过年祖传习俗,过年 传统

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于过年祖传习俗的问题，于是小编就整理了5个相关介绍过年祖传习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 过年那些烧香、拜祖、祈福的传统风俗你怎么看，值得提倡和传承吗？
2. 怎样更好的诠释有些地方过年给长辈拜年磕头的传统习俗？
3. 过年给父母或者长辈拜年的时候还要下跪磕头吗？有哪些风俗？
4. 一年一度春节到，对已故亲人都有什么风俗习惯？
5. 怎样看待农村春节祭天习俗？

过年那些烧香、拜祖、祈福的传统风俗你怎么看，值得提倡和传承吗？

习俗传承我们不能打破，老祖宗传下来的东西有一定的道理。

礼，礼即道德。德，品德，公德……

烧香、叩拜、祭祖、祈福，这只是一个人的心态罢了。最关键的是你平时做了什么。

传承于后人的意思，中华美德：仁，义，礼，智，信，温，良，恭，俭，让！

首先应该敬拜天地，父是天，母是地。有天又有地才会幸福美满。烧香，祭祖，祈福那都是心灵一种寄托，不必认真。其实在生之时不做坏事，不做恶事，对得起自己的良心才是最好的祈福。因为老天有眼，不会亏待任何人。

过年那些烧香、拜祖、祈福的传统风俗你怎么看，值得提倡和传承吗？

传统的风俗习惯是我国劳动人民几千年的传承效应，如果不是代代相传，更何来现在的信仰习俗，就如烧香祭祖，这也是一种信仰自由的具体表现，尤期逢年过节，必须要给祖先上个香烧点纸，一来表示纪念，缅怀祖先功德，继承祖先遗训，追忆为家族兴旺所付出的功劳，让小辈也从祭祀中能够了解一下祖辈的信息，让大家都不要忘记根基，而且祭祖活动家人越多，更显家丁兴旺，为了让人们不忘祖宗这一根基，值得传承下去。

对于过年在寺庙祈福祷告一类的习俗，虽然是人们对平安、求财、许诺等诸方面的美好祝愿或祈求，但多少还是带有迷信色彩，尤期有些人因家人病情重或其它家庭灾难，端上贡品，去寺庙求佛保祐，不但不起作用，而且会担误病情，对于这一祈祷，不要说提倡了，根本没必要传承，必须要制止这种行为了。不过对于过年的烧香、拜祖、祈福的传统习俗，属于民间自由传承，国家一般不提倡。

对于过年烧香、祭祖、祈福等传统习惯，个人认为是可以传承的。理由有二：

一是通过烧香祭祖可以使人们不忘根本，牢记祖先的创业精神，缅怀祖先的优良美德，鼓励后人发扬传统美德，继承祖先意愿，做到忠孝传家。

二是烧香、祭祖和祈福等活动能增加年味。试想一下，如果没有这些活动，年味岂不更淡，甚至会有不像过年的感觉。

但是个人认为这些活动没有提倡的必要，毕竟掺杂封建迷信的成分。只需要人们根据各个家族的不同情况和各地的不同风俗习惯进行而已。

纯属个人见解，谢谢！

怎样更好的诠释有些地方过年给长辈拜年磕头的传统习俗？

过年孩子们给长辈磕头拜年的习俗在我们国家很多地方都有，尤其是北方盛行。

磕头拜年可以说是两情相悦，长辈们得到尊重而开心；孩子们得到礼物而喜悦，增添诸多节日的气氛。

一度时期有人说是迷信，应该破除。这种说辞是有失偏颇的，是对中国传统文化的否定。这个习俗不仅不能破除，还应该大力提倡。

一，现在过年大家感觉年味淡了，没多大意思了。大家为什么会有这种感觉呢？

1，过去生活条件差，只有过年才能吃点好的，很多大人孩子奔着吃去的，可现在生活条件好了，平时吃的和过年一样。吃已经没有吸引力了，从这个角度看，感觉年味淡不奇怪了。

2，过去过年孩子添新衣服，现在丰衣足食，孩子也不稀罕。

3，过去亲情浓，过年亲戚来往密切，增加不少年味，现在信息畅通，有事不需要见面，手机一拿OK。人情薄了，年味淡了。

孩子是增加年味的最大公约数，孩子笑声，吵闹声，演绎出浓浓的年味，孩子的拜年才是最出彩的部分，孩子拜年了，大家才觉得是徜徉在新年之中。

二，每一次拜年都是对孩子的一次有益的孝道教育。尊老、敬老是中华民族的最优良的传统，要一代一代的传承下去。孩子只有每年都做了，才能扎根其灵魂，才能在耳濡目染，身体践行中变成内心的自觉，行动的必然。

三，拜年的习俗是中华民族的传统文化，传承中华民族的传统文化任重道远。现在有很多传统文化丢失，这是中国的损失，文化的缺憾。不要外来的和尚好念经，中国传统的，绝大部分是优秀的。发扬光大这些优秀习俗势在必行。

过年给长辈拜年磕头这一习俗，在我国很多地方都有。我个人从小至今，过大年时，依旧给长辈磕头。我认为，一是民俗。它与过年的传统一样久远，祖祖辈辈传习下来，成为和放鞭炮贴春联一样必不可少的过年标志，成为一种文化传承。二是庄重而又恭敬的仪式。在规范的磕头跪拜礼仪中，是非常讲究的，怎么磕头朝向位次磕几个，谁主拜叫号，有板有言，有的鼓乐相鸣。我们在这种庄严的氛围中，恭恭敬敬向长辈师长嗑头，往往不胜感激之情油然而生。

我是在农村长大，那时候村里过春节的时候都是磕头拜年。我从小也学会了磕头，每当我磕完头站起来，爷爷奶奶们以及本族的长辈们都乐得合不上嘴，还会给点压岁钱，虽然只有几毛钱，却足够我半年多的零花用。所以那时候，磕头拜年于其说是出于孝心不如说是出于私心——为了那几毛钱。

后来上学以后，每当过年时虽然也磕头拜年，因为知道的知识多了，觉得那都是封建礼教的繁文缛节，就不那么不情愿了,而对那点压岁钱也根本不放在心上了。爷爷奶奶也经常看电视思想也在不断改变，也不要求我们真的磕头了，只是口头说一句：给您拜年了！他们一谦让，也就过去了。对父母更是从没有想过要磕头了。当然他们都从没有要求过我们，只要嘴里说一句他们就高兴极了。

一转眼，我的女儿也已经呀呀学语。过年的时候，我开玩笑地说：快过来给爷爷拜年！她甜甜说：给爷爷拜年，红包拿来。我的心里忽然充满了无限感慨。回头看我的父母，他们听着孙女清脆的童声，端详着她稚嫩的面容高兴得合不拢嘴，急忙掏出红包塞在她手中，我急忙呵斥想拦住孩子接钱的手，父亲却对我动了气执着想给。

父亲低头时，我发现他曾经浓密的黑发不知何时已经变得稀疏花白，他直起腰来，我也足比他高出半头。他和我说话时，得稍微抬着头才能看到我的反应。我已经不记得和他最后一次比身高是什么时候了，恐怕得有二十年了吧，那时我只比他矮一公分左右。我自己忽略了到底从什么时候开始我超过了他。也不知从何时起，家中的大事小情他都和我商量以后才做决定。

忽然，我灵机一动，说：“爸爸，我也给你拜年啊。”他一笑没有当回事，可我已经跪了下去。恍然我好象又回了小时候，那时候拜年以后，我会站起来抱着他的腿磨着要压岁钱。当我抬起头看他时，他的身材依然那么高大，笑容更慈祥了。就在他***的时候，我恭敬地磕了一个头然后站了起来。就在我的前额着地的时候，我的心中充满了对父亲和母亲的感激和祝福，只希望他们身体永远健康，每年都能在这时候让我磕一个头。

•^中国的磕头礼节有规有矩始于周，讫今已有3000多年的历史了。由于讲究繁复，已渐稀少，但在年节及婚丧大典中，仍为常见。

在《周礼-春官-太祝》中，载有:九拜"的行礼规矩。而民间则有:三跪九叩首"是至为崇敬的大礼之说。

稽首是拜礼中最重的大礼，其程序是在双膝跪下之后，双手着地，叩头着地且稍停。此即俗语中所谓崇拜的"五体投地"的源头。

顿首是引头至地，稍顿即起，是拜礼中次重者。

空首拜是两手拱地，引头至手而不着地，是跪拜中的较轻者。

以上三拜就是磕头礼仪中的正拜。而能受此大礼者即先祖，长辈，师长，或谢恩者。

如今，在春节或长辈寿诞时，有些地方仍有晚辈对长等行正拜的磕头现象，应是无可厚非的，因为这也是对民俗文化的一种传承嘛。

答：传统文化也要讲究去糟存优，也要与时具进，一个时代的文化，必须要有一个时代的特点，不能拿传统文化冒子，扣压现代文化，否则，时代文化就不付合，优胜劣态的自然规律了，就不会与世界接轨同步发展了。

我们从五千多年的封建历史文化中，发展到现在的马克思主义，***思想红色文化，这是中国历史文明的一次飞跃，尽管我们讲信仰自由，但是，中国的主流文化，肯定是马克思主义，***思想红色文化。

我们威海[_a***_]，是中国革命红色根据地，我们从六十年代就废除了，封建迷信这些旧习俗，我们没有给长辈下跪磕头，拜年的习惯，难道我们对父母不尊敬吗？不孝顺吗？不是，我们这里的老百姓，接受马克思主义，***思想的能力很好，社会发展的也很快，因为，生活好了，所以，恰恰对父母更加孝顺。

但是，我发现越是落后的地区，封建迷信思想越严重，社会发展的速度越慢，生活越不好。生活的不好，在对待孝敬父母问题上，子女就会斤斤计较，子女互相推脱责任，因此，就带来了对父母的不尊不孝。

因此，我认为晚辈给长辈下脆磕头拜年，这是一种习俗，因为，我们信仰自由吗，入乡随俗吗，没有必要去过多的解读，随着社会文明的不断发展，我相信红色文化，必定要战胜封建迷信文化。

（原创于2O2O年9月9日）

过年给父母或者长辈拜年的时候还要下跪磕头吗？有哪些风俗？

我老家在安徽蚌埠的农村，回想起童年时代，我们兄妹几个在过年的时候，是需要给长辈磕头的。然后，老人家会给我们压岁钱。但是，等到我们长大了，就不给长辈磕头了。当然，也没有压岁钱了。

根据当地习俗而定。就我老家，我小的时候看到大人磕头拜年比较多。现在基本上不磕头了，用“过年好”加握手拥抱代替了，不过，我对于我爷爷奶奶姥姥姥爷，还是要磕头拜年的。毕竟他们年纪大了，希望他们高兴开心。

坐标宁夏，我们小的时候年三十晚上，给父母拜年有时行个大礼，就磕头跪拜，但是也是带有模仿表演性质，不属于正式的隆重礼仪，仅仅偶尔为之，而且都是童年，到了青春期，自然就没有了，成年以后更加没了，只是帮母亲做点过年准备的食物。给亲戚拜年，更不需要跪拜了，当然我们爷爷奶奶姥姥姥爷都因人祸去世的早，也就没有机会跪拜，其他长辈齐全的汉族人家过年应该有磕头跪拜的。一般能磕头跪拜的，也都是爷奶辈的长辈，父母一辈和平辈都少有。

我们一般春节年三十之前要打扫卫生，准备年货，写对联。年三十当天贴好春联，准备好一桌丰盛的年夜饭，吃年夜饭之前，先去外面给祖先烧纸，祭拜，把年夜饭准备的食物，糖果瓜子之类的，也给祖先端一份，烧完纸，把酒绕圈洒一周，然后把食物放到纸灰范围内，再行跪拜后离去。回到家才能正式开吃年夜饭。吃完年夜饭，一边看春晚，一边在电视前磕着瓜子，吃着零食，水果，聊聊天。同时，和妈妈一起收拾桌子，开始准备第二天大年初一要包的饺子馅。晚上十二点时，开始放鞭炮，放完鞭炮，基本上春晚也开始唱结束曲《难忘今宵》了，就可以关机睡觉了，睡觉前，母亲会把压岁钱红包发给我们，放在枕头底下。

大年初一，我们的风俗是不出门，不打扫。早晨起来，就开始包饺子，并且要包几枚硬币在里面，谁吃到带硬币的饺子，寓意着这一年都运气最好。

年初三，一般我们开始去亲戚家拜年，并且亲戚也开始来家里回拜。拜年时，长辈开始给孩子发压岁钱。一般十块二十，也有有钱的，就五十一百。基本上到年初七初八，陆续上班工作了，就渐渐结束了这些拜年活动。

是的，现在我们这里给老人和父母拜年还延续着下跪拜年。从我记事时候起一只到现在。

当下还有别的方式，稍远点的可以用手机发个信息，打个电话，发个微信，发几张记忆中的老照片和新照片，回忆往事，展望未来，这也是一种方式。随着时间的变化，还有人见面了不困年龄大小，双手抱拳行拱手礼，互相祝福新年快乐！万事如意！等吉祥话。各地风俗不同。

过年时给父母和长辈磕头，在我们安徽寿县有好多年都没有这个习惯了，我们过年的晚上吃过年夜饭，晚辈们就一起到长辈家去走一走热闹热闹，长辈家走完了，该打牌的打牌，看春晚的看春晚，包饺子时包饺子，我们家族人很多，到哪家都坐不下，挺热闹的。

一年一度春节到，对已故亲人都有什么风俗习惯？

我们这里两种方法，一种是请老人，就是在年三十下午家里摆好年夜饭，家中主人到户外手拿香点燃，面向祖坟方向拜二拜，然后回家把香插到香炉里，过大约半个时辰，把香炉移到户外并烧纸钱，意思是送老人，然后全家做在一起吃年夜饭过年。二. 年三十家里主人带供品、香、纸钱到祖坟去祭祖。

家乡在关中平原，我们这里的风俗是: 年三十下午各家要去先人坟上烧纸，俗称“请先”，寓意把先人请回家一起过年。回到家，在先人的供桌前烧香、礼拜，把先人安顿好，就可以放鞭炮、吃年夜饭，辞旧迎新了。新春几天，每天吃饭前，先给先人盛一碗放在香炉前，碗上放着筷子，筷子其实是两根香。来拜年的晚辈，到了以后先给先人烧香。供桌上摆放着各种点心和水果，给先人敬过的这些祭品分发给来拜年的孩子吃。到正月十五下午，再去先人坟上烧纸，寓意年过完了，把先人送回去。

我这边是江西九江，我们这边比较注重这些方面的东西，每到三十那天，远在外面那些人都会回家来祭祀，以祭奠亲人希望，来年可以保佑家人平平安安万事如意。年后就是那些嫁出去的人祭奠，也是一样的寓意。

我老家辽宁大连庄河的，祖辈从山东登州府，现在的蓬莱闯关东过来的，经过十代二百多年，我们在过年时大年三十下午天将黑之时，有家里的长辈带队各家各户都出人，到祖坟上去请先人们回家过年，先在坟上祭拜烧纸放鞭炮，高喊老祖宗备车备马回家过年，然后一直引领回家，这叫做接神，家里正北的墙上早已挂好了本家的宗谱，宗谱上依次填写已故的先人名字，两边贴有对联，前面摆好贡品，燃上高香，除夕子时全家跪拜，初一到本家家里拜年不论到谁家只要供奉宗谱，就要跪拜行礼。大年初二晚饭后到路口放鞭炮送走，也叫送神。

怎样看待农村春节祭天习俗？

自中国历史记载开始就有这很多我们认为比较繁琐的礼节和祭祀活动，那么我觉得在这么长的时间里他都一直存在没有被人们所抛弃，那就证明它是有存在的必要和正确性的，我们应该怀着一颗恭敬的心去潜心成败，祭祀！

对传统我历来认为首先应该是尊重，很多人说中国人没有信仰，其实从很多方面你能感受到，中国人文化基因里的信仰是天。小时候在北方的农村长大，在乡亲们日常的语言中，无可奈何之时，常推于天意。对于祭天这样的习俗，我认为很好，可以净化心灵，在生命之外找到一个超自然依靠，精神会更充实。不要动不动就和迷信划上等号。其实科学世界对人类和生命所知也只是恒河一沙。

天地，与人类的存亡，是息息相关的。没有天地的容纳承载，万物，包括人类，无法存在。所以祭天，其实是，代表了一种敬畏的精神。人们对于，天地的敬畏和感恩，感恩上天。让我们沐浴阳光雨露，大地，赐予我们所需万物。这都是我们，赖以生存的，最重要的东西。大地有无尽的宝藏。我们的所用所需，无一不是，大地的恩赐。所以，我们祭拜天地！这里，除了感恩，和敬畏以外，还有一层，更深的意义。就是我们这里，常见的一副对联。天高悬日月，地厚载山河。这副对联的作用，是让我们明白，怎样为人立世，怎样提升人格。天有日月，光明磊落。大地厚德，承载万物。我们做人，要像天地一样，胸襟光明，能容纳万物。中华民族，有着几千年的文明历史。每一项活动，都有他深刻的含义。只是流传到现在，我们只看到他的形式，却不懂得他的内涵。才有了，所谓迷信的说法。这是一代代的教育，和传承出了问题。需要纠正，如果***这方面的学者，能够出面，在媒体上适当的传授一下，传统文化的知识，和各个节日的含义，效果肯定不错。这比单纯的，形式活动要好。可以去除，人们对传统文化的误会。更有利于，她一代代的传承和发展！

到此，以上就是小编对于过年祖传习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于过年祖传习俗的5点解答对大家有用。