大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于河北霸州过年习俗的问题,于是小编就整理了4个相关介绍河北霸州过年习俗的解答,让我们一起看看吧。
霸州有哪些适合白天玩的地方?
霸州位于中国河北省廊坊市,拥有丰富的旅游***。以下是一些适合白天游玩的景点:
1. 霸州温泉:霸州温泉是中国北方著名的温泉度***胜地,拥有众多温泉度***村和酒店。在这里,您可以尽情享受舒适的温泉浴,放松身心。
2. 华谊兄弟电影世界:华谊兄弟电影世界是一个大型电影主题公园,内有多个电影主题区,如“神话世界”、“魔法森林”、“未来城市”等。游客可以在这里体验各种***的游乐设施,观赏精彩的电影表演。
3. 霸州水上公园:霸州水上公园是一个集休闲、***、运动于一体的水上游乐园。园内有多个水上设施,如冲浪池、漂流河、水上滑梯等,适合亲子游玩。
4. 大兴生态公园:大兴生态公园位于霸州市区,是一个大型的生态公园。园内有湖泊、山丘、树木、花草等丰富的自然景观,适合散步、野餐、拍照等休闲活动。
五谷封门是什么意思?
资料记载,北方民俗叫“填仓节”。
明嘉靖修河北《霸州志》卷九《风俗》载:“二十日、二十五日以灶灰围囤形,中撒五谷,以砖石压之,名曰填仓。”
打囤的时候,一般是在打谷场上用簸箕盛草木灰,用棍棒均匀敲打,在地上撒出三环套或五环套圆圈,意为粮仓或者粮囤。讲究的人家还要在灰窖旁边撒画出耙子、扫帚、甚至扇车等图案。
圆圈中间要放上五谷,然后然后用砖石将粮食盖住,称为压仓或叫“封门”。
过去有小填仓和大填仓之分,比如北京地区的大小填仓日分别为正月廿三和正月廿五。
压仓时,大小填仓日也有不同。据说小填仓日的灰窖,象征夏粮丰收,要在圆圈中心放置少许夏粮;大填仓日的灰窖,象征秋粮丰收,圆圈内则放秋粮。
这一套忙活完,差不多天也大亮了,该吃早饭了。饭后把压粮食的砖拿开,任自家的鸡狗等动物去啄吃,表示粮满仓囤不怕鸡狗吃。
结婚高粱口袋什么人背着?
关于结婚风俗很多,在我们廊坊霸州这边有这样一个风俗。结婚当天,男方在迎娶新娘的时候除去去伴郎外,还要带着一个十岁以下的小男孩儿,一般都是男方的侄子或者外甥。这个小男孩儿就像背书包一样,背着一个布口袋儿,口袋里边装着高粱,预示着结婚以后生活幸福美满。
契丹族的生活习俗以什么为主?
在辽代,血缘纽带在契丹人中间仍然具有非常重要的作用。从事农业、手工业生产的汉人“城郭以居”,世世代代过着定居生活,不易融入“车马为家”的契丹社会。于是,契丹统治者便***取“团结”这些远离故土的***以建头下的办法来安置他们。由头下构成的***居民点都称为“汉城”后汉乾祐二年二月,“晋李太后诣契丹主,请依***城寨之制,给田以耕桑自赡,契丹主许之”。可见,“城寨之制”就是安置***的办法。阿保机还曾在前代已设州县并有***居住的地方安置***。例如柳城,在唐为辽西郡,“后为奚所据。太祖平奚及俘燕民,将建城,命韩知方择其处。乃完葺柳城,号霸州彰武军,节度”。此外,还有许多***是因为不堪忍受刘守光一类封建军阀的残暴统治而逃亡至契丹的。

“是时,刘守光暴虐,幽、涿之人多亡入契丹。阿保机乘间入塞,攻陷城邑,俘其人民,依唐州县置城以居之。”契丹统治者“树城郭,分市里,以居***之降者。又为定配偶,教垦艺,以生养之。以故逃亡者少”。所谓“树城郭”,就是建立汉城,亦即由头下构成的居民点。所谓头下,即把若干人户编为“团”、“保”等组织,并以其中一人充当“团头”、“保头”,余者即谓之“头下户”。此制很早以前就出现在唐朝的军队当中了。后流传于民间,成为连保借贷的组织。头下制度的一个基本特征就是不以血缘关系为基础。这样的几户百姓连保,也谓之“团结”头下制度产生于内地汉族地区,它传入契丹地区的具体途径已无从察考。契丹与中原地区的联系是多方面的,而且相当复杂,因此,头下制度会通过多种途径传入契丹。

当时,大批汉族人作为“生口”,被俘掠到契丹境内,脱离了原来的户贯及一切社会关系。契丹统治者要重新安置他们,办法就是“团集”。所谓“团集”也就是唐朝人所说的“团结”,即将他们编制为“团”,并以其中一人为“团头”进行监管。当时这是契丹管理“生口”,防止他们逃跑唯一可行的办法。头下的规模不可能很大,因为团头是与一般头下户身分相同的劳动者,他只能管理数量有限的人户。辽朝不仅有头下,而且还进一步发展了这种制度,后来有所头下军州”,又称“头下州军”。“头下州军”的出现,表明辽朝已将头下纳入国家行政体制。州是五京管辖下的第一级行政单位。由头下可以组成州,如果规模较小,则可以建成低级的行政单位:“不能州者谓之军,不能县者谓之城,不能城者谓之堡。”这样的州、县、城、堡都是为“置生口”、经“团集”所建。
到此,以上就是小编对于河北霸州过年习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于河北霸州过年习俗的4点解答对大家有用。
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