乾县过年的习俗,乾县过年风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于乾县过年的习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍乾县过年的习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代的墓长什么样子？
2. 陕西各地的美食特产，你推荐哪三样呢？

古代的墓长什么样子？

最近鬼吹灯之龙岭迷窟正在热播，我们在这里正好说一下唐朝墓的样子：隋唐五代 在以黄河流域为主的北方地区﹐北魏以来的墓葬制度﹐经隋代﹐至於盛唐﹐一脉相承。当时贵族官僚的大墓﹐都是***用斜坡式的墓道﹐包括一段很长的隧道﹔隧道顶部开天井﹐两壁设龕。懿德太子墓有天井7个﹑壁龕8个﹐章怀太子墓有天井4个﹑壁龕6个﹐正三品司刑太常伯李爽墓有天井3个﹑壁龕2个﹐天井和壁龕的多寡基本上与墓主人的官品爵位相一致。隋代流行以土洞为墓室﹐高级官僚的大墓亦不例外。入唐以後﹐则多***用砖室﹐土洞墓已降为低级官吏或平民所用。一般的官僚﹐其墓室都为单室。二品以上的大官﹐除主室以外﹐有时还设简单的前室。成王李仁墓﹑章怀太子墓及“号墓为陵”的懿德太子墓和永泰公主墓﹐则都有前後两室。从初唐到盛唐﹐贵族﹑官僚墓中流行壁画。一般是墓道前部两壁各绘青龙﹑白虎﹐墓室顶部绘日﹑月﹑星辰﹐其他则有鞍马﹑明驼﹑牛车﹑列戟﹑步骑仪卫﹑属吏﹑男女侍者以及乐舞伎等﹐各绘在墓内的相应部位﹐其内容和规格视墓主人的身份而有所区别。　　

随葬品以大量的陶俑为主。大约从武周时开始﹐陶俑多施三彩釉。陶俑可以分为出行时的仪卫行列和家居时的家臣侍者两大类。前者自隋至初唐多武装俑﹐以後逐渐减少﹔武周时出现高大的马俑和驼俑。後者自初唐至盛唐不断增多﹐乐舞俑和游嬉俑等皆属此类。受佛教影响﹐镇守墓门的一对武士俑在盛唐时演变为天王俑﹐其特点是脚踏伏兽或鬼魅。镇墓兽继承北魏後期以来的形态﹐一为人面﹐一为兽面﹐而武周时则又进一步演变为头生角﹑肩附翼或手握蛇的怪兽。隋代开始出现的人身禽兽首的十二时辰俑﹐到***﹑天宝之际更为流行。陶俑的数量﹐因墓主人身份而有不同的限额﹔懿德太子墓的陶俑总数达千件之多。方形有盖石墓志在唐代使用得更为普遍。墓志的大小﹐随墓主人的身份而有等级之分。例如﹕三品官的墓志多为约72厘米见方﹐一品官如杨思勗及章怀太子雍王李贤﹑成王李仁的墓志皆为88厘米见方﹐永泰公主的墓志最大﹐为114厘米见方。懿德太子如天子之制﹐不用墓志而用玉册。　　

安史之乱以後﹐唐代墓葬制度发生了显著的变化。首先是墓的构造简化﹐短而狭的竖井式墓道代替了斜坡式的长墓道﹐因而天井和壁龕也不见了。墓室的规模缩小﹐ 壁画亦十分罕见。陶俑的数量减少﹐制作粗简。天王俑和镇墓兽越来越简化﹐在有的墓里已不用。只有十二时辰俑仍较流行。长江以南广大地区的唐墓﹐有竖穴式土坑墓和砖室墓两类﹐形制简单﹐规模甚小。砖室墓多为长方形﹐有的两室并列﹐夫妻各葬一室。广东省韶关张九龄墓﹐主室平面呈方形﹐四壁施彩画﹐前方甬道两侧还各设一耳室﹐规模较大﹐形制与北方地区的砖室墓类似。总的说来﹐南方地区唐墓中的随葬品多为陶瓷器皿﹐陶俑甚少见。　

唐代帝陵除少数是“积土为陵”的以外﹐大多数都是“依山为陵”。唐高宗与武则天合葬的乾陵﹐以梁山的主峰为中心﹐筑平面略呈方形的内城﹐四面各开一门﹐门外置石狮﹑石马和石人。南面的朱雀门是正门﹐入门即为献殿。自南面远处第一道门阙至内城的朱雀门﹐神道长达3公里﹐两旁列瑞禽﹑瑞兽﹑马﹑武将﹑文臣以及外国首领的石雕像﹐并树“述圣记”碑和“无字碑”。乾陵的宏大规模﹐充分显示了***帝国极盛时期的强大国力(见唐代陵墓)。五代前蜀王建的永陵在四川省成都﹐南唐李的钦陵和李璟的顺陵在江苏省南京﹐都已经发掘(见前蜀王建墓﹑南唐二陵)。地下的玄宫分前﹑中﹑后3室﹐各室两侧又多设壁龕或耳室﹐这可能是承袭唐陵的制度。唐陵的地下玄宫虽都未经发掘﹐但从各方面的情形推测﹐亦应设有前﹑中﹑后3室。

你好，我是学益精舍，很高兴能够回答你这个问题。

古人认为死后也要享受生前的待遇，普遍都很重视丧葬，于是就开始对陵墓进行精心设计，因此陵墓建筑就成了中国古代建筑的重要组成部分，古代陵墓的组成部分大概可以分为封土、陵园、墓室三个部分。

封土

从周代开始，出现了“封土为坟”，根据死者生前的身份，封土的大小也不一样，帝王的陵墓的封土因此也就是规模最大的，随着时代的发展，封土的形式也不断改变，秦汉时期***用“方上”形式，也就是在陵墓地宫上面用黄土一层层夯筑，形状如同覆斗，因此称为“方上”，典型的帝王陵墓就是秦始皇陵；到了唐代演变为“以山为陵”，唐太宗李世民认为方上形式，太过于劳民伤财，于是就以山体为墓，既可以防止水土流失，又可以防止盗墓贼侵入，典型的帝王陵墓就是唐乾陵；到了宋代又恢复了“方上”形式，但是规模比秦汉要小很多；到了明清时期，***用“宝城宝顶”形式，也就是在地宫之上，建上高大的圆形砖城，犹如一座小城，称为宝城，在转城内填土，行成圆顶，被称为宝顶，典型帝王陵墓为明孝陵。

陵园

• 祭祀区 为陵墓的重要组成部分，用来祭祀
• 神道 通向祭祀和宝城的大道，道路两旁树立石像，象征着墓主人的仪仗队；
• 护陵监 专门派来保护和管理陵园的部门，防止盗墓贼进行破坏。

墓室结构

原始社会时期，墓穴形式很简单，当时的社会并没有太多人力财力对死者进行丧葬，于是就只能简单地土葬，也就是通常所说的“入土为安”；随着社会的发展，墓葬就出现了阶级差别，帝王的陵墓向来是最大规模的，出现了木椁墓，也就是通常所说的“黄肠题凑”，用整齐的木头或者厚板用榫卯拼成一个大套箱，有底盘，有盖子，中间分为数格，正中间放置棺材，其他格子放置陪葬品，除了常见的一些随葬品，有些墓室还会放置镇墓兽，如天禄、麒麟、辟邪等，用来守护墓主人的安宁；到了汉代以后，出现了砖石墓室，其中最有名的就是汉代三绝的“汉画像石”，随后砖石结构的墓室不断发展。

这个不太好说……

你的问题太大……

古代的墓：普通的平民百姓、贵族、皇帝都不尽相同……

因之于社会的发展，每一个历史阶段和朝代的形制也不尽相同……

即使皇帝墓也不例外，如汉的黄肠题凑……

你好。我是一名历史爱好者。很开心能够回答这个问题。每个朝代对于丧葬的习俗都不一样，而且更重要的是。汉族和少数民族文化在不断的融合，所以也会体现出墓葬的不同。南方和北方的墓葬也有不同，这就是地方的差别。

陕西各地的美食特产，你推荐哪三样呢？

我是陕西人，给推荐的三种美食是：羊肉泡，肉夹馍，面皮。

1.羊肉泡，作为陕西人餐桌上不可缺少的美食，特别是冬天来碗热气腾腾的羊肉泡，立刻驱散了寒冬。羊肉泡首选优质羊肉，清洗干净，然后放入葱姜，八角，桂皮，花椒，茴香等料将肉煮软烂，汤汁备用，然后泡馍的饼是白面饼，先将碗内放入粉丝，然后放入煮熟的羊肉，在浇上鲜美醇厚的羊肉汤，撒上香菜和葱花，然后把饼一小块一小块掰入碗中，在配点辣椒酱和糖蒜（解腻），肉烂汤浓，营养丰富。

2.肉夹馍，选用优质猪五花肉，肥廋相间，炒糖汁，放入卤料（草果，大香，花椒，桂皮，香叶，小茴香，辣椒等香料10余种）将肉卤的软烂色香，然后发面做白吉馍，可以放电饼档烙饼，饼做好将剁碎的肉夹入馍中，在浇点卤汁在肉上，真的就留口水了

3.面皮，面皮配肉夹肉馍是我们陕西早点的标配，面皮分米皮和面皮，米皮是用大米磨浆然后上笼蒸，在配上调料水和红亮亮的辣椒油。在我们这两天不吃面皮就特别想，像上瘾一样，疫情期间因为买不到面皮，我们这几乎都上演了一场全网晒面皮，可以用面粉加苕粉蒸出来增加面皮的筋度，也可以自己洗面筋，自己做的面皮更有成就感。

我不是陕西人，更没去过陕西。但是对陕西美食是绝对的赞不绝口。

搬家之前，家门口有家小吃店。是一对陕西夫妇开的。专做陕西传统面食。

记得第一次去他家吃饭，老板娘推荐了一款biangbiang面（输入法打不出来…）

1.biangbiang面

刚端上来的时候，感觉就是一碗普通的牛肉拌面，没什么特别。 老板娘推荐，先把面和底下的汤汁以及上面的牛肉与配菜拌匀，然后再吃。拌完，我下意识的挑起一条裤带宽的面条，嗦啰进嘴，顺滑有韧劲的面条一下子就全部进了嘴里，伴着油香与蒜汁，嚼着Q弹顺滑的宽面，芬芳浓郁的牛肉味就在嘴里徘徊开了！这种满足感，是传统清汤面更本达不到的美味高度。

就因为这一碗biangbiang面我开始对陕西美食产生了浓厚的兴趣！

2.肉夹馍

现在，肉夹馍很多地方都能吃到。但是真的只有地道的陕西肉夹馍才是真正的美食。尽管很多人爱吐槽，明明是馍夹肉，为什么要叫肉夹馍？我想说，当你吃过正宗的陕西肉夹馍，你一定会改变你的初衷。

肉夹馍为什么肉在前，馍在后呢？那自然是肉夹馍里独特的馅料，臊子。陕西的臊子由于优秀的传统工艺，以及对食材的精益求精，可能只有陕西人能将肉酱做成臊子。正宗的陕西臊子，油而不腻，咸而不齁，辣而不燥，味道浓郁，回味无穷。肉夹馍的馍，干而不硬，酥而不脆。配上臊子一起在口中翻动，简直美妙无穷。

别看我只推荐了两种陕西美食，陕西的美食也像陕西的文化一样，渊远流长。陕西人对面食的精益求精，对于传统味道的执着，造就了陕西的美食文化。

到此，以上就是小编对于乾县过年的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于乾县过年的习俗的2点解答对大家有用。