吕梁过年习俗表格,吕梁过年的独特风俗是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于吕梁过年习俗表格的问题，于是小编就整理了4个相关介绍吕梁过年习俗表格的解答，让我们一起看看吧。

1. 山西吕梁地区过年有什么习俗？
2. 吕梁地区有哪些有名的文化习俗？
3. 吕梁离石订婚习俗
4. 你还记得小时候在吕梁是怎么过年的吗？

山西吕梁地区过年有什么习俗？

有一段谣谚：“二十五磨豆腐，二十六赶做活，二十七去赶集，二十八糊贴扎，二十九去打酒，三十日包饺子。”

（贴扎，指各种对联、年画、窗花、门神等）天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再将室外打扫一遍，即开始整点新衣帽，包饺子，准备迎神的香、灯等物品。除夕之夜，各家通宵不眠，俗称“鏖岁’”。

鸡鸣之时，开始焚香、燃灯、摆供品、放花炮、接神、祀祖，然后合家互相拜年。

儿童向长辈叩头拜年，长辈则赐以压岁钱，以取吉利。

按照传统习惯，太阳出来之前就要吃罢早餐。

一直有着春节扫尘的风俗。“尘”与“陈”谐音，扫尘有“除陈布新”的涵义，用意是把一切“穷气”、“晦气”统统清扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

洗福禄，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的俗语。在山西的传统民俗中，也要在这两天集中洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春 ，被称为“洗福禄”。

吕梁地区有哪些有名的文化习俗？

说起文化习俗，中阳剪纸算是吕梁习俗里的一道特色。

山西省中阳县位于黄河中游黄土高原的吕梁地区。这一带民俗文化积淀极为深厚，保留着许多原生态的人文环境，由此形成中阳剪纸古老的民俗文化内涵与艺术形态。

中阳剪纸主要分布于中阳县境内南川河流域、刘家坪地区和西山边远山区。南川河流域的民俗剪纸风格细腻、古朴典雅，在中阳剪纸中占据主流地位。刘家坪的剪纸风格纯朴、刚健，西山边远地区的剪纸风格粗犷、浑厚，与南川河流域剪纸的主流风格相依相存，丰富着中阳剪纸的特色。

除中阳剪纸外，吕梁的“伞头秧歌”也在当地相当盛行。

相传，伞头秧歌起源于古代的祭祀活动，是当地为了祭祀娱神而举行的民间歌舞活动。古老的演出习俗是，第一天，秧歌队先到村外祭祀田神、雨神、河神，然后拜大小庙宇，最后到山上送瘟神。祭祀时，众秧歌队员跪在地上，由伞头编唱祭歌，祈求神灵消灾免难，保佑来年风调雨顺，五谷丰登。第二天，开始在本村广场、街头、院落表演。本村演出三五天后，到邻村表演。演出结束时，还要到山上送瘟神，以示把黄河河岸各个村庄的瘟神都送进黄河。这体现了古老的自然崇拜，同时也掺和进了后世的迷信习俗。后来，逐渐变成了一种民间的***形式。伞头秧歌的演出时间大都在春节期间，秧歌队的规模少则五六十人，多则可达二百至五百人，前面是打门旗和彩旗的人组成的仪仗队，接着是吹打乐队，然后是秧歌伞头和各种装扮的演出人员，与之配合的还有竹马、旱船、大头娃娃、高跷、狮子、龙灯等，各种民间社火融合一起，热闹非凡。

吕梁离石订婚习俗

离石的婚俗是先提前一两个月定婚，完了择日三六九订饭店请亲朋好友，完事，离石女往往不要彩礼。相反如果女方家是大款的话还会陪车陪房陪现金20万。农村现在还陪2万呢，能找到离石女，那真是前世修来的福啊！

你还记得小时候在吕梁是怎么过年的吗？

其实我是15岁初中毕业来的铁岭上的技校，小时候是在康平北三家子现在叫康平监狱度过的。

我是73年生人，在80年代左右那才是盼望过年，因为过年能穿新衣服，吃好吃的菜，很多菜真是过年才吃得到。平时妈妈是不舍得买的，叔叔婶婶十几个人吃的热热闹闹……

放鞭炮是最期盼的，平时也没有卖的。而且不响的鞭炮不舍得扔，把鞭炮纸扒开，药倒在***壳里，在接根药捻用火柴点着，“嗤”的一声从***壳里喷出一股火焰，好看极了！

那时候也没有灯会，只有由***组成的高跷秧歌队各大队巡演，他们都是坐车来，到村口就下车，在唢呐和锣鼓的喧闹中边跳边进村。还有舞龙舞狮的，划船骑驴的……都是戏曲人物扮相，丰富多彩！

还是很怀念小时候，虽然现在条件好，但是没有过年的气氛，吃的穿的都跟平时没区别，也没有亲戚都在一起吃饭的亲热场面了。

条件不好时是有期盼，心境不一样了。但是也要感谢现在的社会使我们能有更好的生活，过去的就当做情怀去怀念吧！

年三十，上午看大人贴对联，中午吃翻身火烧，下午就换上新衣服在小卖店买爆竹找小伙伴一起玩，到了晚上就开始把有“仇”的小伙伴家的对联给撕了。院里扔个小地雷就跑。大年初一跟兄弟姐妹，相跟的给长辈拜年……满满的回忆，一两句说不清！

到此，以上就是小编对于吕梁过年习俗表格的问题就介绍到这了，希望介绍关于吕梁过年习俗表格的4点解答对大家有用。