豫东过年习俗图片,豫东农村过年

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于豫东过年习俗图片的问题，于是小编就整理了3个相关介绍豫东过年习俗图片的解答，让我们一起看看吧。

1. 河南过春节的风俗，你知道多少？
2. 你老家那些春节民俗最有意思？
3. 过年的时候，你那边怎么拜年，有磕头拜年的习俗吗？

河南过春节的风俗，你知道多少？

我是豫东人，就说说豫东的风俗，从入腊月说起吧，腊月初八，熬米饭，米饭抹在枣树上，来年枣子结的多。腊月二十三，祭灶，叠麻糖，腊月二十三，灶王要升天。为不让灶王爷上天胡说，就用麻糖粘住他的嘴。然后就是，除夕，傍晚上坟，请祖宗回家过年。除夕夜守岁。初一，拜年，满村跑着给长辈拜年。初二，闺女走娘家。初三，死人祭拜日。十五元宵节，闹花灯。年味儿淡。

小时候的春节记忆中一家人忙活最多的是准备各种各样吃的，蒸各种各样的馍，炸各种各样的油货，包各种各样的饺子，那个时候经常吃不饱，特别是白面馍馍对我们有巨大的吸引力，吃一碗烩菜，拿个白蒸馍啃啃，老满足了。还有就是串亲戚是说不定还会有几毛的压岁钱，那个兴奋劲儿***甭提了，现在的生活好了Y(^o^)Y，但感觉年味少了啊。

你老家那些春节民俗最有意思？

在豫东春节习俗最有意思的要说烝大馍,蒸小馍,蒸枣山，听起来简单做起来复杂,程序很多就是你会做也想不到这样细致的流程。一,加工面粉环节；在豫东农村,进入腊月,就开始整理自家田地里生产的优质小麦,整理数量多少要根据自己家的人口,亲戚有多少家来确定，首先把小麦用水浸泡1至3分钟,不要放长时间，只要把小麦表皮浸透就行，然后用干净的毛巾把小麦上的水沾光，晾晒就行了，在以前加工面粉叫磨面,就是用磨推然后用细箩筛，反复磨筛，现在用机器加工,在豫东又叫打面。

二,蒸馍,蒸枣山,蒸小馍；

蒸馍是有讲究的，在蒸馍时大人都要特别安排让小孩出去玩，因为小孩话多,怕胡说不吉利，蒸馍是不能数多少个的，这象征着今年丰收吃不完用不进，蒸馍首先蒸小馍,然后蒸大馍,在蒸枣山，枣山是在春节初二,初三外甥去姥姥家,舅舅家时，去时拿大馍,回来时给外甥回的枣山，在豫东又叫外甥搬山越过越暄……

三,大馍,枣山需点缀；在蒸大馍与蒸枣山时，是有讲究的,蒸大馍要有馍花来配，又称枣花，就是在馍花上点缀一颗大枣，蒸枣山也就是取名字的寓意，枣山枣山首先要有大枣又称红枣，象征着生活红红火火,蒸蒸日上。

谢谢邀请。要说记忆中最有意思的民俗还是过去没有电视的年代，大家守岁时围着火坑讲故事，而且我们这里流传最多的是“三姨姥”（本地方言，连襟之间称为姨姥）的故事。今天就给大家分享一个：

从前有一大户人家，三个姑娘嫁了三个女婿，每逢春节，三姨姥便都在老丈人家聚集。大姨姥和二姨姥能说会道，很会讨老丈人喜欢，而三姨姥忠厚老实，说话耿直，往往不招待见。

有一年腊月，三姨姥相约去丈人家“辞年”（本地风俗，年前姑娘女婿回娘家看望父母，送些烟酒猪腿之类的礼物，叫辞年）。到家的当晚，老丈人自然高兴，准备了一桌好酒好菜招待三位姑爷。吃的时候，老丈人时不时地给大女婿和二女婿夹肉，而给三女婿夹的却是豆腐。第二天大雪封山，是打猎的好时机，老丈人兴起，带着三个女婿进山猎鹿。分工时，老丈人嫌三女婿不灵活，就叫他“坐径”（本地方言，指打猎时坐在野兽经常出没的路上观察猎物的动静，并告知其他猎人），老丈人带着老大老二进到树林中去寻找猎物。

话说三女婿站在一个相对高地，四处望了一圈，也没发现什么鹿的踪迹，只有几只蚂蚁在眼前的树上爬上爬下，于是，他见到蚂蚁往上爬时便高喊：“上去啦”。老丈人他们听见喊声，以为是猎物往上去了，便带着猎狗往上跑。过了一会儿，三女婿又喊“下去啦”，老丈人带着老大、老二又往下跑。几个回合下来，三人累得满头大汗，仍然不见鹿的踪影。他们来到三女婿坐径的地方，问鹿在哪里？三女婿往树上一指，看见几只蚂蚁，老丈人气得直骂：“你个***，你怎么把蚂蚁当成鹿？”哪知三女婿却不温不火，慢条斯理地说道：“爹啊，您昨晚不是把豆腐也当成肉吗？”

好了，今天就讲这一则，大家如果还想听，就在评论区留言，我把我听到过的都讲给大家。

过年的时候，你那边怎么拜年，有磕头拜年的习俗吗？

谢您约题。

对不起，我们厂是解放后军队转入地方入厂的工厂，军事化管理至今没变，因无叩头现象，但有鞠躬礼了，只不过招手替代军礼的礼式多些，更随便点的仅问声过年好就可以了。

且走亲访友，包括拜年都不带礼品，更无须回礼一半了。交情好的想在他家吃饭说告一下就行了，人家不会主动留吃饭的。大伙都如此，见惯不怪还成礼了。

赞议一下，悟空问看后咱也在其上留上点啥。

诚邀。我记得以前的时候我们这儿只要是去长辈家拜年都要给长辈磕头的，现在磕头的人相对以前是少了很多，磕与不磕主要是看自己的心意，小孩出去拜年一般都会给长辈磕头。但是有一种情况是必须要磕头的，不管是大人还是小孩如果你去拜年的亲戚朋友家里“请了老人”，这个“老人”的意思不是说上了年龄的长辈，而是代指家里逝去的长辈的牌位或者是家谱牌位的挂轴，牌位一般会放在正屋（堂屋），在我们这儿如果你去别人家拜年，进大门的时候看到门前横放了一根木棍，就说明家里“请了老人”（过年“请老人”这种习俗在很多地方都有，只是叫法不同），进去以后是必须要磕头的。

最近我在网上看到有些人说拜年磕头是封建陋习，其实在我看来，拜年的时候给长辈磕头就是一种过年传统，也是我们中国人年文化的一部分。不想多说，就想对这些人说一句话:过年了，给家里长辈拜年磕头不丢人。

贫僧祖籍渭北，那里每年三十过后，还是保留着拜年的习俗。

我本人小时候是比较抵触这个[_a***_]的，感觉磕头时的姿势像鸵鸟似的，非常不雅;其次有侮辱人格的嫌疑。所以从小到大，就连稀里糊涂随着大部队去送葬之类的我都是溜到最后边站着冷笑的。

几十年过去以后，现在只有少数人还保留着这种风俗习惯。一般初一是先给同姓家门里的长辈去拜年磕头的，拜完之后给村里德高望重的老人拜年磕头。初二大概是出嫁女子回娘家拜年磕头……讲究还是挺多的，因为始终不以为然，所以具体我是搞不清楚的。

随着年纪的增长，那些年少的狂妄渐渐褪去，逐渐看到了自己的渺小。那些以前不怎么入眼的东西反而高大了起来。懂得了尊重别人。内心里反而觉得有些风俗习惯应该保留下去。

亲人和族人，村人、亲戚之间，我觉得首先尊重长辈这是没有问题的。人生还是需要一些仪式感，以之表达一些对他人的敬重。人与人之间的疏离也需要一些类似的传统文化去修复。

到此，以上就是小编对于豫东过年习俗图片的问题就介绍到这了，希望介绍关于豫东过年习俗图片的3点解答对大家有用。