过年封刀习俗,过年封刀什么意思

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于过年封刀习俗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍过年封刀习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 过年，除夕，初一，你们那里可以扫地吗？
2. 封条的封的成语的成语有哪些？
3. 从清初不肯蓄辫到民国不肯剪辨，汉人经历了什么？
4. 江阴血战是南明历史上光辉灿烂的一页，请问你如何评价江阴血战？

过年，除夕，初一，你们那里可以扫地吗？

我小时候在西北生活，那里人的习惯是不扫地，三十晚上封刀！初一初二初三不动刀！更不能动扫帚！

现在生活在江南这些习惯没有看到了！风俗习惯各地不同，这就是中华文化传统！

封条的封的成语的成语有哪些？

成语：马上封侯。

读音：mǎ shàng fēng hóu

解释：马上就是即刻，封侯指被封为侯爵。马上封侯，意思是即刻就要受封爵位，做大官。

出处：西汉戴圣《礼记·王制》记载：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。”

白话释义：王的爵位俸禄的制度，公、侯、伯、子、男共五等。

从清初不肯蓄辫到民国不肯剪辨，汉人经历了什么？

***是有自己的着装的，主要突出在宽袖、肥胖，扎起的发髻。关外的女真前面剃光头，后面留长辫子，穿着旗袍样式。 清军入关后，多尔衮下令:″留头不留发，留发不留头。"强逼***剃头易服留长辫。

由于***宁死不屈，杀戮过多，最终多尔衮与各方势力在绍兴达成了协议，***男性剃发易服，女性仍可保持***的服饰，史称绍兴协议。清朝享国200多年，剃发易服之后标志着***接受了满清***，两百多年的时间是很长的，全国各民族得到了大融合。

满清入主中原后，主动进行了汉化，清朝的体制完全效仿明朝。到了清朝晚期，满族人与***己没有什么区别，他们说汉话、写汉字，学习儒家文化，效仿汉族礼仪。晚清时期，无论满人还是***，还是其他民族，都认为这辫子就是祖宗传下来的。因为他们的父亲、爷爷、太爷爷、再往上的祖先们，都是留着辫子，没有辫子就意味着大逆不道。

所以到了民国之后，***要求剪辫子，很多人死活不愿意剪，这也是情理之中。

不肯剪的要看哪些人，说***不肯剪我也是醉了。京畿一带有上百万的满人，这些满人跟***杂居，一口京片子，满语不会说几句，生活习惯也跟***没区别了，只有骨子里有一种满人的“自豪感”。这些人肯定对剪辫子有抵触，但是你能分辨他们是“***”。

从“剃发留辫”到“不肯剪辫”，前后相距268年。这两百多年的时间，足够让国人忘记一切。再多的愤怒与不情愿，也会随着时间的流逝而烟消云散。

民国初期有人不愿剪辫，这其实就是一种遗忘与习惯。习惯到什么程度？没有多少文化的普通***，竟然将剃发留辫当成自己祖先固有的习俗加以维护。

遗忘到什么程度？民初的不少满人，已经完全忘却了自己祖先曾强迫国人剃发留辫那段历史，反而认为这就本是***的习俗，他们用割辫子来***革命。

在数百年的发展中，没有人去刻意加深这种记忆，更没有人去代代传承那段历史。以至于到“剪辫令”下达后，所有人都是蒙圈的状态，为何要剪辫子？

于是，“身体发肤，受之父母”的固有认识，在二百多年后再次被搬出来，用以保留头上的那根辫子。很少有人能记得，二百年前的先人们也曾使用过。

时间回到顺治元年（1644年），摄政王多尔衮曾颁布“剃发令”，在第二年再次颁布该法令。要求“留头不留发，留发不留头”，引发了不少历史血案。

在一番痛苦挣扎后，***被迫蓄起了辫子，头上也没有辫子，已经成为衡量***是否接受统治的标志。于是，“金钱鼠尾辫”开始成为国人的最新发型。

两百多年间，“金钱鼠尾辫”一直在变粗，头顶的法底一直在变大。对于辫子发型，国人们经历了由最初的抗拒到被迫的接受，再到适应，然后到麻木。

通揽 二十五史 ，大宋的历朝历代皇帝 与 大清的历朝历代皇帝，若何！在文化层次与文化水平上！这两个朝代 有没有 似曾相识 的感觉！……真的让人 ‘’匪夷所思 非常费解‘’ ！曾有文章讨论，大清为大宋之后裔，拜读之后，令人深思！……

江阴血战是南明历史上光辉灿烂的一页，请问你如何评价江阴血战？

江阴血战谈不上光辉的一页，那一天江阴全城军民赴死，非常惨烈。

江阴一战的意义是将中华南北拉成一体，开启了清朝规模最大的反清运动：第一次抗清***。

阎应元抗清

原因是江阴血战前，清朝的劝降官员是曾经江北四镇之一刘良佐，他是大同人。刘良佐说我是将军我都投降，你一个典史有什么话说？阎应元说大明有投降的将军，没有投降的典史。刘良佐到江阴城下说了大同什么话没有记载，但是此战后，大同军民扛起了抗清大旗。

大同在明朝是九边重镇之首，是明武宗亲自到访的地点，是明蒙关系最好的地点。但是大同在明末三易其主，完全没有天下柱石的作用。刘良佐作为大同人，他不可能不知道。估计江阴阎应元骂刘良佐把大同也骂了，以此大同军民奋起反击。

李成栋

于是两年后，大同反正。此时江南也是一团乱，金声桓在江西，李成栋在广东，郑彩在福建，鲁监国张名振在浙江。而清军主力在北方，大同总兵姜瓖以一己之力将八旗主力吸引到大同城下，是有清一朝唯一一次以八旗主力对战明军。大同反正，山西配合，山西军队跨过黄河覆盖河南，大明南北练成一体。姜瓖以大同边军，对抗八旗主力，而且不落下风。此时，与刘良佐一样同为江北四镇总兵的大同人刘泽清暗中支持民众在天津作乱。此时郑彩打算福建起兵，郑氏水军打算通过北上天津直扑北京围魏救赵，是南明最有希望的一次光复领土。

江阴保卫战仅仅是对中国文化传统的一次抗争，所谓“有服装之美，谓之华；礼仪之邦，称之夏”。对改朝换代，江阴士民是接受的；但是妄图想改变几千年息息相关的传统礼仪而剃发易服，那就拿血肉之躯来交换！由此产生了轰轰烈烈的忠义之气而又昙花一现的江阴保卫战。

北京城破，解决掉西面的李自成之患后，清军大批的南进，大量的明朝地方守军、大量***厚禄的官吏望风而降，徐州失手，扬州失手，镇江失手，南京失手，明朝唯一拿的出手的且具有 持久观瞻性的保卫战，却发生在江阴。江阴保卫战在战略上牵制了大量的清军，有力的延缓清军继续南下浙闽的时间。同时在指挥上，可圈可点，他们用极强的组织力将一群农民组织起来，各方配合，井井有条，上下一心， 战术上灵活多变，硬是坚守了近三个月，给敌以重创。两张对比之下，那些望风而降的地方军实在是望尘莫及，如果换作阎应元去守扬州，或者守江淮，清军如何能长驱直入？

之后 就有史家感佩江阴守军强大的意志力，不禁感叹“向使京口如是，江南不至拱手让人矣”。

到此，以上就是小编对于过年封刀习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于过年封刀习俗的4点解答对大家有用。