过年供老爷习俗,过年供老祖宗的图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于过年供老爷习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍过年供老爷习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 过年了，为什么要祭拜先祖呢？你家大年初一有这样的风俗吗？
2. 过年了，为什么人们把烧的鱼作为贡品供奉在老爷祭台上？
3. 过年给长辈磕头的习俗，应该保留吗？给长辈磕头和给祖先磕头的区别与规矩你知道哪些？

过年了，为什么要祭拜先祖呢？你家大年初一有这样的风俗吗？

我们老家四川的风俗是大年三十杀雄鸡敬天老爷和菩萨，为的是祈愿一家人平平安安、健健康康、团团圆圆、财源广进、大吉大利、五谷丰登、风调雨顺。准备吃年饭前放一串鞭炮，烧点香纸。然后桌上摆点菜和汤，倒点酒，请先祖们吃饭。小孩在燃烧的香纸前做个揖，表示对先祖的寄托哀思。最后一大家人才吃团年饭，边吃边聊，喜笑颜开的度过一个难忘的美好节日。大年初一天，我们一大家簇人拿着香蜡烛，钱纸和鞭炮，集聚在荒山的坟坝里，一个挨着一个的祭拜先祖。这是我们老家四川过年的风俗，不知道网友们有这样的传统风俗吗？欢迎各网友关注和留言，说说你家过年的风俗吧！

(摘自网络图片，过年放鞭炮的热闹场面)

过年了为什么要祭拜祖先？简单讲没有祖先就没有我们，就没有今天的一切！比如说我爷爷、奶奶虽没给后人留下什么遗产只有几间破草房，单把儿女拉扯大给他们提供一个避风遮雨的地方就很不容易了。父亲母亲为了儿女都能念上书奋力拼搏、紧衣缩食付出了一切，等我们过上好日子他们也离我们而去了……至今无以回报、深感惭愧！现在我们远离了乡村生活但对家乡祭拜祖先的习俗仍念念不忘。

过年了，为什么人们把烧的鱼作为贡品供奉在老爷祭台上？

湘南地区有一个习俗，年三十中午，将一条25Og以下、15og以上的白鲢、或鲤鱼、完整，加盐后上蒸笼！待蒸好凉固后放入神堂祭祀！

老人们将这鱼称之为”更子鱼”，此鱼祭祀完毕可摆在年夜饭餐棹，但不能吃。

到了正月十五，晚上，就可以全部吃了。

与此同时，过去，老人们的年夜饭还有一道菜是不能吃，那就是一个🐔鸡的5个部位完整卸下来——

第一部分:两条鸣腿，第二部分:鸡翅根部、鸡肉堆积部。第三部分:鸡胸脯，一条鸣脯肉，这5部分囊括一只鸡精华，年夜饭时这道菜与”更子鱼”一起摆上，也不能吃，正月十五这天就可以吃了，吃时，这道菜(称鸡把子)吃法还有讲究:父亲一家之主吃鸡胸脯，母亲吃一条鸡腿，长子吃另一条眼；次子，吃鸡翅根部，次次子吃另一个鸡翅根部。

有意思的是:农村过大年，年菜从腊月二十四小年开始。

腊月二十四杀鸡(凡过年用鸡都杀)二十五杀猪。二十六做豆腐。

乡村有一说叫:七不杀(腊月二十七)八不跶(古时用米制作米粉器具、俗称

”对”)九不推(指磨豆腐)十要恰(吃)

过年给长辈磕头的习俗，应该保留吗？给长辈磕头和给祖先磕头的区别与规矩你知道哪些？

我认为过年给长辈磕头的习惯应该保留。

尊敬老人是中华几千年来的传统美德，老人为了儿孙辛苦了大半辈子，图个儿孙满堂，享受一下子孙承欢膝下之乐。

终于盼上孙子了，孙子不给磕头？

那老人该有多失落呀！

现在的老人曾经当小孩的时侯，对老人那可是毕恭毕敬的！好不容易自己当上爷了，却享受不到当爷的待遇，心里多憋屈！

如果某些思想先进的老人爱惜小辈，不愿让磕头，当然还是顺从老人的意愿好。

从教育孩子的眼光看，孩子也应该给老人磕头。

现在孩子要得少了，有些人把孩子教育得无法无天。此举可以让孩子从小就知道尊敬老人，知道尊重规矩，长大后有利于孩子懂得尊重规律，进而悟得天道，懂得敬畏天地。

给长辈磕头，这是一件好事，应该保留。

具体规矩不太清楚，但被认可的程序是这样的话，扣头你不就一步骤嘛，有啥不妥的呀？难不成因为小日本人扣头弯腰咱们就不能或就绝不扣头弯腰了的吗？

因此，扣不扣头、要不要扣头，应不应该保留看个人认可程度和自己长辈先辈喜好（甚至可以说是约定）。

也因此，既有的规矩都没被人们知道的话，没有也罢，太不了重新“约定”嘛。

不过，话说回来，扣头确实是人类个体的一个表达“感恩”的“虔诚”的姿态的 。因此，建议保留、甚至“跪拜”。

“扣头”或“跪拜”原本并不是“软骨”或“缺钙”而是中华民族沿袭下来的表达虔诚的形式。

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给长辈磕头，不是简单的晚辈给长辈磕，而是小辈（18岁以下）给长辈（爷爷奶奶、姥姥姥爷）磕头拜年，这一种情况。成年后的儿女，是没有给长辈磕头这一礼节和过年习俗的。原因很简单，过年小辈给爷奶辈磕头，爷奶辈给小辈压岁钱。

18岁及以上，就是成年了，不再有压岁钱，我们山西地区，几年前，15岁就完成开锁礼节，算是成人礼，就不再给压岁钱了。不过，现在一般还是给到18岁了。

给长辈磕头，要一边嘴里称呼着长辈的尊称，一边说过年好，过年大吉：比如，二舅奶奶，过年好，过年大吉。说完，行一个五体投地的大磕头礼，然后，长辈赶紧扶起来，给一个红包。现在简化为，直接给钱，红包就没有了。

给祖先磕头，更为复杂一些，但参与人员，一般是长子长孙这一辈的，其他人，不参与。先把祖先按惯例接入家门，然后初一到初三，一天三顿，祭祀，上饭菜吃食，烧香，然后恭敬的磕一个大头，放一挂鞭炮，然后，全家人，才能开始吃饭。

磕头的文化内涵，一般人不尽理解，其实那是修习的一个动作。后来被统治阶级利用了，把磕头视为是对自己的尊重，他人的底下，达到了“五体投地”的效应。逐渐形成了一种陋习！所以不论给谁磕头，都是愚昧的陋习，如果现在还没有改掉这样的陋习，那么，我们社会的发展会黯然失色啊！

谢谢邀请！关于“过年给长辈磕头的习俗，应该保留吗？”我个人认为应当保留！

在习俗问题上，每逢大年初一早上给长辈们磕个头，完全属情感范畴，既体现对长辈们的尊重，也是感恩之心的反映！所谓“习俗”，也是二分法相对辩证的关系，不能一概而论都视为封建迷信看待，尽管一代哲人荀子有句“习俗易志”，但其绝非指情感范畴而言的！

至于“给长辈磕头和给祖先磕头的区别与规矩你知道那些？”对此问题 ，由于人的社会地位、阶层的不同，所谓的“规矩”显然也不同，但其意义夲质上则又是相同的，毕竟二者均属情感范畴！当然，二者间又是有区别的，毕竟过年给长辈磕头很能体现情感的现实意义，长辈们受礼深感亲情的欣慰，也是种精神上的某种满足，远比口头上的“孝道”更真实！相对于晚辈来说，磕个头天经地义的同时，也能摆明自己的位置而常怀应孝敬之心！我属于社会底层的平民，至少在我历世中并无什么具体的规矩和讲究，体现的是种新年氛围的心情而已。

至于给祖先的磕头，我们这里大都是在年关前直接上祖坟，无非是纪念性的流于形式而已，毕竟先祖人大都不曾有印象嘛！

当然，常言道：“十里风俗不一般”，习俗显然各有千秋，但不论怎么说，过年给长辈们磕个头，在亲情关系上绝对利大于弊吧？……

到此，以上就是小编对于过年供老爷习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于过年供老爷习俗的3点解答对大家有用。