大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于过年泼汤习俗的问题,于是小编就整理了3个相关介绍过年泼汤习俗的解答,让我们一起看看吧。
山东泼汤风俗?
山东的泼汤风俗,是指亡者子女及近亲侄男侄女等,以长子为首,循序排列队伍,到土地庙行指路、“送汤”、送马等的一种丧葬习俗。
泼汤时,长孙排列于长子之后,次子之前。长子若有女无子,则依次,次子或三子之子系为长孙。长子之子即使比次子或三子之子小,只要有子,即为长孙,其他岁数即使相比大一些,也不能争当长孙之位。
结婚泼汤习俗?
泼汤好像没有,泼水不少
在民间有一种习俗:当姑娘出嫁坐上婚车之后,姑娘的母亲或姑娘的婶娘会端一盆清水泼出去,用泼清水的方式送别姑娘。至于说为什么要用泼水的方式送别姑娘,民间有多种说法。其大概说法主要有这些:
2.姑娘结婚之后已经与父母割断了经济上的联系,生老病死都是婆家的事情,再也不要连累自己的父母了
在德州,老公公过来将一个筛子扣在轿顶上,谓之“天罗地网”,表示妖邪跑不了,还要在轿下泼一盆水,谓之“泼汤”。
在蒙阴、费县,为了吉庆欢乐,也为了试探女子的才能,男家往往在轿下放些易碎的石头,落轿压碎石头,做公公的便故意板起面孔,声称新娘要说几句吉利话才能下轿,有那乖巧的新娘便顺口念道:“新人压得石头破,儿孙辈辈有官做。”
于是皆大欢喜,马上便有人端上两碗宽心茶,新娘并不喝,浇在轿前即可。
龙口此时有祭门的仪式,将猪头、鸡、鱼三牲摆在大门口的供桌上,由新郎的伯父带领叩头祭门,祭过门后,方可开门。
你们老家的阴历十月一有什么习俗?
俗话说,十月一鬼穿衣也就是说每年的这一天后辈儿孙都要纪祖,大家都知道从这天开始天气慢慢转凉了,该到了给先人送寒衣的时时候了所以每年的十月初一就要为故人送过冬的衣服,纸钱当然了衣服也是外面买的那种纸制品,花样很多的春夏秋冬四季的都有,有男有女的总之就是买一些四季穿的到坟上烧了就可以啦!这些都是怀念己故亲人的形式而已吧!有不到之处请指教![祈祷][祈祷]
十月一送寒衣,我们老家十月一这天是上坟送寒衣的日子。这天儿女们要给故去的老人坟上添新土,坟头送寒衣。也是一年里阴祭最后一个节日。这天父母双全的女儿是不要回娘家的。
农历十月初一又称做是寒衣节,是中国传统的祭祀节日,人们会在这一天祭扫烧献,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣。
在我们老家这边,每当十月一到来,每家每户人都会提前到集市上购买各种纸张和一些必备的祭祀用品。一般情况下都是由儿女或者心灵手巧的人为已经亡故的仙人们裁剪各种款式的服装和衣帽等防寒保暖的必需品。通常年长的男人会裁剪一些长袍短褂,女的一般是棉袄等等。
在十月一当晚,孝子贤孙们会带着“寒衣”来到村庄周围的十字路口附近给“仙人们”送寒衣,摆上祭祀物品,口中念叨着仙人前来领取衣物过冬。
十月初一做为寒衣节,是孟姜女千里送寒衣给万喜良的,这是古来妻子关爱丈夫的体现。而作为中年男人,就要想到家里的老小,他们有衣御寒吗?如果少衣御寒的话,那要怎样才能使他(她)们免受寒冻呢?只觉得肩上的担子更重了,责任更大了。
如今倒不在乎寒衣节了,商店里,集市上,平台中,御寒的衣服多的是,有钱买贵的,钱少买便宜的。有些人甚至新买的棉衣,穿一个冬天,到来年春夏之交不需要穿棉衣时就丢了。寒衣节也渐渐地淡忘了。
至于给去世的长辈添土,烧纸钱,烧纸衣纸裤,连我这老头子都没信过,年青人根本就没有这回事了。
我们老家阴历十月一日是上坟的日子,几乎每家每户都要给已故的亲人烧纸钱,送寒衣。
那一天,不管穷家小富,中午都要吃浇汤面,且先要给家宅六神泼汤,表示敬神,然后在街门外左右都泼些汤,表示给自家已故亲人和路过的孤魂野鬼也敬送吃的。泼汤,即端着浇了汤的面,到家里供养的六神那里和街门外的地面上洒出一些汤,据老人们说,虽然洒出的是汤,但到另一个世界却是香喷喷的一碗面,所以,人们才愿意这样祭祀。当然,未过三周年的,都在灵位前供一碗面。
六神即灶神、土地神、天神、仓神、井神、门神等守护家庭平安的神。其实,这些都是先人们一代一代流传下来的,我父母活着的时候,非常重视,但从我们以后,就很难说了,人们忙着挣钱,顾不上那么讲究,但哪怕人漂流在外,在这一天,还是要在十字路口的烧纸灰斗中少一些纸,以寄托对亡灵的纪念。
我的母亲在去世前很悲观地说,我们都呆在外边,她去世后要点泼汤都见不上,当时,我愣了一下,随即答到,您放心,只要我有一口气,逢年过节必然让您享受到供养。从母亲去世后,我遵守承诺,逢年过节,不做汤面就做饺子,端端正正供养在父母的遗像前。而且,去小区门外的十字路口的灰斗里烧纸钱,逢十月一,也要烧一些各种颜色的纸张,表示寒衣、棉被等。
这些是不是迷信,我无从考证,顶不顶用,我不知道。在我的心里,总希望我能为自己的亲人做些什么,这也许就是一种哀思的寄托吧?
到此,以上就是小编对于过年泼汤习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于过年泼汤习俗的3点解答对大家有用。
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