大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于江门新会过年习俗的问题,于是小编就整理了2个相关介绍江门新会过年习俗的解答,让我们一起看看吧。
为什么广东有些地方有冬(冬至)大过年的说法?
东施效颦的原理!本来就不属于广东百越的传统节日,而是对北方华夏文化的一种羡慕和模仿。
过年、二十四节气……这些传统风俗都是北方黄河流域的中原一带的节日,属于华夏文化的发源,华夏文明文化的智慧结晶。
广东属于百越中的边陲,五岭阻隔,虽然由于华夏文化的强大渗透力到百越之地,甚至老挝、越南、泰国等都受到了华夏文化的辐射,但难免被本地百越落后文化所“侵染”的不伦不类。
古代越南是我国的交趾郡县,秦征百越以来一直属于我国的疆域范围。
本来华夏端午节的粽子传统,百越之地能都挪到元宵节和春节。华夏春节贴春联用红色纸,越南那边都能改造成白纸黑字……
祖籍潮州湘桥,出生地珠海斗门,外婆家江门新会,成长地区佛山南海,大学云浮罗定,工作地点广州以及佛山禅城、顺德,以上这些提及过的地方,都有过冬至的习俗,简称过冬。但说冬大过年的确是有点夸张,冬至对于我们来说,更像是一个跟家人小聚吃饭的日子而已。在某些学校或公司,可能会提前一两个小时让大家回家,跟家里人吃晚饭
广东的这个习俗,我想还是跟当地的传统文化有关。每年冬至前后家家户户包汤圆,祭拜祖先,期盼家人团团圆圆,家族兴旺发达。
广东是我们较早进入海外贸易的省份,当地人解放前甚至更早就远涉南阳,为了生活拔山涉水不辞辛劳,一年甚至几年不归,家中老母盼啊盼,盼来了白发苍苍。在外兴旺发达的回家祭拜祖先,不发达的有的就干脆在南阳不归了。家乡的老母期盼团圆,年轻的媳妇熬成婆,希望丈夫早日回来。种种心切的表达,只有化作冬至的祭拜,来抹平生活的无奈和艰辛!不像现在我们,手机一拿,有电话,有微信,有视频,什么都OK了,体会不到前人的难处。日积月累,承传下来,形成了现在的风俗。广东是有名的侨乡!如断了线的风筝,身在异乡,可心系家乡!
因为冬至是农历二十四节气中非常重要的一个节气,更是中华民族的传统节日。从前,漂泊在外的广东人,每逢冬至,必定要回家与家人团聚。到了今日,冬至依旧是千千万万市民心中的大日子。
冬至被视为冬季的大节日,在民间有“冬至大如年”的***,所以古人称冬至为“亚岁”或“小年”。在我国南方沿海部分地区至今仍延续冬至祭祖的传统习俗。在我国北方一些地区,每年冬至日,有吃饺子的习俗。
冬至兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统的祭祖节日。冬至是时年八节之一,中华民族自古以来就有在冬至祭祀祖先的传统,以示孝敬、不忘本。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异。祭祖的同时,有的地方也祭祀天地神灵,供品主要有三牲饭菜、三茶五酒等。
冬至被视为冬季的大节日。在民间广泛流传着“冬至大如年”的***,冬至又被称为“亚岁”、“小年”,一是说明年关将近,二是表示冬至的重要性。
冬至一到,新年就在眼前,所以古人认为冬至的重要程度并不亚于新年。古时候,漂在外地的人到了这时节都要回家过冬节,所谓“年终有所归宿”。
江门为什么又称“五邑”?
邑,指县的意思。五邑或称四邑、六邑,皆指今广东江门市管辖的范围。江门市是中国著名的华侨之乡,早在20世纪50年代,中华人民共和国政务院总理周恩来,莅临广东省粤西行政区(佛山专区)视察时,就曾称台山县为“中国第一侨乡”。五邑原称四邑,是指新会县、新宁县(即台山)、开平县、恩平县等四个县;在1983年,鹤山划入江门地区管理后,五邑成为官方名称,但在海外华人小区,很多人仍沿用四邑的称呼。广东省江门市所辖的新会、台山、开平、恩平、鹤山五个区县市人文风俗基本一致,在海外有大量五邑藉的华侨并团结一致,素称“五邑”而闻名海内外。
到此,以上就是小编对于江门新会过年习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于江门新会过年习俗的2点解答对大家有用。
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