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甘肃陇南人过年原汁原味的习俗,你知道多少?
我们老家是这样的: 腊月二十三扫霉(彻底打扫卫生),晚上送灶花婆;此后几天相继备好取暖做饭的柴火、各种食材、杀年猪;腊月二十七八开始蒸馍馍,做豆腐、荞面凉粉,炸油果子,自己做蜡烛、灯笼等等;三十白天写好并贴上对联、挂灯笼,晚上吃长面或者饺子、迎接灶花婆,给逝去的祖先长辈亲人坟头上坟点蜡上香,同时给家里的家谱也要点蜡上香祭拜先人。晚上围着火炉唱书玩,尤其是小孩子和年轻人不睡觉要熬夜,正月初一早上天亮之前烧好罐罐茶,要先端给家里的老人关系亲近的老人,小孩子要早早地给老人床前磕头拜年并讨得压岁钱,除夕晚上和初一早上,饭做好后一定要先端一碗放在厅房上席神柜上敬献先祖先宗等等好多好多传统的年味习俗。
甘肃陇南历史悠久,文化底蕴非常浓厚,是羌族文化的发源地,当地的传统风俗习惯挺丰富的,博大精深,源远流长,代代相传。陇南人过年的时候挺讲究的,大家准备得挺热闹的,年夜饭很丰盛的。我们常说小孩小孩不要嘴馋过了腊八即是年,从腊八节之后,陇南人就开始杀猪宰羊了,大家忙碌着制作腊肉腊肠,上街赶集置办年货。
一般年货会购买灯笼春联福字门神山水画,买瓜子花生糖果饼干水果,买新衣服新裤子等等。过年前,心灵手巧的妇人家在家里面制作花馍,蒸馍馍吃,一家老少一起包饺子,等待过年的时候吃。除夕当天,一家人张贴春联福字门神,大***高高挂起来,显得喜庆,很多人家要在吃饭前摆酒席祭祀祖先神灵,保佑家里面风调雨顺,家和万事兴,来年发大财。吃完年夜饭团聚之后,一家人坐在电视机前面观看春节联欢晚会。春节期间,陇南人会出门欣赏社火表演,参加灯会,大家玩得挺开心的。
谢谢!说的可能不是太全面,请包涵!
从腊八节开始,陇南人就忙活着过年的事情了。随着年关的逼近,农村人开始杀猪,炼制猪肉臊子,压洋芋粉条,为过年准备食材。
农历腊月二十三(或者二十四)这一天是农村里的小年,晚饭时,人们大多吃扁食(大概类似于饺子,但形状上有较大的差别。)等扁食煮熟之后,第一碗要献给灶神(有些地方的人叫做灶爷),然后点香、焚纸,这期间,家里的男主人会跟灶神嘀咕几句等(类似于祈祷——让灶神上天之后多给家里赐福)等到天黑以后,人们要送灶神上天(农村人称作转娘家)一般会点香、焚纸、鸣炮。
腊月二十四五之后到腊月三十的这几天,人们忙活着置办各种年集,尤其重要的是正月里拜年时候用到的“人情”(亲戚之间走动,少不了带一些礼品,对于长辈,年轻人多带一些茶叶或酒,这些便是“人情”。)
大年三十,农村人较为忙碌的一天。在这一天,妇女们要为过年做最后的准备,比如煎油饼,煮猪肉等,整个村子弥漫着香气。男人们呢,在这一天会贴对联(对联也有讲究,一般人家贴红对联,而那些有亲人去世的家庭,会贴白对联或绿对联。)还有就是要封包纸钱(给死去的人烧的钱币,事先用白纸做封面,把印好的钱币包起来叫做封包纸。)包好之后,拿着纸钱挨家挨户送到本村三年之类有亲人去世的家庭(这叫送纸)。当然,如果亲戚朋友家也在近三年有亲人去世,那不能在三十的这天去送纸,而要在初一的早晨去坐纸(拜年的时候连同将包好的纸放到亲戚家的堂屋的桌子上,这叫坐纸。)
三十晚上,农村人还有一个至关重要的习俗——接先人。天黑之后,在家门前的路口,用盘子拿着香、纸钱、蜡烛、茶水和酒水等,迎接逝去的亲人回家过年。凌晨,要接灶神回家。
大年初一,早晨天亮后,拿上香纸鞭炮等,去各个寺庙和家神庙里上香。然后去有亲人去世的亲戚家坐纸,吃过午饭后,就开始了拜年。
拜年也是有讲究的,一般情况下,先要给长辈家里拜年,如父母、老丈人家里是首要的对象。到了要拜年的人的家里,要给堂屋里的先人和主人家的长辈磕头,当然主人家也会给拜年的小孩子压岁钱。
时间到了[_a***_]以后,年也拜的差不多了,这时,人们开始为社火的事情做准备了
甘肃天水本地人过年都有哪些习俗和讲究?
天水的过年,从农历正月初一到十五,统称过年,尤以初一、初二、初三、十五最为隆重。过年前,一般从腊月二十开始***办年货,杀猪宰羊,赶做新衣。至迟在腊月三十,即除夕日,外出者要及时赶回家,全家团圆。下午,家家户户贴春联(俗称“贴对子”),挂年画,贴“门神”和窗花,以装饰庭堂。同时清还借物,修补屋里屋外,有堵塞漏洞,来年事事圆满之意。黄昏前,家长带领晚辈在村畔烧香、放炮,举行“接纸”仪式,接上“先人”回家,按祖先辈份大小把服(写)好的纸(按祖先称谓写,内装冥钞)供在上房(即堂屋)桌上,俗称“坐纸”。然后上香、燃烛、献饭、献贡果,叩头祭祖。接着是吃年饭,家长给孩子散“盘缠”(即压岁钱)。然后合家坐守一炕或围着一盆大火,吃骨头肉,喝酒猜拳,叙旧话新,坐夜守岁。子夜时分,鸣炮开门,焚香烧奠,开始过年。农村一些人多在交子夜时,抢着到庙里烧“头香”以祈福。
初一清晨早起,有新丧之家(即老人去世未满一周年的家庭),亲房邻居要去祭奠,俗称“烧新灵”。从初二开始,串亲访友,晚辈子孙给族内长辈磕头拜年,长辈要给孩子散“盘缠”,女婿则去拜望丈人。初三下午,合族老幼携带供品到祖坟或村畔避风处烧纸,俗称“送纸”。至此,三天大年过毕。从初四开始,扭秧歌、耍社火、看社戏,各类群众性文化***活动全面展开,热闹非凡。初五俗称“破五”,清晨打扫房舍院落,清除室内外垃圾,将其倒在村外喜神莅临的地方,并燃烛鸣炮,称“送五穷”,意为送穷迎富。初九称“上九”,相传为玉皇大帝(又称天爷)生辰,组织唱社戏,耍社火。
农历正月十五是元宵节,一年一度的社火调演更是热闹异常。装扮的高台、秧歌队、高跷、旱船、马社火、“狮子”等云集闹市,参加表演。城内人山人海,万头攒动,锣鼓喧天。同时,举办燃放节日焰火、元宵灯展、书画展和灯谜展等活动。随着社会的进步,社火的传统格式已被打破,人们利用传统社火、秧歌等载体,把经济信息、国家政策等,借用彩车、队列等形式,深入到人们的***生活中进行宣传。
俗话说:一里一个地方,十里一个乡俗,一方水土养一方人。
地域不能,文化会有很大的差异,就天水过年而言。有
1.在吉利的方位初一早晨去一个长槁当财神,上面要搭钱,表示来年会有很多钱财。
2.初一早晨开大门,不能太早也不能太迟,恰当的时间开大门,才是最吉祥的,一般这个时候是一年鸣炮最多的一刻。
3.一般家家户户煮甜醅,用来泡酒,就掉在地上有嘶音,表示发,过年发财发家。
说来有很多,不再一一列举
在我们甘肃老家,大年初一会拿一包烟给爷爷奶奶,叔叔伯伯发烟,你们哪里现在还有吗?
1,女老师说口红丢失。2,女孩的奶奶被叫去要赔300元钱奶奶没钱赔。3,下午女孩***受伤,女孩说是老师和同学一起打的,(警察在女老师的抽屉里找到口红)。4,官方说伤是两同学所为(是因橡皮和一元钱,女孩和家属坚决不认同,为什么同学早不打晚不打,就在女老师丢口红后,严格说女孩奶奶离开学校不到两个钟头被打。并在“宁县吧”的微信上有人发出;马天佑说是老师打的,他和同学协助。老师自己拿教鞭捅,他和同学拿扫把乱打,的帖子)。5,在“学校有进入监控区”中要调取监控却说没有。6,正副校长被撤,可是没有第一责任人。7,现在网上出现有两个女老师,一个是萧琴琴,一个是肖银依,到底是谁说丟口红。8,女孩住院,为什么要另外一学校校长去安抚。9,医院鉴定伤情和官方通报被打的情况不符(伤情和凶器不符,医生说这伤不是小孩所为)。10,家属要去北京治疗受到官方阻挠。11,在去兰州治疗时小孩上了救护车家属不在车上救护车开走,家属用170公里时速追了很久才追上(官方的意图是什么?)。经过以上的疏理,难道以上这些情况是必然还是偶然。以上是我在所得到的信息中整理出来,有那些没提到的可以补充。
我们这年三十晚上每家都备上一桌菜,然后村子里平时关系不错的,带上一瓶酒各家去坐一会儿,类似流水席,所以年三十晚上街上特别人多,你去我家,我去他家,特别热闹,差不多转到十二点
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