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中元节就要到了,你们会用哪种方式祭祖?
我们家乡的中元节是每一年的七月十四,七月十五,这两天。
具体的祭祖方式有以下三种:
第一种方式是请回己故先祖吃饭。就是在每一年农历七月十四,做一桌香喷喷饭菜,然后,倒上酒水,点上香蜡,烧点冥币,招回已故先祖吃饭。
第二种方式写包封。每一年农历七月十四,打制冥币,并写上已故先祖姓名之后,再封装好。
第三种方式是烧包封。每一年农历七月十五,送七月十四招回家中吃饭的已故先祖出门,并给他们烧包封,告知其可以领受此冥币去阴间花费了。
后天就是中元节(即月半节)。随着各地习俗不同,有十四日午后到傍晚送老客老客菩萨的,有十五日午后到傍晚送老客菩萨的。我的老家就是十五日傍晚送老客菩萨。
祭祖的方式也有所不同。像我老家从农历7月初10起到15日,天天都祭祖,一个宗族的的人分户轮流祭。酌备一些菜素,如鱼,猪肉,鸡肉或鸭肉,(故称鱼肉三生)蛋,豆腐,蔬菜等等。备五到七个菜,多少不一,只能成单,不能成双。一日三攴,攴攴都敬。
到了十五日傍晚在堂屋里摆上两俩张桌子,备上的那些菜摆设在桌子上,一般每桌七个菜九个莱,另备五到七个碗饭,五到七双筷子,五到七个酒杯,备齐之后,点亮蜡烛,点然香就开始祭祖。烧纸钱,放鞭炮。
大约祭时I0一15分钟,把桌子上摆设的全收起。等到人们吃了饭之后,再摆设一些点心,也是五到七盘,茶五到七杯,点亮蜡烛,香,烧纸钱。准备送老客菩萨走。大约5分钟过后把桌上的摆设收好。然后,各家各户陆陆续续把事先准备的纸钱,香包,等其他祭祀品要烧给先祖的拿去路旁或河道边,点亮蜡烛和香,就开始祭烧。放鞭炮。有的即放鞭炮又放烟花。火光辉煌,还相当热闹。其他地方在中元节祭祖方式我不太了解,中元节祭祖各地可能都不同。
不忘先祖恩德是每个做后人的孝道。感恩先祖是人们共认的美德。以孝为先,以义为人,以和为贵。以勤至富是人生的价值观。我们必须把祖先的优秀文化世世代代传承下去。不要去做一个可职的人。让人唾骂。
中元节,也叫鬼节,民间传说农历七月十一阴间会将小鬼放出,到七月十五将小鬼收回,因此,人们会在这段时间缅怀逝去的亲人。
在我的家乡江西某个县,习俗是亲人去世的第一年的农历七月十一,家人一定会为死者烧去纸钱,而后的年份,除了每年的除夕和清明节要前往亲人坟前表达哀思外,中元节时,如果在外不能赶回亲人坟前,会找一处十字路口,为亲人烧去纸钱。
由于近年来***对环保的重视,土葬不再被允许,随地烧纸钱也被禁止,因此烧纸钱的现象也越来越少。俗话说,坟前泪洒万堆纸,不如生前一碗粥。我们与其花费时间和金钱,去烧那些无谓的纸钱,还不如对在世的老人多多孝顺。
中元节是农历的七月十五日,中国岁时节令有所谓"三元",指正月十五上元,七月十五中元和十月十五下元。中元比较特殊,道教称为中元节,佛教称为盂兰盆节,民间俗称鬼节,这是历史悠久的传统节日,在汉字文化圈尤其受重视,古人比今人要讲究得多。这个节日据说从北魏开始正式设立,到两宋最盛,和佛教、道教节日并合后,影响更大。相传中元前后三天地狱大门打开,阴间的鬼魂会放禁出来,有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养,无主孤魂就到处游荡,徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃。所以路口、河边一般都会烧化一些祭品,布施、超度孤魂野鬼,防止它们为祸人间,祈求鬼魂保佑家宅平安,也增益自己的阴德。中元节作为僧、道、俗合流、人鬼共过的节日,构成了独特的民俗文化景观。
我们今天过中元节的目的是培养修德感恩的心理习惯,祭奠先人是最自然的,烧纸放灯都可以的,当然也可以加入新的***形式,也可以像西方的万圣节那样过,但一定不要抵消传统节日的敬畏感和庄严感,传承和创新传统文化的特质最好。
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