魏晋时期过年习俗,魏晋时期的春节

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于魏晋时期过年习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍魏晋时期过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 对于魏晋时期的风俗你是怎么看的？
2. 过年放鞭炮的习俗是从什么时候开始的？

对于魏晋时期的风俗你是怎么看的？

有关魏晋时期的风俗，有一个非常经典的称谓，就是“魏晋风度”。这种风度甚至还成为了后世许多士人追求的目标。但是说实话，对这种“风度”，我感到的只有反胃和恶心。

所谓的魏晋，中国其实一直处于一种分裂、混乱的时期里面，前有天下三分，后有五胡乱华。而在这个时候，我们所谓的“魏晋风度”，在干什么呢？

大名鼎鼎的王羲之的《兰亭集序》，是他在和一堆名士们悠然***的时候写的。他写作的那一年，是公元353年，这一年，东晋组织的一次大规模北伐失败；这一年，冉闵尸骨未寒，汉人们在遭遇新一轮***。这就是时任会稽内史（最高行政长官）王羲之在优哉游哉的时候，民间的疾苦！

而魏晋的大批大批的士人们，不论在王羲之前还是后，都沉迷于清谈、修仙、***（寒石散），整天做得就是“讨论道理”！他们在讨论道理的时候，大批大批的百姓都在面临着巨大的生存危机！

就说王羲之那个儿子吧，这个练书法的小子后来也做了官，但是别人问他是干嘛的，他都搞不清楚，甚至觉得自己可能是个养马的。

这样的人，怎么能做官；这样的风度，叫什么风度？这哪里是风度，这完全就是一帮***在吮吸民脂民膏！

如果只是一般的富家子弟，那混混日子没有问题；问题是，这帮人都是有官职的，而且都是大官。一群中高层干部不关心民间疾苦，只知道***、喝酒、坐而论道，请问这合适吗？

当然，也不是没有优秀的名士。比如诸葛亮和谢安，就是非常出色的两位达则兼济天下的名士；但是这样的名士，太少了。更多的，是像王戎、王羲之父子这样，尸位素餐、饱食终日的废物。

所谓魏晋风度，不过就是个笑话。

欢迎关注我的头条号“青言论史”，也欢迎您的批评指正。

过年放鞭炮的习俗是从什么时候开始的？

燃放鞭炮的习俗，其说法不一，约定俗成的公认说法是从魏晋时期就有守岁之说，而记载燃放鞭炮始于汉朝。古代过年不叫“春节”，而是叫“元日”、元旦。辛亥革命后，才将农历正月初一正式定名为春节。过年即春节燃放鞭炮有一种传说，说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，非常凶猛。这个叫“年”的怪兽长年深居海底，只有除夕这天才跑出来吞食牲畜伤害人命。所以每年除夕这天，人们都会扶老携幼躲到大山里去，为的是躲避年兽伤害。相传，有一年除夕这天，来了一位乞讨的老人，他看到人们慌慌张张的四散奔逃，只有村东头一位老婆婆给了他一些吃的后，劝他立即上山躲避年兽。那知道一个乞讨的老人不但没有逃走的意思，还微笑着对老婆婆说：你如果让我在你们家住一夜，我能把年兽撵走，让这个怪兽再也不能人间祸害人。老婆婆看劝不走这个乞讨老人，就说：那你一定保护好自己，不要让年兽把你吃了。

除夕夜的半夜时分，年兽闯进了村子，但是这头年兽感觉村里的气氛不对，年兽停下来东张西望的看到了村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明，这家伙很高兴的向老婆婆家跑去，谁知道，它刚到老婆婆家门口，院内突然响起了鞭炮声，这头年兽一听到鞭炮的炸响，又看到身穿红袍的老人张牙舞爪的冲了出来，年兽浑身颤抖，掉头就跑，原来年兽最怕红色和鞭炮声。第二天是大年初一，躲避年兽的人陆陆续续都回来了。回到村里一看，家家户户平安无事，都感到奇怪，这时村东头老婆婆想到了乞讨的老人，老婆婆把乞讨老人的许诺说给了村里人听，也知道了驱赶年兽的方法，贴红纸，后来改成贴红对联，放鞭炮和家家户户点灯守岁。

无论是过年过节，还是结婚嫁娶，进学升迁，以至大厦落成、商店开张等等，只要为了表示喜庆，人们都习惯放鞭炮来庆祝。

这个习俗在我国已有2000多年的历史了。《荆楚岁时记》曾经这样记载，正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放爆竹，来逐退瘟神恶鬼。

当时没有火药，没有纸张，人们便用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神，这当然是迷信，但却反映了古代劳动人民渴求安泰的美好愿望。

到了唐朝，鞭炮又被人们称为“爆竿”，大概是将一支较长的竹竿逐节燃烧，连续发出爆破之声。南昌诗人来鹄的《早春》诗句：“新历才将半纸开，小亭犹聚爆竿灰。写的就是当时春节燃烧竹竿的情景。

后来，炼丹家经过不断的化学试验，发现硝石、硫黄和木炭合在一起能引起燃烧和爆炸，于是发明了火药。有人将火药装在竹筒里燃放，声音更大，使得火烧竹子这一古***俗发生了根本变化。北宋时，民间已经出现了用卷纸裹着火药的燃放物，还有丹响和双响的区别，改名“爆仗”，后又改为“鞭炮”。

到此，以上就是小编对于魏晋时期过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于魏晋时期过年习俗的2点解答对大家有用。