大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于湖南衡南过年习俗的问题,于是小编就整理了2个相关介绍湖南衡南过年习俗的解答,让我们一起看看吧。
衡阳有哪些风俗?
常宁版画:从上世纪60年代发展至今已有50来年的历史,培植了版画作者300余人,以教师、工人、农民为主,不少作品在各项比赛中获奖并出国展出。常宁也因版画创作群体大、作品多、影响广,而被誉为“版画之乡”。
衡南渔鼓:是一种用衡阳方言说唱故事的曲艺形式,属衡阳渔鼓最强劲的一支,在衡南城乡及整个衡阳地区广为流传。衡南渔鼓始于晋代,距今1800多年。据史料记载,魏夫人在南岳建黄庭观,将道教传播到南方,边打渔鼓边唱道情,于衡阳东南四乡传播道教理念,被民间艺人所学,世代传承,至今仍保持原汁原味的说唱形式。
九市稻草龙:流传于衡阳县台源镇台九村肖家大屋一带,该组地处我县蒸水河畔,世世代代以种植水稻为主。九市稻草龙据查始于清代康熙年间,每年腊八后,村里会召集男女老少,用上好的稻草精心扎成,用以驱虫辟邪。春节初六兴灯一直舞到元宵节,正月十六再把龙身拿到稻田里烧掉。以后年年如此,一直沿袭至今。
衡阳县石市竹木雕刻:石市竹木雕始发于秦汉之前,至汉代,已经具有相当的规模和水平,明清时期竹木雕刻艺术发展走向顶峰。距今已有二千多年历史,目前正逐步走向凋敝。
衡南七巧龙舞:流传于衡南民间城乡各地的一种代表性龙舞,始创于衡南县东乡的江口镇九龙村。传说江口有九龙。九龙即“久龙”,很久以前,这里便是龙的故乡。至今,这一带还盛传着温和文静的“墨龙”(一说麦龙)、雄浑矫健的“扮龙”、原始古朴的“麻拐龙”等传说。
衡州花鼓戏:民间小戏剧种,流行于湘南各地,舞台语言以衡州方言为基础稍加提炼而成,主要声腔为“呐子牌子”和“川子调”。
大桥剪纸:大桥镇位于湖南省衡东县北部,大桥剪纸始于明朝末年,至解放前夕形成了具有地域特征与地方特色的剪纸风格。新中国成立后在形式与内容上又有了进一步发展,更为贴近生产与生活。
祁东渔鼓:起于宋代,流传于宋、元、明、清,民国时期续有发展。其唱腔是在湘南渔鼓的基调上,根据祁东方言,结合祁东民间小调,花鼓和祁剧音乐改革发展起来的,人们习惯地称“祁东渔鼓”。
蔡伦古法造纸技艺:即利用麻头、破布、鱼网和树皮抄造植物纤维纸,发端于东汉元兴元年(105)。耒阳是蔡伦的故乡,在蔡伦亲授造纸术的基础上,对蔡伦古法造纸技艺进行完整系统的传承和发展,在相当长的历史时期内,成为耒阳享誉湖湘乃至全国的产业。
在古代,有哪些著名的旅行家,或走遍中国的人物,他们的一生,都踏足了哪里?
徐霞客(1586—1641)名弘祖,字振之,号霞客,今江苏江阴人。明代著名的地理学家、旅行家和文学家。他历经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》,开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向;既是系统考察祖国地貌地质的地理名著,又是描绘华厦风景***的旅游巨篇,还是文字优美的文学佳作,在国内外具有深远的影响力。徐霞客的足踏遍祖国大江南北的许多地方,严谨的记录下了他观察的结果,经后人整理成书,广泛流传于世。
中国古代旅行家有元代的马可·波罗 东晋的郦道元、高僧法显、唐代的玄奘、宋代赵汝适、元代周达观、汪大渊、明代的郑和、马欢、费信、巩珍、徐霞客。
他们其中有的走遍了中国的山山水水,游历祖国名山大川,考察风俗,记载物产。有的横跨西域漫步天下,有的远涉重洋促进中西方交流。
他们的脚步行过山川江河,他们的见闻丰富了常识,他们的名字留在了世人的心里。他们每一个都让人肃然起敬。
到此,以上就是小编对于湖南衡南过年习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于湖南衡南过年习俗的2点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.ldfmw.com/post/56729.html