大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于春节老人过年习俗的问题,于是小编就整理了1个相关介绍春节老人过年习俗的解答,让我们一起看看吧。
怎样更好的诠释有些地方过年给长辈拜年磕头的传统习俗?
过年孩子们给长辈磕头拜年的习俗在我们国家很多地方都有,尤其是北方盛行。
磕头拜年可以说是两情相悦,长辈们得到尊重而开心;孩子们得到礼物而喜悦,增添诸多节日的气氛。
一度时期有人说是迷信,应该破除。这种说辞是有失偏颇的,是对中国传统文化的否定。这个习俗不仅不能破除,还应该大力提倡。
一,现在过年大家感觉年味淡了,没多大意思了。大家为什么会有这种感觉呢?
1,过去生活条件差,只有过年才能吃点好的,很多大人孩子奔着吃去的,可现在生活条件好了,平时吃的和过年一样。吃已经没有吸引力了,从这个角度看,感觉年味淡不奇怪了。
2,过去过年孩子添新衣服,现在丰衣足食,孩子也不稀罕。
3,过去亲情浓,过年亲戚来往密切,增加不少年味,现在信息畅通,有事不需要见面,手机一拿OK。人情薄了,年味淡了。
孩子是增加年味的最大公约数,孩子笑声,吵闹声,演绎出浓浓的年味,孩子的拜年才是最出彩的部分,孩子拜年了,大家才觉得是徜徉在新年之中。
二,每一次拜年都是对孩子的一次有益的孝道教育。尊老、敬老是中华民族的最优良的传统,要一代一代的传承下去。孩子只有每年都做了,才能扎根其灵魂,才能在耳濡目染,身体践行中变成内心的自觉,行动的必然。
三,拜年的习俗是中华民族的传统文化,传承中华民族的传统文化任重道远。现在有很多传统文化丢失,这是中国的损失,文化的缺憾。不要外来的和尚好念经,中国传统的,绝大部分是优秀的。发扬光大这些优秀习俗势在必行。
•^中国的磕头礼节有规有矩始于周,讫今已有3000多年的历史了。由于讲究繁复,已渐稀少,但在年节及婚丧大典中,仍为常见。
在《周礼-春官-太祝》中,载有:九拜"的行礼规矩。而民间则有:三跪九叩首"是至为崇敬的大礼之说。
稽首是拜礼中最重的大礼,其程序是在双膝跪下之后,双手着地,叩头着地且稍停。此即俗语中所谓崇拜的"五体投地"的源头。
顿首是引头至地,稍顿即起,是拜礼中次重者。
空首拜是两手拱地,引头至手而不着地,是跪拜中的较轻者。
以上三拜就是磕头礼仪中的正拜。而能受此大礼者即先祖,长辈,师长,或谢恩者。
如今,在春节或长辈寿诞时,有些地方仍有晚辈对长等行正拜的磕头现象,应是无可厚非的,因为这也是对民俗文化的一种传承嘛。
过年给长辈拜年磕头这一习俗,在我国很多地方都有。我个人从小至今,过大年时,依旧给长辈磕头。我认为,一是民俗。它与过年的传统一样久远,祖祖辈辈传习下来,成为和放鞭炮贴春联一样必不可少的过年标志,成为一种文化传承。二是庄重而又恭敬的仪式。在规范的磕头跪拜礼仪中,是非常讲究的,怎么磕头朝向位次磕几个,谁主拜叫号,有板有言,有的鼓乐相鸣。我们在这种庄严的氛围中,恭恭敬敬向长辈师长嗑头,往往不胜感激之情油然而生。
答:传统文化也要讲究去糟存优,也要与时具进,一个时代的文化,必须要有一个时代的特点,不能拿传统文化冒子,扣压现代文化,否则,时代文化就不付合,优胜劣态的自然规律了,就不会与世界接轨同步发展了。
我们从五千多年的封建历史文化中,发展到现在的马克思主义,***思想红色文化,这是中国历史文明的一次飞跃,尽管我们讲信仰自由,但是,中国的主流文化,肯定是马克思主义,***思想红色文化。
我们威海地区,是中国革命红色根据地,我们从六十年代就废除了,封建迷信这些旧习俗,我们没有给长辈下跪磕头,拜年的习惯,难道我们对父母不尊敬吗?不孝顺吗?不是,我们这里的老百姓,接受马克思主义,***思想的能力很好,社会发展的也很快,因为,生活好了,所以,恰恰对父母更加孝顺。
但是,我发现越是落后的地区,封建迷信思想越严重,社会发展的速度越慢,生活越不好。生活的不好,在对待孝敬父母问题上,子女就会斤斤计较,子女互相推脱责任,因此,就带来了对父母的不尊不孝。
因此,我认为晚辈给长辈下脆磕头拜年,这是一种习俗,因为,我们信仰自由吗,入乡随俗吗,没有必要去过多的解读,随着社会文明的不断发展,我相信红色文化,必定要战胜封建迷信文化。
(原创于2O2O年9月9日)
到此,以上就是小编对于春节老人过年习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于春节老人过年习俗的1点解答对大家有用。
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