鹿泉过年的习俗,鹿泉过年风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于鹿泉过年的习俗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍鹿泉过年的习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 石家庄鹿泉区的风俗，一个月能去两次白事吗？
2. 石家庄正月十七哪里热闹？
3. 石家庄周边有的地方，七月十五不祭祖，你的家乡七月十五流行祭祖吗？
4. 你们哪过年都有什么样的习俗呢？

石家庄鹿泉区的风俗，一个月能去两次白事吗？

一个月去了两次白事去多少次也无所谓了！我在单位开车，在一个星期内因为工作关系！从市内，到保定，再去沧州然后再去邯郸鸡泽都是白事！那一个星期真的好累一天一个地方！

石家庄鹿泉区的风俗，一个月可以去两次白事，但民间有一种说法，一年之内不带两次孝，主要是说戴两次孝会影响自己的运势。这个没有什么科学依据，或多或少有些迷信的色彩。所以说去两次没有什么忌讳，只是两次都戴孝有民间上的说法。至于能不能戴，要看个人对此的看法，如果你是个无神论者，个人觉得戴两次也无妨；如果你是个传统气息较浓厚的人，就尽量避免，免得以后生活上有不顺畅犯疑讳。

其实，白事戴孝是中华民族的文化习俗。老人寿终，子孙披麻戴孝。孝男要穿戴麻衣草帽；孝女（含媳）罩粗麻布；其他亲人则腰缠一块白布（也有的衣披黑纱）。这是华夏大地从古至今的一种美德和传统，与中国的圣贤教育、传统文化相符合。

披麻戴孝有着深广的义理，它的中心就是尽孝，万善孝为先！孝服与孝布都是白色的，以此来表述自己心地洁白，一尘不染，要做明白人，不做糊涂人。孝子贤孙用最粗糙、最不值钱的麻袋碎片披在孝服上面，这是在向去世的亲人长辈，表述表达自己的决心，无论以后生活怎样，哪怕过得极其窘迫，艰苦贫穷，都要做个有觉悟智慧的明白人，做国家的栋梁之材，光宗耀祖，坚决不给祖宗父母脸上抹黑丢人，以此来表达自己的孝心。

而作为亲戚参加和戴孝都是一种礼节，并表示一种尊重，所以说参加与不参加就看个人的看法，至于戴不戴孝就更要根据自己的意愿了。

风俗，都带有地方色彩；白事——丧事，是人生中人事家庭中最大的不幸，最需要有人帮忙。在我们当地，不论是亲戚、朋友，还是庄邻乡亲都义务相帮；就是不相识的过路人，还在殡仪簿上上钱留名。

关于能不能一个月去两次白事，无非就是怕对自己的未来有什么冲破或坏的影响。很多人都因此而怕这怕那，尤其是打算近期结婚的青年男女及其家属最忌讳这个。我若说，没一点坏影响，你肯定不相信。你想啊，无论你为啥去都是一种付出，就是积不下阴德，至少也造不下罪，上帝绝对不惩罚你。你还可以观察那些在殡仪馆的职员，或乡村间经常给人办理白事的，看有什么坏影响？

说实在的，我是经常为他人办理白事的，多少年来什么情况也会遇着，有时候，同时办两起白事，人家还叫我得点儿空给写几幅惛用对联。参与白事，一个月参与几次也没事。

石家庄正月十七哪里热闹？

以下是几个比较热闹的地方：

1. **正定古城**：正定古城每年春节期间都会举办庙会和灯会，包括电子烟花燃放、冰雪嘉年华等丰富的文化活动，是石家庄年味浓厚的地方之一。

2. **土门关新春灯会**：位于石家庄市鹿泉区的土门关驿道小镇举办的新春灯会，有各种花灯展览和民俗表演，是体验传统年味的好去处。

3. **白府村“拉死鬼”**：虽然这个活动具***置不在石家庄市区，但如果有机会前往武安市邑城镇白府村，可以体验到当地正月十七晚上的传统习俗“拉死鬼”，这在当地是非常热闹的一天。

正月十七也是传统的收灯日，标志着春节的结束。在一些地方，人们会摘下悬挂的彩灯和灯笼，象征着节日的结束。

石家庄周边有的地方，七月十***祭祖，你的家乡七月十五流行祭祖吗？

在有些地方七月十五被称为“鬼节”，是祭祀祖先的日子。

其实，个人认为:

忙碌的现代人必须给自己找个理由找个时间节点来完成某些事情。比如到了春节和八月十五才想起回老家与父母团聚，比如到了清明节才想起来祭拜祖先，比如到了六一儿童节才想起陪陪孩子……

你们哪过年都有什么样的习俗呢？

哈哈，我们这里是河北石家庄这里基本上没有很重要的风俗，因为这里是一个后发展城市。是因为石太铁路建设而发展起来的。风俗随当时的石家庄驻军（傅作义）和后来的建设者带来的在结合周边的正定和获鹿之地的风俗演化而来，基本上就是大杂汇文化，有一些移民文化的特点也遗留下燕赵文化的特点。

到此，以上就是小编对于鹿泉过年的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于鹿泉过年的习俗的4点解答对大家有用。