大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于莆田过年习俗供桌的问题,于是小编就整理了3个相关介绍莆田过年习俗供桌的解答,让我们一起看看吧。
莆田辞年风俗?
三十暝是莆田人对除夕的俗称。这一天的子时要举行祭天地的仪式,俗称“辞年”。许老先生全家给供桌系上金线绣花的桌帷,摆上“糕粿六斋”。老先生的妻子代表全家人拈香拜天地,感谢上天的仁慈、馈赠与呵护,并祈求来年风调雨顺、五谷丰登。然后叩首,烧贡银,放鞭炮,礼成。
除夕一到,就意味着旧的一年即将过去。人们会在家门前或阳台上摆好供桌,祭谢天地,辞别旧岁。
莆田元宵节五果六斋做法?
五果:五果是指五种水果,通常包括苹果、桔子、香蕉、葡萄和橙子。五果是莆田元宵节供奉神明和祖先的五种水果。
六斋:六斋是指六种素食,通常包括豆腐、木耳、香菇、笋、花生、核桃。六斋是莆田元宵节家家户户会准备的素食。
五果六斋做法:
1. 准备五种水果和六种素食,洗净后备用。
2. 切好水果,可以切成块状或者切片,摆放在盘子里。
3. 将六种素食分别煮熟,可以炒、煮、炖等方法,以不同的烹饪方式呈现六斋。
4. 将煮熟的六斋摆放在另一个盘子里,可以按照颜色、形状和口感进行搭配。
5. 将五果六斋供奉在神明和祖先的供桌前,在元宵节这一天进行祭拜。
注意事项:
1. 水果和素食的选择可以根据个人口味和家庭实际情况进行调整。
说说你家乡过年都有什么特色习俗?
谢谢头条邀请,今年跟老婆回福建莆田过年,莆田过年风俗在全国应该算是最有特色的了吧。
1.过年过两次,初一是过年,初四还要过大年。据传说是当面倭寇除夕入侵,初一大家都逃难去了,没有过年,等倭寇败退,初二回来把死者都安葬了,让后初四重新过一次年,风俗流传至今。
2.除夕把家里的灯要全部打开。据传说是倭寇除夕晚上入侵,当时约定杀完一家就把灯点亮,因此,点亮灯的就安全了,是求平安的意思。
3.初二不串门。还是倭寇入侵初一大家回来收拾残局,初二埋葬死者,办理丧事,因此初二都是串门都是吊孝的。风俗流传至今,就是初二串门不吉利。
4.春联上面留白边。还是倭寇入侵初一大家回来,初二埋葬死者,办理丧事,要贴白色对联,初三准备初四重新过年要贴红色春联,这样红色春联就压在白色对联上面。风俗流传至今,春联上边留一个白边是寄托对先人的思念。图1图2
春节这个传统节日在我国有着悠久的历史,它是所有节日里的重中之重,尤其是农村有着深厚的乡土气息和神秘色彩,在“过年”这个节日中的风俗是五花八门,千奇百怪,在诸多方面会使你百思不得其解,而他们却搞得文至斌斌,规规矩矩。我们这里就有一种习俗叫“敬土神”,所谓土神就是土地神,他的住所叫土地庙,传说他是所有神中“最小”的一位神,管辖范围小,地位低,受众神之排挤。在农村他的住所是在野外,设在几棵树之中或田坎旁,用石头或砖做一个象鸡笼大小的房子,供上他的佛像,放上简易的香炉,摆好斋饭及酒杯,这就是他的整个神需品。然而就是这样的设施条件下,这样的住地和住所中,人们对他还是礼恭百敬,无一丝待慢。大年三十的夜饭我们称“过肉年”,过肉年的主食是肉,就是猪头,猪腿,鸡这三种,而敬土神则要猪头和猪脚,将四个猪脚按猪的长势形态依次放入盆底,再将猪头盖于其面,拿上一支筷子插入猪头正中,再带上香烛,纸,炮,酒便端起大盆去敬土地神了,到达地点后放下肉盆,口中便发出嗡嗡之声道:“土地土地管四方,儿女百姓不敢忘。逢年过节烧钱纸,保佐富贵即安康”。烧香化纸的一些具体程序都那样,就不必说了,磕头作揖是肯定的。这就是我们这里的一种习俗,谢谢邀请,请多指!
到此,以上就是小编对于莆田过年习俗供桌的问题就介绍到这了,希望介绍关于莆田过年习俗供桌的3点解答对大家有用。
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