戴南过年习俗,戴南当地民俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于戴南过年习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍戴南过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么东台人对盐城有种陌生感，或者说没有认同感呢？
2. 《山海经》中有哪些人、事、物已经被证实是真实的？

为什么东台人对盐城有种陌生感，或者说没有认同感呢？

东台人自我感觉良好呗。但现在你仍属盐城下辖县级市，财政上分灶吃饭，各过各的，盐城占不到你半点便宜。这是你的行政级别决定的。陌生感也罢，认同感也罢，有本事早点划走，否则你就是盐城的一部分。

我就是东台的，回答这个问题。东台的南面实在离海安市区和南通市区太近，到南通市区80公里，到盐城130公里。 所以东台人有时跟南通走的更近，我自己对南通比对盐城更熟悉。 但是我们还是盐城人，这是不争的事实，盐城这几年变化也很大

我建议你们多学学历史，自古以来，中国各省份的划分，都是为了不让同一种文化的地区报团，都是拆开，和其他文化合并，这么做的目的就是为了防止地方过分团结，孤立中央***，现在任然如此。东台地区某些人有种自大的心里，你上交税都是有固定的配合，这是国家政策，不存在盐城吸你的血问题，我建议东台不要意淫了，想做大家闺秀的心，但却是丫鬟的命，努力做好本职工作，比什么都好。顺便说一句东台地区的公务员，事业单位工资是盐城倒数第一，以前还有大丰陪着你，现在大丰工资和盐城接轨了，县级市就是领导权利大，但是义务也多，进入大市区比什么都好，至少相关人员的收入多些。

我只想问一下极少数东台人，盐城在哪里？

翻开地图，你可以看到，没有一个单独的地域称谓盐城。东台、滨海、响水，阜宁，建湖，射阳和大市区合称盐城。

这些地方的每一寸土地都称谓盐城。

谈盐城的经济，盐城分大市区和六个县市，东台的GDP也就是盐城的七分之一，远远赶不上大市区（即使不算上大丰区）。城市建设、规模，政治经济，东台也不是和大市区一个等级的。

谈行政级别，江苏只有昆山、泰兴和沭阳三个省管县。东台现在虽然是县级市，但除了书记***和其他县的书记县长一样，是省委组织部管辖任命的干部外，其他一切都按照盐城市委市***的行政命令及各项规定执行。

谈地域认同。盐城大市区，身边处处都有东台人，大家融合得非常好，从来没有听说谁有这种***情结。倒是那些一辈子没出过县区的极少数东台人，频频在网络大放厥词。真不知道这些极少数东台人的优越性是哪冒出来的?

谈语言，谈历史，你是不是跟南京一样？那你还不承认你是江苏的了？

谈语言谈历史，翻开大宋地图，北京还是辽国陪都，跟你大宋是敌对国，那你是不是还想不承认你是中国人?

谈经济，北京还赶不上上海，那是不是上海人都不认为自己是中国人？

建国以来，江苏上缴国库最多，那江苏人是不是就可以不认中国?

为啥要问这个问题？我是大丰的，虽然对盐城也很陌生，但是我还是很清楚自己是盐城人的，出去也只说自己是盐城的，除非人家问盐城哪的，我才会说大丰的。有的人会说：你们那东台和大丰不错啊。每次我都会笑笑，说每个地方都有富人和穷人的，不过盐城现在发展越来越好了！

《山海经》中有哪些人、事、物已经被证实是真实的？

谢邀，《山海经》中有哪些人、事、物已被证实是真实的？

《山海经》记载的人和事物，光怪离奇，但有些还是真实的，只是古人与现代人认知上的不同罢了。

如《山海经》中提到的，历史也记载了的人物，黄帝、舜、禹、鲧等，还有“犬戎”应该是真实的。

《山海经》中记载的，大象、猩猩、虎豹、鹰、鱼贝等动物，现代都有，这个真实性毋庸置疑的。

但《山海经》里记载的离奇的人或事，有的理解不了，有的还是能理解了的，比如 大荒难经记载；说有一种人，长着鸟的嘴，生有翅膀，正在海上***。其实这个应该以古人的认知能力去理解，古南方古人可能面部比较突出，类似于原始人的那种脸型，嘴就像雷公嘴，当然现代人也有类似的脸型，说这种人生有翅膀，在海上***，这个生有翅膀，可能是***者用东西制作在身上披的蓑衣，远远看去像长了翅膀。

还有就是《山海经》中提到的神人“烛龙”，山神“烛隂”这些其实都是一种自然现象，因古人比较迷信，所以就出现了类似的神。就像《易经》里把天象比作龙是一回事。

所以说今人难以理解《山海经》离奇的人和物，有的还是真实而能被证实的。

到此，以上就是小编对于戴南过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于戴南过年习俗的2点解答对大家有用。