隆安过年的习俗,隆安节日

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隆安过年的习俗的问题，于是小编就整理了1个相关介绍隆安过年的习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 隆安四月八的意义？

隆安四月八的意义？

那桐位于隆安县东南部，镇***所在地那桐街距南宁市60公里。那桐街是全镇唯一的集市地点，也是那桐镇四月初八的发祥地和举办地。那桐 “四月八”农具节形成于明朝万历天启年间，距今已有400多年历史，具有浓厚的文化底蕴。其主要是集民俗文体、商贸活动于一身，是隆安县规模较大的影响较广的大型传统的节日之一，它以浓郁的宗教色彩，热烈的商贸活动气氛和浓厚文体活动特色，名扬于南宁、百色、崇左等地。

隆安有独特丰富的那文化遗存。那文化圈以稻作为主要的农业生产方式，有丰富多彩的那文化遗存，它们都与稻作文化有着密切的关系，可以说是那文化的独特表现形式。一是有众多的那地名遗存。隆安所在的坛洛平原是那文化圈中“那”地名最集中的地方，全县有122个乡镇和村屯以那命名，如那桐、那重、那元、那门、那朗、那湾、那降、那料、那营、那昆、那可、那娄、那瓜等。二是有众多的大石铲祭祀遗址。据不完全统计，隆安有数十个大石铲祭祀遗址，是世界“那文化”圈中大石铲祭祀遗址最密集的地区。其中大龙潭遗址是世界最大的大石铲祭祀遗址，作为广西区博物馆镇馆之宝的束腰齿肩形大石铲就出土自大龙潭遗址。三是农历“四月八”农具节习俗。著名的“四月八”农具节习俗原名为浴佛节，形成于明朝万历、天启年间，距今已有300多年历史。它实际上是古老的大石铲祭祀的传承，古代骆越人在水稻插秧农事活动结束后，要举行洗梨耙收存的祭祀仪式，祈求农业祖神赐予丰收，后来就演变成了过农具节的习俗。四是保留了最原生态的农业祖神祭祀等稻作文化习俗。那桐的三界神祭祀是最原生态的农业祖神祭祀，祭祀的对象是保佑稻谷丰收的天公、地母和创造了原始农业的人王。乔建镇等地还有过娅王节的习俗，娅王是骆越古国的始祖王，也是创造了原始农业的始祖王。在古老的《布罗陀经书》中就有“娅王造鸡鸭，吃谷来生蛋”、“鸡鸭祭祖婆，猪羊祭娅王”的记载，后来娅王演变成了水神龙母。此外，隆安还有添粮增寿、以米占卜、吃五色糯米饭、做蕉叶糍、请师公赎谷魂、向龙母求雨等习俗，这些习俗都与“那文化”有关。

据了解，那桐农具节以其浓郁的民俗色彩、热烈的商贸氛围、丰富的文体活动特色和深厚的历史文化底蕴，分别获得“2005年南宁市县区群众文化‘十大活动’奖、“南宁市‘一地一节’节庆文化品牌奖”和“南宁市非物质文化遗产项目”称号，目前正在申报全国非物质文化遗产项目。

每年农历四月初八是隆安县那桐镇的传统节日 ― “四月八”农具节，这一节日早在100多年前就已经有了，每年农历4月初8，周围村镇都自动相聚在一块，互相交流农具，同时敲锣打鼓，唱社戏，祭祖先。”

以往每到这个节日，镇上热闹非凡、熙熙攘攘，乡亲们不约而同从四面八方拿着着自家精心制作的农具来到镇集市进行交易，不过交易的规模较小，档次也不高。随着那桐镇交通条件的逐年改善和镇工业化、城镇化进程的加快，加上人民群众生活水平的不断提高，该镇的“四月八”农具节规模不断扩大，档次不断提高：今年当地***为扩大影响，在原来“农具节”基础上，增加美食节和全国商品交易会，时间从5月7日到14日。

那桐“四月八”农具节不仅是隆安县一个重大的民俗节日，也是隆安“那”文化品牌的一个重要组成部分。当前，隆安县正充分利用得天独厚的“那”文化***，全面挖掘、整理“那”文化的各项文化遗产，争取把“那”文化“稻神祭”民俗申报为国家级非物质文化遗产项目，全力打造“那”文化品牌。

到此，以上就是小编对于隆安过年的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于隆安过年的习俗的1点解答对大家有用。