海口过年习俗图片,海口过年有什么好玩的

恒布 2024-09-01 5

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  1. 为什么海口过年要吃斋菜?
  2. 海南有哪些民俗风情?
  3. 海南文昌过年的风俗?

什么海口过年要吃斋菜?

海口人有在大年初一吃斋的 传统习俗,老辈人认为守斋一日等于一年都吃了素,意在祈福增寿。

年初一的斋,意头紧要素食清淡美味为主的斋菜煲 ,斋锅里、碗里不得粘有一点油腥肉味,“斋”与“灾”同音, 而吃斋也意味着“吃灾”,将一年中的各种灾难全部“吃掉”,保佑一家人平平 安安,来年顺利。

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(图片来源网络,侵删)

  斋菜煲所用食材的寓意

 ssq发菜:寓意发财,财源滚滚日进斗金。   甜菜:甜甜蜜蜜,生活美满。   水芹:勤劳肯干,力塞人困不死(勤快人饿不死)。  

 青蒜:能说会算,不会吃亏。

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 荞头:荞与海南方言的较谐音,寓意较别人强,比别人厉害。   

茨菇:海南方言除旧的谐音,辞旧迎新之意。   

刺粉:粉丝的一种。寓意细水常流,会持家兴业。   

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金针:黄花菜海南叫金针,寓意有财,家底殷实。   

木耳:海南话称猫耳。俚语云:耳猫猫(耳皱皱),听母话。教人尽孝。   

海南有哪些民俗风情?

海南,我的家乡黎族,我的民族三月三,俗称“爱情节”,我们黎苗族的庆典祈福狂欢盛宴。

族人,是海南岛最早的居民,一个土著民族的文化不仅仅体现在语言(黎语)、服饰(黎锦)、文身(即将消失的非物质文化遗产),更是将传统风俗(三月三)延续到今天,竹竿舞男女老少都会跳,阿哥阿妹的黎歌对唱你侬我侬,长桌宴上的三色饭、山兰米酒、鱼茶是对生活的美好祝福

每年的农历三月三,黎族苗族的同胞们会齐聚一堂,载歌载舞,敬天敬地敬亲朋,祈求风调雨顺,国泰民安。


海南有一个独特的民族,蛋家。蛋家往往以海为家,居无定所,靠打鱼为生。由于常年生活在海上 ,又被称为蛋民,或水上居民。曾经有人认为蛋民为越人的后代,但是,经专家研究考证认为蛋家人,是历朝历代流散入江海的复合体。随着市场经济的发展 ,现在一些蛋家人也开始了经营旅游和饭店生意了。

2014年4月,和媳妇去海南旅游了一趟,这是第一次去海南,回来后一直想把自己的所见所感写下来,今天就来回答这个问题。

对于从小生活在内陆地区的人来说,对大海,海岛总是一种向往,从小看地图,每次看到祖国的右下角远离大陆的一块绿色的海岛,总是幻想生活在那里的人生活是什么样的,与大陆之间的海峡的海水是什么颜色的,是风平浪静还是波涛汹涌。

终于到了海南,三亚,海口玩了一圈下来,发现也许是炎热气候使然,海岛人家生活节奏看起来很慢,不似北上广的行人几乎都是带着小跑的。在海口,除了旅游景点人有点多,离景区远一些的街边的茶店前,摆满了圆桌,男人围坐在圆桌前悠闲地喝茶、聊天,慵懒而惬意,度过白天的大部分时光。而女人似乎不拒绝生育。经常看到一些年轻***身边带着的不止一个小孩。看到有人再路边大摆酒席,过去一问,原来是小孩子周岁,要在自家门前或街道上搭上大棚,摆上十几或几十桌,宴请亲朋好友,在孩子周岁这一天的中午,隆重庆贺一番。在这里***生育可能不被接受,早婚早育已成寻常之事。

岛上的居民生活得舒适安逸,他们不追求奢华的生活,小富即安是多数小镇人家的生活态度。享受生活,乐在其中。走进他们的住宅,大多家居简朴;街上的行人,同样穿着随意,不加雕饰,让人能感受到这里的民风,简单、淳朴。

谢邀!前几年,随爱人在海南生活过一段时间,对海南有一些了解。海南是一个绿色生态岛,民风淳朴,风光优美,大小路径两旁隐见热带果树,如椰子,杨桃,菠萝蜜,芭蕉,芒果等。11月份和刮台风时气温相对低一些。一年中再多热的白天,到了旁晚都会凉爽宜人。有很多生活在海南的大陆人,他们为建设海南远离家乡,海南如今的壮丽有他们辛苦的汗水。海南的衣食住行跟内地比起来,还略逊一点,像三亚,那大(儋州市)等城市建设的还是很气派,壮观。

海南山区的饮用水很好,从山上流下来,经过几道过滤后(可能是我们常说的山泉),清甜可口,煮稀饭也很特别,在米熬浓稠后,加入大量的山泉水,自然盛放能吃上一天不醒。到端午节前后,各种口味的粽子,以长方形、圆柱形居多。吃饭后各自洗碗筷。宴席上时兴敬酒对歌,喝的是自家酿的米酒,气氛相当活跃,特色菜有生着吃的酸菜鱼,烤乳猪。常年有很多叫不出名字的野菜。节日期间能看到阵容强劲的黎族传统竹竿舞,场面空前。在气温大约10度左右时,他们仍然穿着单衣,好像从***棉衣,一年四季是拖鞋。说手腕系红绳是避邪。在芒果还很青时,摘下来沾着盐巴吃。五指山市举办“三月三”泼水节很热闹,私彩(买码)盛行。

我最难忘的是白天中午近距离观看了一次国家文化部下乡举办的“毛阳革命老区慰问文艺演出”,当时在偏远地区,能看到一个个晒黑了、唱功一流的青年演员,很是激动。

这是我对海南的了解,如有偏颇,请大家忽略。


海南文昌过年的风俗?

灶君

年前腊月廿三日,举行送灶君。

灶君也成灶神灶公,民间传说是天上玉皇大帝派来凡间监察人们的善恶和家庭兴衰情况的,他要上天去朝见玉皇大帝,将各家各户的好坏情况禀奏玉皇,以便对人间善恶给予扶持或惩罚。在廿三日回天那日,人们备办祭品和“灶公马”,设香案于庭院来送行。

到了廿四日,人们趁灶公不在家,百无禁忌地进行大扫除,对屋内外清洁,这叫做“採坌”,以迎接新年新春的来临。等到次年春节初五日,人们又设酒席迎接灶君的归来。因他是一位廉正的尊神,文昌人把他的神位立在家神的神龛上,与本家祖先并列,享受四时节期的祭祀

过年的习俗因地域不同而各有差异,但不管是什么样的习俗,都围绕着一个字——吉,不论是煮鸡、蒸鱼,还是包饺子、吃年糕、放鞭炮,都是为了来年吉祥如意,兴旺发达。文昌人:无鸡不成年文昌人过年,至今还保存着延续了上千年的风俗习惯。文昌人无鸡不成年,一过中秋,家家户户就开始圈养文昌鸡,因为从初一到十五,家家的餐桌上肯定都少不了白斩鸡这道菜

除夕那天,许多人家院子里都会摆上一张八仙桌,正中摆一只今年[_a***_]养的最肥的“阉鸡”,两旁则满满地摆着猪肉、“咸鱼对”、“红蛋”和饭团等东西,然后由家里的长者行祭祖仪式,待仪式完毕,烧完纸钱放完鞭炮后,一家老小便围坐在一起吃年饭

从除夕晚上开始,家家点灯,屋屋有灯,昼夜不灭,一直至正月十五才罢,此举俗称“发灯”(海南话“灯”与“丁”同音),取“添丁发财”之意。

看“公仔戏”、听琼剧也是文昌人过年少不了的***节目,从年初二开始,村村都会凑钱请戏班,在村里的“公庙”前热热闹闹地演上几出。

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