大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于晋宁区过年习俗的问题,于是小编就整理了3个相关介绍晋宁区过年习俗的解答,让我们一起看看吧。
傣族的体型特征
1、女性
妇女传统着窄袖短衣和筒裙。
西双版纳傣族妇女,着白色或绯色内衣,腰身细小,下摆宽,下着各色筒裙。
德宏芒市等地妇女,婚前着浅色大襟短衫,长裤,束小围腰,婚后改着对襟短衫,黑色筒裙。
内地傣族妇女服装与边疆大体相同,但有地区性特点,往往因此被其他民族称为“花腰傣”、“大袖傣”等。如玉溪市新平的傣族妇女用长达丈余的特制花腰带系筒裙,由此而得名“花腰傣”。她们的服装以黑色、红色基调为主,贴身的短褂长及上腰部,领口用细银泡拼成上下交错的菱形图案,腰间装饰长达五、六米的绣花腰带,头戴尖顶“鸡枞”斗笠帽,帽沿上翘。
“花腰傣”独具魅力的头饰、服饰,与晋宁石寨山、江川李家山出土的滇国青铜器上的人物十分相似,有着椎髻、短襟衣、筒裙等共同特征,证明了两者之间的一脉相承。
2、男性
傣族男子着无领对襟或大襟小袖短衫,下着长管裤,冷天披毛毡,多用白布或青布包头。男子文身的习俗很普遍,既表示勇敢,又可以驱邪护身、装饰身体。
男孩到11岁左右,即请人文身,文身的图形大多以虎、豹、狮、龙、蛇、鹰为主。所文部位大多是四肢、胸腹、背部,一般文一条腿需两天,文全身需七至八天。
什么是彝族和哈尼族共有的风俗性传统舞蹈?
“乐作舞”是彝族和哈尼族共有的风俗性传统舞蹈。哈尼族和彝族自古以来就会跳乐作舞。两个民族虽对这种舞蹈有各自不同的称谓,但习惯上统称为乐作舞。
乐作舞,意为“大家一起跳舞”,是集歌、舞、乐为一体的哈尼族、彝族的古老民族民间传统舞蹈,主要流传于红河县的迤萨、石头寨、阿扎河、甲寅、洛恩、宝华、乐育、浪堤、车古、羊街、架车、垤玛、三村13个乡镇及周边地区的哈尼族、彝族村寨。
白族人文历史?
白族是中国第十五大少数民族,主要分布在云南,贵州,湖南等省,其中以云南省的白族人口最多,主要居住在云南省大理白族自治州。白族有本民族语言,白语属汉藏语系藏缅语族彝语支,还竹在艺术方面独树一帜,其建筑,雕刻,绘画艺术名扬古今中外。在形成与发展的过程中,与周边各民族相互来往,创建灿烂的经济文化。
生活在我国西南边疆地区的白族人,不仅与苍山洱海日夜为伴,而且每天都会受到风花雪月的心灵感召。
白族目前的主要聚居地就是大理白族自治州,但是贵州、湖南等省也有少量族人分布。白族有本民族语言但自古以来,却一直都在使用汉文与汉语传承民族文化。白族以苍山洱海为中心不断繁衍,从先秦时期至今日已经有大约3000多年的民族发展史。
苍山洱海作为白族的发育核心,不仅可以给世人带来美的感受,而且也孕育出了白族的各种文化习俗。大理白族自治州由于环境优雅、四季如春;再加上经济发展已经达到了一定高度;同时,也是最适合人类居住的宜居地区,所以又有“东方瑞士”的美称。
洱海区域和滇地区域皆是白族原始文化和古代文化的两大摇篮,也是祖国西南边地最早的文化发祥地。大理州宾川县白羊村遗址表明:约距今4000年前,相当于夏王朝早期,远古白族先民已进入比较完整的原始社会,已有木结构聚落,能种植水稻,驯养家畜。距今3200年,相当于商王朝后期的剑川县海门口遗址近千件出土文物表明:白族先民已进入铜石并用、以青铜为主的新石器时代晚期。
祥云县***那铜棺墓葬、楚雄市万家坝、晋宁县石寨山、江川县李家山等地丰富精巧的青铜器遗址的发现表明,早在战国时期,白族先民已跨入有“常处”、有“君长”的家长制社会。在洱海西岸创建了以叶榆部落为主体的“叶榆国”政体,定“益都”(今大理喜州)为“国都”,“创建了洱海区域的农业文化”。同时代,大批游牧的“昆明”人进入农业民族的叶榆人所居住的坝区,并部分与叶榆人融合。公元前二世纪左右,秦王朝开始经营“西南夷”。公元109年(元封二年),汉王朝在昆明设置益州郡,不久在大理地区设置叶榆(今大理)、云南(今祥云)、邪龙(今巍山)、比苏(今云龙)四县,白族正式纳入益州郡建制。
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