雄安过年习俗,雄安的春节

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于雄安过年习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍雄安过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 京津冀文化有共通性吗？
2. 元宵节为什么要猜灯谜？

京津冀文化有共通性吗？

别说川渝文化有共通性，中国文化都有共通性，所谓上下五千年，中国人都是龙的传人，炎黄子孙，这种共通性如果你身在国外的唐人街，感受会更加深刻。

京津冀本身就是一体，在建国前后京津冀都属于河北省，北京，天津，保定都做过河北省的省会，北京天津都曾隶属于河北省，你说文化能没有共通性吗？在抗美援朝时期，北京的延庆县还属于河北省呢。

民国时期，北京和天津分别成为直辖市，河北省会又成了保定，建国后也是保定天津换来换去的当省会，最后石家庄成了河北省的省会，说这么多省会的事情主要是证明京津冀城市文化人有共通性的。

除了各有各的方言，民俗文化很多是共同的，交流起来也不费劲，就像庙会，花灯都是一样的风俗，老北京有六必居，保定有槐茂酱菜甜面酱。北京的故宫，河北遵化的清东陵，保定的清西陵，都有些直接的联系，现在又是京津冀城市一体化，更是会有共通性了！！

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感谢您的邀请，对于京津冀文化之共通性，即都北依燕山，北京、天津又地处河北省中心，在历史上的春秋战国时期河北曾属燕国、赵国，故又称为“燕赵大地”，为据史书记载北京则为燕国都城“燕都”。远古时代的***之一，幽州曾在北京一带设置，幽州之名，最早见于《尚书.舜典》“燕曰幽州”。其历史文化悠久，今又都为重要经济发展大都市，并且在河北雄安建设经济开发新区。其为华夏文明的重要发祥地。

万里长城(河北与北京的和合文化)，诚义燕赵大地的根脉文化，神韵京畿的直隶文化(清代直隶总督统管京津冀衙署在保定)，中华炎黄蚩三祖圣地、河湾古人圣地、元中都遗址等历史古迹遗存，拉近河北在元明清文化研究上无可替代的地位，又显示河北与天津天然唇齿关系，为利用好梯度差，实现京津冀区域协调发展创造文化和心理条件。

有共通性。首先从地域上来说，京津冀共属于华北平原，从气候条件到地形条件都很相似，农业生产活动相同，所以首先人们的饮食文化是相同的，主要以面食为主，这其中京津是主要的经济区，而冀则是承载京津两个经济中心的农业载体。从人文上看，京津冀所属的中原地区也是我国中华文化的发源地，在文化上也有很多共通之处。

元宵节为什么要猜灯谜？

元宵节到了，好多地方有赏灯猜灯活动 ，至于猜灯谜的起源有几种说法:其一，隋朝末年，隋炀帝扬广为了显示民富国强，下令在洛阳城里搭起戏棚，全国各路高手戏班汇集于此，从十五之夜开始，夜夜花灯高招，歌舞升平，后人以为这是赏灯猜灯谜的开始。

还有东汉明帝时期，汉明帝笃信佛，因为佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，所以汉明帝命令这一天的夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛。这种做法渐渐从宫廷流传民间，从中原流传到全国，是另一种灯谜的起源。

这两种说法后一个更可信一些，因为汉文帝时，曾经下令将正月十五定为元宵节；汉武时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五；司马迁创建“太初历”时，元宵节确定为重大节日。

元宵节猜灯谜在南宋时达到了鼎盛，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的人们喜爱，纷纷效仿，将谜语写在花灯上，供人猜谜取乐，猜灯谜逐渐变成了一种习俗。

今天民间的猜灯谜活动越来越少了，只有一些专门的大型的文艺活动才有组织开办，可能也受到环境影响几乎所有大型***活动都少了许多，人们更喜欢在家里一些小范围的聚会。

我觉得可能是要彰显才艺。据说古代元宵节是女孩子相看男士的日子。女孩子这一天看上中意的男士，就可能让家里人去打听他的情况，有没有结亲的可能。而且古代，规矩大的很，一年可能就元宵节、七巧节能出来一下，一年就两次，所以也是特别热热闹闹的。元宵时候看个人，乞巧节时定个亲。

那是要在元宵的时候表表现得比别人更出众，而猜灯谜就是表示你的聪明、才智、知识渊博程度的一个最好的表现方法。

到此，以上就是小编对于雄安过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于雄安过年习俗的2点解答对大家有用。