封开长安过年习俗,封开长安有多少方言

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于封开长安过年习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍封开长安过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 哪个地方的方言最好听且容易懂？
2. 广府人的祖籍是哪里，他们说是珠玑巷？

哪个地方的方言最好听且容易懂？

谢邀！

我认为东北方言最好听，让人听起来易懂。东北方言简洁明快，生动形象，风趣幽默，豪放直率，发音比较标准，普通话明显，好听容易懂。

1、简明大气:表达地方饮食，好客豪爽，尽显东北风情时，东北方言有滋味一一“猪肉炖粉条子，可劲造(吃)！”，“来，这杯酒闷(喝)了！”。

2、热情问候:“嘎哈呢(干什么呢)”，“你稀罕(喜欢)我么？”。

3、幽默风趣:

一个人经常光顾就用“丁把来”；

形象全部就用“整个浪儿”；

表达一个地方就用“那旮沓”；

否定一件事或一句话就用“扯犊子”；

说明不讲卫生就用“埋汰”。

那当然😊是北京当地话了，凭借着北京话〈北京官话〉的国语地位，北京话的许多词汇不仅全国人民都懂而且也在当地使用，即便是沪语区的上海年青人他也用有范儿形容一个人的气质个性，而很少用有腔调这个沪语词汇，出去吃饭他们也用去撮一顿这样的北京话！像大款大腕儿绝活儿傻帽儿搓火歇菜靠谱等等许多北京话各地年轻人不仅听的懂平常也使用这些北京话词汇！〈多谢邀请〉

中华民族源远流长，人口众多，又是一个多民族的国家。在漫长的发展、碰撞、融合过程中诞生了丰富多次的各地方言。尽管很多方言随着社会的发展已经消亡，但是截至目前，我国的方言种类依然繁多。下面列举一下影响比较广泛的、比较难懂的方言：

1、最难懂的方言莫过温州、南通话。俗话说：南通难通。还有一句话：“天不怕地不怕,就怕温州/南通人说鬼话。”这里所说的鬼话并不是侮辱温州南通人的意思,据说在抗日战争中,报务员牺牲过多，有时候递补不及或情况紧急，干脆电报两短都派两个温州人/南通人直接明码呼叫发报,日本鬼子的情报部门,尽管能侦听到声音，但是就是不明白讲的什么！也就是翻译不出这发音极其复杂的话,为抗战胜利起到了相当大作用。所以说鬼话并不是说温州/南通人说的话是鬼话,而是日本鬼子听不懂的话。

2、广东话可以说现在是流传广泛,很多人都会说几句简单的广东话,但是我广东话排名第二难的原因是,广东话不只有自己独特的发音,还有自己的文字。正因为广东话太有个性，即便熟练掌握广东粤语的人讲普通话，也让全国人害怕，所谓”天不怕地不怕，就怕广东人讲普通话”。

3、闽南话的使用范围跨出闽南地区,在外省应用闽南话最广的是台湾,台湾岛上,除了高山族地区外,差不多都通行着近于漳州腔和泉州腔的闽南话。如果语言天赋,就算在福建待上一辈子可能都听不懂,闽南话是汉语七大方言中语言现象最复杂,内部分歧最大的一个方言。

4、苏州话即所谓的“吴侬软语”，包含浓浓的古意和一种书卷气。苏州人说“不”为“弗”,句子结尾的语气词不用“了”而用“哉”,人们听见苏州话会有一种亲切感。其最大的特点就是“软”,尤其女孩子说来更为动听。俗话说：“宁愿听苏州人吵架,也不听宁波人说话”，充分体现了苏州话的温软。

5、上海话和浙江的杭州话以及宁波话多少有些相似的地方，这个不用说，大家都有领教是多么难得听懂。

6、陕西是中华民族古代文化的发祥地之一,陕西方言得天独厚,博大精深,陕西地理特点是东西狭义南北长决定了就是陕西一省内部各地方言土语大不相同,甚至同一句话,因咬音轻重语速缓急不同而内容涵义有别。

7、长沙方言从古至今,一直受北方方言的影响,与普通话距离较小。使用人口约占汉族总人口的5%,因此,它在汉语方言中占有重要的地位。

8、四川话在西南地区影响很大,属于汉语北方方言西南官话的一个分支,语音、词汇、语法等和普通话有很大的一致性,也有自己不同的特点,而以语音方面的差异最大。

谢谢邀请，其实地方方言也就是本地土话，那里的都不容易懂，就拿我来说在广东住了十几年也没听懂地方方言(笨😂)现在家乡话忘的差不多了丶广东方言没学会自己都不知道现在讲的那国语言😇😄北京的方言基本能听懂接近普通话。

广府人的祖籍是哪里，他们说是珠玑巷？

粤民系底层是南越土著，赵佗和辑百越，秦军先被同化成所谓鸟人，再加历代中原与及其他移民，包括汉武帝伐南越国时，三四十万巴蜀罪人，十万夜郎兵，也有唐末五代十国的波斯人及***人等，是岭南的正宗土著。

而客家人则是由春秋战国时期的山地土著，三国时期东吴伐的山越，于明清之际，从赣闽粤山区大规模进入珠江三角洲。

南雄珠矶巷只是中原人南迁过梅岭进入广东后的一个落脚点，并非广府人的祖籍之地。

广府人各姓基本来们中原各地，来广东后建祠堂，写祖谱，让本姓后世人不忘源本。世代源流远，来自何方看祠堂便清楚，大门上方大书"某氏宗祠“，大门对联多为说明祖籍所在。第二进上掛一牌匾，上书"某某堂"，说明本姓分支堂口。，第三进是摆放恭奉历代列祖列宗的牌位。

广府人早由中原迁至广东，尽得平原水源之地，易于种养，人口发展迅速，形成大族。如顺德，番禺，南海，超万人聚居及向周也扩展的族姓很多，祠堂便需要大面积，族太大，衍生出各分支的公祠，书院。。广府人的祖籍，基本来源于中原！

“广府人”这个名词不是雅称。是清朝广州将军府创设“广府话”，统一广州城2个县2种话。广府话发展为今天的广州话，和南番顺白话差距很大。两广白话地区***广府话，潮州人和客家人嘲笑广府话，说是满族奴才的白话。讲广府话的人，成了“广府人”，不是雅称。

佛山南海兴贤里某姓，我看过他们祠堂，记载生活了35代人，是宋朝搬迁过来的。符合珠玑巷南迁时间。白话群体离开珠玑巷，乘船沿北江南下，到达佛山三水广州等地后，一部分沿东江向东去，终点到达惠州，一部分沿西江往梧州南宁北海湛江等地，终点到达钦州。

以上是珠玑巷对白话群体迁移记录。

但是，对白话来源记录，起源于广西梧州至广东封开一带。那么白话一族迁移应该是，顺西江而下，直至东江。

广东省城广州，1650年清兵***70万人，连城市前后左右40里居民全部杀光，广州人全灭。现在广州最早的居民，北京南附近的许家地，在广州居住10代人。比满族人居住广州时间稍晚，满族人是广州将军府成立时驻广州的，住在大新路等西关一带，广府话也是满族人强制推行的白话。

目前没有找到，白话群体居住40代以上的族谱。也没有找到，明朝以前对“广府人”一词的记载。白话群体的起源，以及白话起源，莫衷一是。

到此，以上就是小编对于封开长安过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于封开长安过年习俗的2点解答对大家有用。