古代文人过年习俗,古人过年风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代文人过年习俗的问题，于是小编就整理了1个相关介绍古代文人过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代的大文豪们都是怎样过年的？是不是标新立异诗情画意的？

古代的大文豪们都是怎样过年的？是不是标新立异诗情画意的？

古时候，过年的气氛可比现在浓多了，年味十足！文人过人也跟老百姓差不多，只是他们更多的会写诗作画，写春联而已。

书圣王羲之有个小故事，快过年的时候他写了一副春联“春风春雨春色，新年新岁新景”，书圣的字谁不想要啊，第二天开门王羲之就发现春联被人揭了去，于是只好再写一幅“莺歌北里，燕语南郊”，果不其然，晚上又被人揭走了。王羲之觉得这样不行，要过年了，家里连个春联都没有怎么行，他又写了第三幅“福无双至，祸不单行”，这下没人要了。除夕夜过，王羲之初一早上起来在春联后面各加了三个字，成了“福无双至今日至，祸不单行昨夜行”，邻居纷纷拍手叫好。

诗圣杜甫到了春节，借酒消愁写了《杜宅守岁》：“守岁阿咸家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬暮景斜。谁能更拘束？烂醉是生涯！”

苏东坡被贬到惠州，过年不能回家，心中郁闷，发泄的方式就是作诗。做诗“晓雨暗人日，春愁连上元。水生挑菜煮，烟湿落梅村。小市人归尽，孤舟鹤踏翻。犹堪慰寂寞，渔火乱江村。”

既然是大文豪，过春节不露两手，和平常人家一样贴幅‘爆竹声声辞旧岁，烟花朵朵迎新春’或者‘一帆风顺福星到，四季平安***来’，肯定是不合适的。

上门求字求门联的络绎不绝，过年了心情高兴，大文豪们也愿意露上两手。象王安石的‘……，总把新桃换旧符’就是春节的即兴之做。

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一岁眼看近年终

回首昏噩事事空

光阴虚度空增岁

双鬓渐白叹匆匆

古代的大文豪是怎样过年的，是不是标新立异诗情话意的：

总之从古至今才识过人之人都有一个共同点，那就是独自叹人生，他们不是不愿与大家一同欢乐庆新春，而是、他们的精神世观是超越现实的，他们总的体现就是、总觉得自己应该有能力做出更大的贡献，而现实是、他更本不被当权者重视，所以都是处在、怀才不遇的境地，和陏陏寡欢的常态下，这也就是大文豪一生的现状，而为什么会出现这种情况吗？那就是“自视清高”、而又无法去展示自己的才学。

从古代几大文毫身上能看到一个共同点那就是，要么清苦一生，要么就是被贬在家，在者就是发配边疆。造成这种后果的原因就是直言，正是因为直言切到了当权者和谋权者的痛点，最后的结局就是当权者不喜欢、而谋权者为了自身利益就设计陷害从而导致了他们一落千丈的命运。

也正是这种大起大落、跌宕起伏的人生经历，使得他们切底的看破人生，同时也懂得了靠他的才学是根本无法去改变事世，最终也只能通过写作品及呤诗赋词来向世人表达自已对人生对时事的看法及理解，也正是田此而留下了一部部著名文学作品及诗歌赋词，并千古流传。

古代大文过年其实也并非象***剧里描述的那样，呤诗作赋、欢歌笑语，你看一看他们的生平记实你就会明白。他们无论何时、都是在重新思考人生，并在寂静中独自寻找他认为最理想的人生答案，所以他们大多不愿与普通人交往，愿因就是没有语题无法交流，也就是没有共同的语言基础，更本无话可谈，所以他们基本上是闭门不出的，也就是几个知已老友，互防交流一下，除此之外他们是不愿与其他人交流的，一般也就是在家中或独自出游防友的路上。

谢谢邀请。

古今中外迎新年，祈福纳祥都有不同的形式，尤其是作为社会最具有先进文化思想的文人。当然文豪们也不免俗，而且更是其中翘楚。在这里重点说一下中国古代文人过年即正月初一前后的普遍活动。主要安排有以下六种:

一、放各种爆竹。如雷子、鞭炮、二踢脚。

二、妓院泡妞。男男女女才艺大比拼。

三、自已或派佣人互投名片，互相祝福；

四、互相赠送五辛春盘，饮屠苏酒，以贺新春。

五、大内赐银幡，文人官员戴在帽子上，作为***颁发的一个荣誉；

六、观灯会。

当然在以上过程中，会用诗词歌赋各种文人的形式进行记录，反映社会的变化、老百姓的生活及个人心态等。如宋王安石的《元日》，《东京梦华录》，明文征明《拜年》，《武林旧事》，范成大《爆竹行》等很多很多。

到此，以上就是小编对于古代文人过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代文人过年习俗的1点解答对大家有用。