扶风过年的习俗,扶风春节民俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于扶风过年的习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍扶风过年的习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 陕西扶风县春节的风俗？
2. 陕西五七有什么讲究？
3. 扶风县名的来历？

陕西扶风县春节的风俗？

腊月二十三：这是祭祀灶神的日期，家家户户会烙制白面圆饼（称为灶干粮），并购买灶糖。家中如果有在外工作的成员或者媳妇回娘家，需要在当天返回，以免灶神清点人数时遗漏。当天下午，人们会在灶神像前焚香、点蜡、献上灶干粮和灶糖，祈求灶王爷在年终汇报时为全家带来吉祥。

腊月最后一日：俗称大年三十，家家户户会挂上年画、贴上窗花和对联，并在门口贴上门神、灶神、财神、土地神、天神、井王神、马王神等神位。供奉祖宗的香案也会被搬到祖坟中，迎接已故亲人回家过年。夜晚，家人会设香火案，敬奉祖先和家宅六神，长辈会给晚辈发“缀命钱”（也称为“压岁钱”）。

大年初一：早上，家人会燃放鞭炮和点燃蜡烛，祭奠家宅六神和祖先，随后按照长幼顺序进行拜年。初二起，人们会开始走亲戚，先从下辈给长辈拜年，然后再由长辈给下辈拜年，并赠送红灯笼。此外，初五被称为“破五”，当地人会食用玉米面制成的“搅团”，以此寓意弥补过去一年的不足。

民间***活动：扶风县的传统民间***活动包括社火、龙灯、狮子、旱船、竹马、蚌灯、锣鼓以及打秋千等。这些活动不仅是为了***，也是为了祭神。建国后，社火的规模更大，且内容更加丰富，成为春节期间的重要文化活动。

除夕夜的团圆饭：在扶风县，除夕夜的家庭聚餐非常重要，它不仅是家庭成员团聚的日子，也是与同族人或朋友共度佳节的时刻。晚餐通常包括面条和一些肉类菜肴，如肉菜。晚宴开始时，通常会向家族中最年长的长辈敬酒，这是一种尊重和感谢长者的传统习俗。

陕西五七有什么讲究？

陕西历史文化积淀深厚，民俗风俗传承悠久，婚丧嫁娶讲究众多，就拿人去世后“五七”忌日来说，各地讲究不异，纪念方式不同。

据老辈人讲，“五七”忌日这天，鬼魅会出来作祟，人们为了防止遭遇灾祸，忌讳在这天从事嫁娶、举办丧事、大兴土木、驱车出门、跟集赶会等活动。

按照传统，从人咽气死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，头七、二七、三七、四七、五七、六七、尽七。之后就是百日，一周年，二周年，三周年，十年……随着时间的推移，对逝者就渐渐地淡忘了。

在陕西关中，人去世后会请来阴阳先生（也叫看坟先生），根据逝者去世的时辰，算出七七忌日。然后在大门口贴上“门桩”，上写每个忌日时间，并提醒孝子“七日成服”，意思是每隔七天，孝子们都要穿好孝服，去坟头祭奠刚刚去世的亲人。

后来，随着社会的进步，这些繁琐礼节被人们给精简了，头七、二七、四七、六七一般不做祭奠，也叫“封七”。三七之日，儿女子孙要去逝者坟头烧纸磕头，以表示初次离别之痛。这些忌日之中，五七是一个很重要的日子，据说逝者会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，去阴司居住。

在陕西关中，五七是很讲究的，家人要在灵堂摆一桌逝者生前喜爱吃的饭菜，还有水果烟酒茶等贡品，并在逝者生前住的房间里铺好被褥，摆放好生前用品，让他（她）做好最后一夜的休息。然后，一家人大开门户，去邻里家借宿，躲避与深夜回家“探望”的逝者谋面，这个风俗在当地就叫做“出殃”。

人死后到底会不会在这天回来？有人说这是封建迷信，不予相信。但作为对逝者的一种纪念方式和活动，五七的仪式至今仍在陕西各地民间流传。

扶风县名的来历？

扶风县是宝鸡市的东大门,因“扶助京师、以行风化”而得名。 唐高祖武德三年(620年),在武功长宁镇始设扶风县(俗称东扶风),在今县址设湋川县。

太宗贞观元年(627年),撤扶风县,贞观八年(634年)改湋川县为扶风县,在今法门镇设置岐阳县。 元和三年(808年)撤岐阳县。

扶风，古代地名，位于今天的陕西省中部。据考古学研究发现，早在5000年前的新石器时代，扶风就有人类活动的记录。扶风的名字早在西周时就已经存在了。据传，秦始皇统一天下后，将扶风、渭南、天水等地合并为扶风郡，这一地名一直延续到清朝末期。

关于扶风的名称来源，有多种说法。一说，扶风是因为这个地方一年四季风势较大，所以当地发展了相应的生产和生活方式，形成了独特的文化习俗，其中就包括扶风比赛。另一种说法是，扶风得名于古代以扶危济困为己任的豪杰和忠臣义士，这些人无私奉献，成为当地人民的见证和榜样，后来被人们尊称为“扶风之士”，故此地也以此为名。还有一种说法，扶风的名称来源于当地的一种特产——扶风泥，它是一种被认为有治愈功效的草药，被用于制作中药。因此，当地人将这种草药所在的地方称之为扶风。

总之，扶风的名称来源是多种多样的，也反映了这个地方深厚的历史和文化。

到此，以上就是小编对于扶风过年的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于扶风过年的习俗的3点解答对大家有用。