地就有很多不错的风景区!
***谷林
***谷林是吉安市著名景点,因为江中常年冲击,形成了许多地势平坦的大草原和湿地!草坪上绿草如茵,其间三三两两的大树枝影婆娑,构成一幅完美的生态画卷!举目四望,满眼的绿色,吸引了大批的摄影爱好者前来!
天湖山
天湖山位于水搓乡境内,最高峰十八排,海拔1176米,自然生长着草甸约1万余亩,景色十分宜人,置身其间能闻天籁之音,可见云海茫茫,风光无限,令人心旷神怡啊!
白鹭湖国家森林公园
白鹭湖国家森林公园位于太和县西部,公园内碧波万顷,青山倒映,和仙境一样美丽!湖岸四面环山,森林茂密,极具原始情趣!
素有“中国乌鸡之乡“的江西省泰和市,历史悠久,景色宜人,环境优美,是庐陵文化的发祥地之一。来泰和旅游,以下景点值得推荐;
1,天湖山:位于泰和市东南部,距离泰和市45公里,海拔1152米 ,因山顶平矿处有三顷湖水碧波澄澈,四季不干,故名天湖山。景区古木参天,飞瀑流泉,怪石耸立,奇峰突兀,风景独特,在山顶上还有一座香火旺盛的观音古庙,前来拜佛的游客络绎不绝。
2,快阁:始建于唐乾符元年(874年),是我国著名的古阁楼建筑之一,以独特的建筑风格,悠久的历史和灿烂的文化遗产,列入《中国名胜词典》,曾经不少文人墨客前来,在这里创作了不少诗词,其中具有代表性的有黄庭坚的《登快阁》和文天祥的《囚景泰和仰望快阁感赋》
江畔村也不错,在沿溪镇潋溪,靠赣江边上,以下内容摘自网络:
江畔古村江水环绕,绿树掩映,村前有千亩草甸,村后青山为屏,具有独特的自然生态环境,是一个错落有致、有山有水的赣派建筑村庄, 古村中保存有连片的明清建筑风格祠堂、书院、当房和民居,村周有古樟、古驿道、古渡、古堤、古码头、古戏台、古碾房、古庙和古庵遗址,还有被列为文物保护的古桥、古塔。
历史上第1个用32抬大轿的人是谁?你怎么看?
历史上最豪华的“轿子”:32个人才能抬动,比皇上还要威风。皇帝乘坐的轿子一般称之为龙辇,皇后的叫凤辇。随着历史的发展,轿子也开始允许普通人乘坐了,只不过根据乘坐之人的身份和用途叫法也是不同的。
关于张居正乘坐32人抬大轿的记载出自于与张居正同时代的史学家王世贞的《嘉靖以来首辅传》。据《嘉靖以来首辅传》记载:“居正所坐步舆,则真定守钱普所创以供奉者。前为重轩,后为寝室,以便偃息。傍翼两庑,庑各一童子立,而左右侍为挥箑炷香,凡用卒三十二舁之”。
根据历史记载,敢坐三十多人轿子的人很少,明朝的张居正便是其中之一,张居正回家奔丧,他乘坐的是三十二人抬的轿子。
吃喝拉撒全能在轿子里解决,并且轿子里面还有卧室和客房,还有随从的仆人在里面伺候,用现在的话来说就是一辆房车呀。
张居正乘坐着这顶超级大轿,沿途路过州县城市,当地的官员会争着向张居正进献美味的食物,每天多达一百多道菜,而张居正还觉得没地方下筷子,吃饭也没胃口。直到到了真定,真定知府是无锡人,会做南方菜,张居正特别喜欢吃,这才吃了个痛快,并且感叹说:吾行路至此,仅得一饱餐!”张居正如此张扬奢侈,对万历却很苛刻,日后被万历抄家,一点也不冤枉!
但是,用三十二人抬大轿,已经超过皇帝的轿子轿夫数量一倍,铁定无疑属于严重的“逾制”和“僭越”,是要杀头掉脑袋的。张居正一不傻二不疯,岂会在激烈的朝中权力之争中露出这样一个大破绽,岂会做出这种图虚名而受实祸、让自己成为千夫所指的蠢事。
综上所述,所谓张居正大轿32人抬之说,纯属戏说,可能性几乎为零,完全是泼在他身上的一盆脏水。张居正并非完人,他也有很多缺陷和错误,但坐32人抬轿子这件事,未免太扯了,的确是冤枉了他。
要说谁是历史上第一个乘坐三十二抬大轿的人?当然非张居正莫属了。
张居正先生的桥车由河北真定知府钱普打造,前半部分为办公区、后半部分为卧室,甚至还带有厕所,据估算张先生的轿子应该不低于45平米,现在的小公寓一厨一卫一卧都不用四十五平米。而张先生乘坐着如此庞然大物,招摇过市,怎么能不令人羡慕。这顶三十二抬的大桥子还有一个雅号,“如意斋”。
这顶轿子出现在张居正执政后期,与其一同出现便是张居正懈志满意得,张居正甚至在别人送了他一副大不敬的对联:日月并明,万国仰大明天子;丘山为岳,四方颂太岳相公。因为对联下联是要比上联大的。而张居正堂而皇之挂在家中。随着万历皇帝年龄的增长,他越来越觉得张居正给他压力太大了,那怕张居正死后,张居正的党羽还在,张居正提拔的人还在,所以万历皇帝想要亲政、想要大权独揽,必须清算张居正,那怕他已经死去了。
清咸丰元年,暴发太平天国起义,很快席卷半个中国,在洪秀全、杨秀清等人进入南京之后,便开始常人意想不到奢华生活,天王洪秀全出行竟然达到匪夷所思六十四抬,而洪秀全所封的大大小小上千个万有样有样,一时间三十二抬的轿子都不是什么稀罕事了。
张居正
张居正是第一个用32台大轿的人。
张居正父亲张文明去世后,张居正回乡奔丧途中,从北京到江陵迢迢数千里,盛况空前,各地文武官员无不倾巢出动,设祭迎送,靡费浩繁;有的官员甚至跪在地上呼天抢地,如丧考妣,祭拜元辅老太爷。此行尤其招眼的便是首辅高贵奢华的“如意斋”,所谓“如意斋”就是张居正回乡乘坐的“轿车”。
轿车由河北真定知府钱普“供奉”,前半部是办公室,首辅白天在此处理公文;后半部是寝室,劳累了便可小憩。轿车既大且重,需三十二个壮丁抬轿,左右两边各站一位童仆,伺候相公起居。轿车前后伴有六名训练有素的鸟铳手,这是戚继光为报首辅知遇之恩,精挑细选出来,专门为首辅一行保驾护航的。
这座绝世奢华的轿车遭到古今无数士子的严厉指责,王春瑜《中国反贪史》批评张居正在反对别人***的同时自己***,甚至认为他的骄奢淫逸导致改革的最终失败,这辆轿车就是他生活腐化,***的最好例证。
其实,类似王春瑜的观点古已有之,《四库全书》编纂官纪昀认为“神宗初年,居正独持国柄,后毁誉不一,迄无定评。要其振作有为之功,与威福自擅之罪,俱不能相掩。”
张居正确实是位颇具争议的***历史人物,“誉之者或过其实,毁之者或失其真”,他的***不仅在于以一人之力实现大明王朝的中兴,更在于缠绕他生前死后无数的恩怨是非。他既勇于革新、为帝国立下不世之功,又擅权揽政、作威作福,人们总能从不同的侧面得到不同的评价,这些评价有时不免流于人云亦云。而几百年来,种种离奇的说法无不影响着对张居正的褒贬评价,也展示了“三人成虎”的可怕影响。
明朝的时候,首辅张居正坐的是三十六抬大轿,已经为人诟病。杨秀清的更牛气,他的轿子是四十八个人抬。别以为这四十八人大轿就牛逼了,天王洪秀全的轿子确实更加气派,那是六十四人抬
得黄龙大轿。
家中有两本旧书《幼学琼林》,据说是启蒙读物,这是怎样一本书?
《幼学琼林》只是启蒙读物的其中一本,大体上应该还有《三字经》《百家姓》《千字文》《笠翁对韵》《声律启蒙》《朱子家训》《增广贤文》等,我不太了解,科举时期的启蒙读物应该还有很多,这些只是其中的一部分。
《幼学琼林》简称《幼学》,据说是明未清初程允升(江西泰和县人)根据明孝宗时礼部尚书邱濬(景泰进士)所著的《成语考》增补而成《幼学琼林》。后来清嘉庆年间经邹圣脉增补,简称《幼学》。自成书以后,以其独特的形式和更为丰富的内容,广为流传。《幼学琼林》全书共四卷,按内容分为三十三类,***用骈俪对偶的形式,行文自由活泼。卷一主要是关于自然,政治方面内容分成六类,卷二是***,亲属,宗教共有十二类。卷三是日常生活内容共分七类。卷四则分为文事,科第,制作等八类。从其分类标题就可以看出《幼学琼林》所涉及的内容是十分广泛和丰富的。
由此《幼学琼林》
就具备了工具书的性质,具备了可读性和易于诵记的特点。《幼学琼林》,《增广贤文》和《三字经》同为我国旧的时代蒙学教材,在历史上曾为老百姓所欢迎,对普及文化教育有过一定的积极作用。
换成简体字就是《幼学琼林》。
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。起初为明代西昌人程登吉(字允升)所编著,本名《幼学须知》,又称《成语考》、《故事寻源》,清人邹圣脉作了增补,改名为《幼学琼林》,也叫《幼学故事琼林》。
《幼学琼林》是骈体文写成的,全书全部用对偶句写成,容易诵读,便于记忆。全书内容广博、包罗万象,被称为中国古代的儿童百科全书。
通过阅读此书,可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。书中还有许多警句、格言,至今仍然传诵不绝。
这书叫《幼学琼林》,成书于明朝末年,是孩子们的启蒙读物,所以存世数量应该很大。
一般是四本(四卷),你的这是锦章书局的五卷本。看照片,第一页分别是天文和文事,应该是第一、第五本。不成套,价钱就差很多。
上海锦章书局成立于1901年,属于清末。你看这树上还有英文,是典型的洋务和西学东渐时期的特点。竖排版本又有英文,比较特别。
自己留着看吧,毕竟是上百年的物件了,别轻易丢弃。想出手,也不会有太高的价。
网上找到一整套的,5本,700元,价格供参考。
到此,以上就是小编对于景泰过年习俗图片的问题就介绍到这了,希望介绍关于景泰过年习俗图片的3点解答对大家有用。
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