宋朝过年习俗屠苏,宋朝 过年

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋朝过年习俗屠苏的问题，于是小编就整理了3个相关介绍宋朝过年习俗屠苏的解答，让我们一起看看吧。

1. 总说“春风送暖入屠苏”，那么“屠苏”是什么东西？
2. 古代喝屠苏酒的讲究？
3. 王安石的"春风送暖入屠苏"，其中的"屠苏"指哪里呀？

总说“春风送暖入屠苏”，那么“屠苏”是什么东西？

春风送暖入屠苏出自宋代诗人王安石的《元日》诗:爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。"屠苏"是指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种风俗。

古代喝屠苏酒的讲究？

古人饮用屠苏酒是很讲究的，除了要面朝东方饮用，饮用的次序还要先幼后长。

古人饮用屠苏酒的方式很特别，饮屠苏酒与平常饮酒的次序相反。平常饮酒的次序一般先长后幼，年龄大的先饮用，年龄小的后饮用，以示尊重和礼节。但是，饮屠苏酒的次序却是先幼后长。唐代诗人顾况在《岁日作》中写道：“还将寂寞羞明镜，手把屠苏让少年。”宋代文学家苏辙在《除日》中也写道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”从他们诗里也体现了饮用屠苏酒先幼后长的这个习俗。

一般是先闻香、再品味、最后回味。具体步骤如下：

闻香：将屠苏酒倒入杯中，用鼻子轻轻地闻一下，感受一下酒的香气，这是品尝屠苏酒的第一步。

品味：将屠苏酒小口品尝，先品尝其甜度、酸度、苦度、辣度等基本口感，再品尝其细节口感，如酒体、酒液的清澈度、口感的柔和度等。

回味：将屠苏酒咽下后，留在口中回味，感受其余味和余香，这是品尝屠苏酒的最后一步。

需要注意的是，屠苏酒是一种浓香型白酒，其香气和口感都比较浓烈，因此在品尝时需要适量，不要过量饮用。

古人平常饮酒是年长者先饮，而饮屠苏酒时则是从年少的小儿饮起，年长者在后。据《荆楚岁时记》载：“必饮酒次第，从小起。“古人对此的解释是：“正月饮酒先小者，以小者得岁，先酒贺之。老者失岁，故后与酒。”

古代喝屠苏酒有诸多讲究，除了要面朝东方饮用外，还有几种不同的习俗。

先幼后长：在古代，屠苏酒的饮用次序是先幼后长，即先让小孩子喝。原因是屠苏酒具有调理脾胃、预防瘟疫等功效，而小孩子身体较弱，最容易受到瘟疫侵袭。因此，让小孩子先喝屠苏酒可以祈愿他们平安成长。

先饮后祝：在喝酒时，人们要先饮后祝。这种习俗与现代的祝福文化相似，表达了对家人的祈愿与祝福。

饮屠苏酒的次序：在古代，饮屠苏酒的次序是从少到多，即先让年少者喝。这种习俗的原因是年轻人过年又长了一岁，值得庆贺；而老年人过年则是又少了一岁，因此罚他们晚一点喝。这种习俗既是对孩子平安成长的祝福，也是对老年人健康长寿的祈愿。

这些习俗在现代社会已经逐渐消失或改变，但在古代社会，这些习俗却是相当普遍和重要的。

王安石的"春风送暖入屠苏"，其中的"屠苏"指哪里呀？

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“屠苏”，不是地名，是植物：屠苏草。用这种屠苏草浸泡过的酒即“屠苏酒”。在旧时只要一提屠苏即指酒，因而“屠苏”是酒。

北宋诗人王安石在他的诗作《元日》中有过描述：爆竹声声一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。在噼噼***的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们痛饮美味的屠苏酒时，又有暖风铺面而来，好惬意啊！天亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎春接福。

在古时，有一种风俗习惯，人们为祈祷来年的风调雨顺，五谷丰登，每年的除夕家家都要用一种叫屠苏的草来泡酒，浸泡好再把它吊在井底。来年元日（即正月初一）取出来，全家老小郑重其事地脸朝东方喝屠苏酒，用於对新的一年的美好祝愿。

“春风送暖入屠苏”的“屠苏”是一种酒，古代汉族风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。此句出自宋代王安石《元日》。

原文：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

译文：

阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去，和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入队”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

王安石(1021年12月18日～1086年5月21日)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人)，中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。

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到此，以上就是小编对于宋朝过年习俗屠苏的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋朝过年习俗屠苏的3点解答对大家有用。