大宁过年的习俗,大宁有什么特产

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于大宁过年的习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍大宁过年的习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 正月十五是什么节日，是什么风俗？
2. 明代历史上三教皆通的姚广孝为何会被世人称为“黑袍妖僧”？

正月十五是什么节日，是什么风俗？

元宵节。风俗主要是吃夜宵，玩灯赏灯等等。

元宵节，又称上元节、灯节，是春节之后的第一个重要节日。相传，汉文帝（前179—前157年）为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节。随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯在不断变化，但至今仍是中国的传统节日。2008年，元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。

明代历史上三教皆通的姚广孝为何会被世人称为“黑袍妖僧”？

元朝由蒙古人来统治中国，汉族人遭受了前所未有的歧视与压迫。加上元统治者昏庸无道，使人民的困苦和黑暗雪上加霜。朱元璋在群雄割据的局面里，先赶走了统治中国九十多年的蒙古人，后平定了天下大乱，开创了宋太祖以来的首次全国大统一。

两个和尚先后左右朝纲。

朱元璋生于元致和元年（公元1328年），从小父母双亡，起先是跟着姐姐一家生活，后来实在是混不下去了，迫于生计就剃了光头投入皇觉寺，一共吃了八年的斋饭，算起来也是位老资格的和尚了。当他投奔郭子兴时，应是二十五岁的事情。没想到的是一个和尚竟然是一国之君，主政了大明王朝的兴衰荣辱。

姚广孝（1335年－1418年），幼名天僖，法名道衍，字斯道，又字独闇，号独庵老人、逃虚子。长洲（今江苏苏州）人。

姚广孝本名叫姚天僖，至于”广孝”这个名字是很多年以后朱棣赐给他的。姚广孝医道世家，家境优越殷实。这么好的家庭背景，他为什么要选择出家呢？

有两种情况，一。当时的大背景是元人统治的天下，其暴行不必细说，关键是科举制度限制***入仕。姚广孝虽然年龄不大，看问题有独到的目光，读书人的命脉被元人掐死了，感到前途无望，于是就出家到苏州妙智庵当了和尚。

二。元人对于藏传佛教特别信笃，僧人在那个时代很吃香，这还不是姚广孝所追求的关键所在，他是想借遁入空门之际，博览群书韬光养晦，以待厚积薄发。他相信自己总会有用武之地，将来一定会有出头之日。

姚广孝出家以后，先有儒家底子，后接触佛教理论和道家思想。经过多年的潜心研究，对于中华传统文化烂熟于胸，同时他还精心研究政治、兵法、阴阳五行学说，是继刘伯温之后，不可多得的全能型人才。

洪武年间，姚广孝以他夺人的才华，被选为明代高僧大宝。此时的朱元璋也早有耳闻，知道”姚天僖”是位高僧大德，才高八斗，学富五车的人物。朱元璋一是爱惜人才，二呢姚天僖又是出家人，他两的命运又如此的巧合，出家人都相信缘分，就应了那句话：”和尚不亲帽子亲”！

便下诏令封为通儒书僧，试拜礼部郎。可是姚广孝呢？不买朱元璋的账，***借有病推辞不应，朱元璋也没怪罪，心想和师弟可能是缘不具足吧，就放下这个事情。

我是水煮汗青，我来回答。

姚广孝，明朝僧人，明成祖朱棣的重要谋臣，靖难之役的“发起人”、参与者和最高指挥官。但是很多人对这个名字不熟悉，甚至根本没有听过，因为姚广孝在历史上的存在感确实不强。

他帮助朱棣成就帝业，辅佐了朱高炽和朱瞻基两代明君，参与编写了《永乐大典》，参与了明朝迁都工程，北京城的格局设计也留有他的手笔。

从姚广孝的事迹来看，他一直都是在“幕后”做这些事情，所以他的历史存在感会很弱。对于姚广孝的所作所为，有人认为他劳苦功高，功绩卓越；有人则认为他帮助朱棣造反，是一个“妖僧”！到底姚广孝是一个怎样的人呢？我觉得这应该从他认识朱棣的时候说起。

姚广孝是一位相当聪慧的人，他精通三教学术，小时候以儒家学为基础开始读书生涯，十四岁的时候落发为僧，在寺庙当一名和尚，但是他又拜了道士为师，学习阴阳之数。所以儒、道、佛三教的知识他都了如指掌。

姚广孝的人生转折点是遇到朱棣的那一刻，当时高皇后崩，所有藩王回来吊孝，完事后朱元璋给每一位藩王安排一名僧人带回封地，每天诵经荐福，朱棣安排到的就是姚广孝。

朱棣回到封地后与姚广孝相处的非常融洽，两人都有非同一般的远大理想。因此在燕京的这段日子里，朱棣和姚广孝结下了深厚的友谊。

到此，以上就是小编对于大宁过年的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于大宁过年的习俗的2点解答对大家有用。