蓬安市过年习俗,蓬安过年风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蓬安市过年习俗的问题，于是小编就整理了1个相关介绍蓬安市过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 有些地方把“白喜”搞得比“红喜”还隆重，你觉得有这个必要吗？

有些地方把“白喜”搞得比“红喜”还隆重，你觉得有这个必要吗？

这个问题，我来谈谈我的看法！就在不久前，我的奶奶过世了！

奶奶一直身体很好，谁都没想到，说走就走了！我家是农村的，村里有传统要土葬！棺木要放几天，请鼓匠，作纸伙，大摆宴席！

要说花销，那是太大了，那是面子，全村人都看着！怎么办？全家人都来商量，有不同意见和看法！最后决定，土葬***葬。买公墓，不通知外人赴宴。

吹吹打打是没办法，不然会被乡亲笑话。在村里，“白喜”要在晚上吹到天亮。价格多少，就看情况，一般会要很高。

人们都说，“白喜”是最后一次尽孝，多花点。我想说，奶奶活着时，吃着好，穿的暖。心情好，不受气，比什么都重要。

奶奶走啦，就像睡着了。孩子们回来，要找老奶，爸爸戏称，老奶去美国了，要去好久～

谢谢邀请！

我个人认为这不是个有没有必要的问题，而是发展问题。

首先中国本身就是个礼仪之邦，对礼仪的重视程度远远比我们想象的要看重的多；二，不同地区有自己独特的风土人情，因此不是同一个地方的人看待***的问题就大相径庭；三，各地区的发展的差异很大，发展呈现不均匀分布的状态，接受更先进的思想与传统文化想融合的过程中出现的矛盾都决定看待这类礼仪问题观念的不同。

现在根据以上原因具体分析，礼仪之邦和地区差异，中国作为礼仪之邦有深厚的文化积累，文化礼仪现象多种多样丰富多彩，其中尊老敬老是中华民族的传统美德，也是子女尽孝道的一种方式。他的存在就要比婚姻看的重要(只强调在古代)，但是随着时代的进步，科技的发展，出现一大批新新人的进步思想，他们个性张扬，不拘小节这时传统文化出现程发展式的淡化，婚姻囍事喜乐的特点迎合需求，聊聊深入人心，逐步盛行，显得很是隆重，但也说了是有些地方的问题，由于发展毕竟是相对的有些地方还是保留对白事的高度重视，有些地方尽管发展了经济，但是文化传统的保留仍然非常完整。对于今天的我们看来这种“白喜”过于隆重，但若以过去的眼光看事情我们现在的“红喜”又何尝不盛大呢！

“以上仅仅为我个人看法，如有不同欢迎留言评论交流”

谢谢

谢谢邀请！这个现象存在于很多地方，而且往扩大化，严重化方面发展。我个人认为没有这个必要，从中我们看出来一个现象：攀比。这个现象存在于中国几千年，而且现在越来越严重，很多地方的人为了显摆自己有钱有势，婚嫁喜事一个比一个隆重，你今天十辆车的小车队，我明天要二十辆，而且是豪车。现在有些地方的礼金从原来的一万左右到现在几十上百万，而且还要有房有车。很多网友调侃这辈子婚都结不起。比完了喜事，到现在白事也要比一比，更能显示你是不是有实力，是不是孝顺。之前在网上看到有网友说因为家里没钱办不了体面的酒席，很多人都骂他没有出息，不肯帮忙处理后事。多么凄凉的，多么现实。之前是娶不起，现在慢慢变成是死不起，没把你搞个倾家荡产不罢休。这个社会现象普遍存在，不仅仅是个别现象。下面是我个人的一些建议：

第一，白事没有必要搞得这么隆重，给逝去的人入土为安才是最重要的，但是也不要给后人太大的经济压力，简单操办就可以了。

第二，个人攀比的风气不要学习，根据自己的家庭情况，能举办怎么样的就怎么样，不是说为了要跟上别人，借钱也要搞得非常隆重，根本没有必要，因为到最后苦的还是自己。

谢谢邀请，个人感觉他们的行为可以理解，比如有人家比较重孝道，或者直白点说，有人家比较有钱，花多点钱办白事也可以理解的，我好奇的是，问这个问题感觉很奇怪，别人家办白事，怎么办，完全没必要去讨论，每个人表达自己感情的方式不同。无论别人怎么做，都不应该去评价，也没立场去评价别人的做法。

我来回答：

题主的问题本身已经带有了一点倾向性。你心里是不是已经主观的认为一定是搞“红喜”要比做“白喜”搞得要隆重，而“白喜”的规模和隆重程度要超过“红喜”的话，可能题主的心里就会觉着不合理，想不通其中的道理。

下面我来解释给你听：

首先，你可能想不到的是从古代我们的老祖先开始，对待亲人或首领去世的仪式都要比结婚娶妻生子等红事所办的仪式隆重得多。我想有句话你一定听过，“死者为大”这个词语在客观上就能说明一定的问题。

在古代，人们对待人的死亡是非常敬畏的，所以设计制定的礼仪程式非常繁杂，而且不同地域和不同时代也有不同的讲究。古代人讲究入土为安、落叶归根等就说明了那时的人们对待死亡的重视程度。亡人必须在家陈尸三天，受亲戚族人的祭拜之后才能安葬入土，儿子女儿还得守孝三年。这等规矩还算不隆重，比那时的婚嫁可复杂多了，具体细节就不在这讲了，因为太复杂，过程也长。这还只是老百姓家里的做法，如果家里是大富大贵之家，或是有权势的官老爷那复杂隆重程度够学一学期的。要是皇亲国戚那就更厉害了，全国都得跟着操持。相比较来说娶媳妇还是稍微简单些，不能让新人结婚就结三个月吧。

到了现代，人们的思想已经非常的开化了，一些比较封建守旧和迷信繁杂的规矩都被删减了很多了，但因为文化传承的问题，有些程序还是保留了下来。只不过为了和现代法定的火葬相匹配而将有些程序和礼节做了相应的改进。例如象征长明灯的火烛，点香炉，灯侧要放一碗饭竖着插上一双筷子，长辈亡故子孙要奔赴亲友家叩头报告凶讯等等。

而现代化的婚礼则也是与时俱进，程序礼节都比古代时候简单直接多了。古代的繁文缛节都被现代化的婚礼所取代，能体现传统文化的就只剩下红盖头、穿旗袍这两样来做做样子了。甚至现在的新人直接来个旅行结婚，连仪式都没有了，领了证就算结婚完成了。

所以以发展的眼光来看，从古时候就有把“白喜”操办的很隆重的习俗，这不是有没有必要的问题。这是传统的力量，在老人那里是很难改变的。

而且这也反映出人们看待生死和看待婚姻的重视程度还是有一些不同的。尤其是死亡在人们的心中分量更重些，这种庄严肃穆的场合和凝重的气氛中，人的心灵更容易得到洗涤和净化，更加有一种使命感会让人不自觉的重视起来。因为有这种心情在，所以仪式和场面就会办得隆重一些。

可以理解了吗？

到此，以上就是小编对于蓬安市过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于蓬安市过年习俗的1点解答对大家有用。