大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于怀化靖州过年习俗的问题,于是小编就整理了2个相关介绍怀化靖州过年习俗的解答,让我们一起看看吧。
春节,到你家乡做客,需注意哪些风俗和禁忌?
入乡问俗,入门问禁,是为了让你在他乡做客时惹上不必要的麻烦,弄得主人和客人都不愉快。
春节,到我家乡湖南湘西南做客,需注意的风俗和禁忌主要是体现在一些生活的细节上。这些细节实际上大多数为礼节礼貌性的东西,即使不是春节,平时来做客时也要注意。
一、放炮习俗
湘西南有一部分地区,如绥宁县的南部,靖州的东部、通道的东北部等地,过春节拜年时放鞭炮是有禁忌的,只能放小鞭炮,不可放大纸炮。原因是这里的人认为,只有死了人才放大纸炮,其他时间是不能放大纸炮的。这里的人一听到放大纸炮,就会条件反射地说,不知是哪家过老人家了,所以春节拜年禁放大纸炮。
二、接茶规矩
春节到别人家里云拜年时,你入屋坐定后,主人首先要给你敬上一杯热茶。这个地区的茶品种丰富,有蜜饯泡的万花茶、糖茶、油茶、茶叶茶等,一般由女主人用茶盘双手托着恭恭敬敬地端给。你接茶的时候,不管你喜不喜欢喝这端来的茶,你都要接住,且一定要用双手去接,单手去接被认为是对主人的不尊敬,或者说是不懂礼貌。接住后,你如不喜欢喝可以不喝。过一会儿,女主人会来收茶杯,收茶杯时,她同样用双手托着茶盘来接茶杯,你同样要用双手把茶杯放在茶盘里,可以说声感谢之类的话,也可以不说。
三、喝酒秘诀
春节到湘西南做客,主人非常好客,必留你吃饭。这里春节的规矩,拜年无中午饭晚饭之分,随到随做随吃。这里吃饭必上酒,一般都是自酿的米酒,后劲足。喝酒前你要掂量一下自已的酒量,如果酒量不大,上席时最好不要端杯,一旦端起了杯子,喝多少就由不得你了。如果上桌不端杯,主人也不会勉强。喝酒时,在这里不要只防男人们的酒量大,还要防着女人,尤其是生过小孩的女人,她们的酒量不输给男人。为什么呢?因为这里的女人在生小孩坐月子的一个月里,每天餐都要喝一两斤酒,坐一个月子要喝掉三坛子酒,也算是从酒坛子里泡出来的,能没有酒量吗?很多外地到我家乡做客的人,就是让女人给灌醉,翻倒在桌子下面起不来。
我是安徽广德人,欢迎您来我们广德。我们这儿好像也没什么针对客人的习俗和禁忌什么的,但说话上还是略微注意一点,凡是与赊字谐音的都不能说,打个比方:猪舌头就不能叫猪舌头了,要说猪赚头,喻意来年喂猪兴旺,蛇我们管它叫钱串子。也就是要多说吉利的话。对了,有一点我们这还是比较禁忌的,如果您是夫妻俩来我们这做客,是不能睡一个房间的,主人家会不顺的,虽然有点迷信,但老人都还是比较在意这一点的!其它的也就没什么了,您只管吃好喝好玩好就行!
朋友,春节你到我家做客,自然就是热情款待,礼仪之邦,“有朋自远方来,不亦乐乎”其实大可不必去拘束自己放松一些,方显得气度不凡,不过值得提醒的是,见了长辈要彬彬有礼,该问候的话别吞吞吐吐,特别是别抢着坐上坐,注意这几方面肯定会受到更加热情友善的待呈……谢谢邀请。
我是山西运城人。欢迎你到我的家乡做客,要论小时候的那些年代,春节的初一给长辈们磕头是第一件的。一个个穿上新棉衣服,吃过早饺子以后,就挨门不过户的给长辈们磕头,这样能挣一两毛钱的压岁钱。到了初二,就是走亲戚,走亲戚也要给长辈的亲戚磕头,也能挣一两毛钱的压岁钱。另外见了邻居家的长辈,也要磕头表示敬意。磕头挣的压岁钱一年也就几块钱,孩子们都乐不思蜀的数着他的压岁钱,心里无比的高兴。我的小学老师说:“小娃盼年下,见人就趴下”,我们说:“老师,过年的时候我们见你就趴下,你是不是也给我们压岁钱?”老师说:“我每人给你两巴掌”,满教室的同学们都乐了。
现在时代进步了,除了给自己家里的老辈儿们磕头,对于邻居家的老辈儿,问声叔叔过年好,奶奶新年好,爷爷新年好就可以了,不光是对长辈要问好,对同事、同学、朋友都要问好,还要说一些祝福的话,表示新的一年新的起点,希望在新的一年更上一层楼。现在你如果到我们家乡做客,只要对长辈们问声好,说一些祝福的语言就可以了。你会吃到我们家乡最好的美味,享受到我们家乡人的热情好客,我真诚的邀请你,来我们家乡做客!
春节,你到我家乡来做客,表示欢迎!什么时候到,什么时候鞭炮接。进屋茶水,糖果,烟酒,饭菜热情接待。新年来了新客人,喜气洋详皆大欢喜。至于风俗习惯,礼尚往来,这是各地的特点,我们这里对待客人的要求没那么苛刻,就是聚聚会,打打牌,吃吃喝喝,凑凑热闹就行了。再说上门送礼,主家打发,也很随便。有些人讲规矩,有些人为了简单,没有讲规矩,也没关系,互相恭贺新春就行了。就是要注意的是,到了主家屋要讲恭贺新春之类的话,我们这里一般都是讲拜年,发财,新年好这些方面的话语。乱七八糟不吉利的话千万不能讲。悲伤的事引起流泪的事不能讲,小孩子吵事打架不能哭,不然的话主家是不会高兴的。反正我只知道我周围的习惯,可能离我家远一点的地方风俗又不同了。实际在春节期间无论走到哪就是注意讲话就行了,没别的,我们无所谓,就是那些特别讲究规矩人。
贵州为什么简称“黔”,“黔”是什么意思?
贵州简称贵或黔。很多人认为“黔”是贬义,原因有二:一是词语黔首;二是成语黔驴技穷。
黔首的同义词就是黎民,即庶众。有人说,穷苦劳动人民整天在太阳底下劳动,把头都晒黑了,所以统治者把劳动人民称为黔首,意思就是黑头鬼、乡巴佬,带有歧视的味道。其实并不是这样,百姓被称为“黔首”源于秦国,正式使用始于秦统一全国之后。《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇二十六年(前221)下令“更名民曰‘黔首’”。这是秦统一中国后更定名物制度的内容之一。黔,黑色。秦诏令称百姓为“黔首”,是由于秦为水德,水德尚黑。可见“黔首”的“黔”只是黑色的意思,和贵州并无直接关系。黔首也是泛指普天下老百姓,而不是专指贵州的百姓。贵州称黔另有原因,後面将会讲到。
黔驴技穷是一个成语,出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驴》。意思是有限的一点本领也用完了,已陷入无计可施,束手待毙的境地。贵州人一见这个成语,心里就不很舒服,以为自己做为贵州人受到了嘲讽,其实大可不必。黔驴技穷的故事大家都知道,那头驴子并不是贵州的,贵州本无驴子,所谓“黔无驴,有好事者船载以入”。对于贵州而言,驴子就是外来物种,庞然大物、外强中干的特征和贵州人并无半点关系。相反,贵州倒是有老虎,不但凶猛,而且很聪明,善于用试探的方法了解不熟悉的东西,而不是莽撞行事。黔驴并非是贵州的驴,而是从外面运进贵州的驴,是贵州的虎吃掉了外来的驴,贵州人没必要感到受了嘲讽,所以“黔”在这里也并无贬义。
“黔”字如果有贬义,也就不会作为贵州省的简称了。消除了人们的偏见后,我们再看看“黔”到底是什么意思。《说文》:“黔,黎也。秦谓民为黔首,谓黑色也。周谓之黎民。一说黑巾蒙首,故谓黔首。”实际上,“黔”从黑从今,而“今”实际为衿省,“衿”就是衣襟。由于贵州地区许多少数民族的服饰多以黑色为其主色调,故“黔”的本义就是黑色的衣衿,引申而泛指黑色。《易》曰:“艮为黔喙之属”,这里的黔喙,就是指嘴巴或鸟喙发黑,象征一种成熟之色,与“黄口”相对。古代给贵州这一片地方起名为“黔”,很可能就是因为当地的民族都流行黑色的衣服,黑色的头饰。
我们知道,贵州、湖南一带,少数民族众多,自古便是如此。其中世世代代居住在贵州的少数民族一共有十七个,比如苗族、侗族、彝族、土家族、[_a***_]等等。这些少数民族有一个很大的共同点,就是他们虽然民族不同,语言不同,习俗不同,但他们的服饰和头饰基本都以黑色或者深青色为主。
到此,以上就是小编对于怀化靖州过年习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于怀化靖州过年习俗的2点解答对大家有用。
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