淄博习俗过年打鼓,淄博锣鼓***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于淄博习俗过年打鼓的问题，于是小编就整理了2个相关介绍淄博习俗过年打鼓的解答，让我们一起看看吧。

1. 大家说说自己家乡比较有意思的春节习俗？
2. 中国有哪些民谣呢？

大家说说自己家乡比较有意思的春节习俗？

我来自广东陆丰我们小时候在农村的过年习俗一般到十二月份了父母就开始准备给家里大清除卫生了意味着去旧迎新，到了腊月二十五六就做甜粿，还有用芝麻花生包的粿类，二七八贴对联，年三十除夕晚一家人开开心心围在一起吃团年饭[围炉]，到晚上11点钟左右每家每户还要放爆竹[开门炮]，所以说过年还是喜欢在农村过有年味。

以上的这些过年细节都是我小时候的回忆，小时候基本到十二月份的时候就数着日子等过年了，因为到过年的时候我们就有红包拿，有新衣服穿，还可以到处游玩，拿着压岁钱去买自己喜欢的玩具，现在长大了反而害怕过年，因为有压力，直到长大也才慢慢地理解到父母当时过年的那种不容易，所以我们要珍惜每一段跟父母能在一起的那段时间，80后的我们一晃就老的那句话。

社火活动中，经常有踩高跷啊，敲锣打鼓等等活动。比较引人注意的是芯子，就是把小孩用一些铁棍子撑起来，外面用衣服盖住，小孩就像飘在空中。有些地方叫抬搁。广东叫飘色。看这些名字，都很形象。比较说我所在的城市广州，番禺的沙湾飘色，

社火其实是一种公开的、周期性的教化活动，和农耕时代周期结合起来。血社火把这种教化功能变成非常直白，刀山火海，地狱，小鬼，砍刀，肠子留出来，这些场景虽然是***的，但现场看起来还是有点吓人的。其实是在传播一种很朴素的到底，就是做坏人会被惩罚。

有钱沒钱，团聚过年。这是过去人们对过年的理解，家乡淄博的过年习俗就体现在了团聚上。

在我的记忆里，每逢到腊月三十太阳落山之前，城里每条胡同里就开始忙碌起来，家家户户都会在院子里摆上供品，焚香烧纸，接己故的先人回家过年，这叫接年，也叫接神。接完年之后，直到初二夜里就不能扫地了，如果此时扫地，就是对先人的不敬，也会扫走家中的财运。

接下来就是要守岁了。

守岁是整个春节当中最热闹的时候，屋内灯火通明。一家人围在一起，吃团圆饭，喝团聚酒，男女老少，尽情欢乐。年夜饭中，家家都少不了“酥鱼锅”，这是家乡的特色过年菜，由猪蹄、五花肉、鸡、海鱼、海带、大***、炸豆腐等食材装锅慢火炖制八小时而成。取"福如东海，年年有余。”之意。

守岁时的禁忌也特多，说话要忌讳“破、坏、散、死、赔、病、死”等字不能说，不能骂人，不能打骂孩子，这对我们当时这些熊孩子来说，是最幸福的事了！还有如果饺子皮破了，不能说破了，要说：“挣”了，蒜也不能说蒜，要说“义和菜”，孩子不小心打碎瓷器，不能说“碎”了，要说“岁岁（碎碎）平安”。

酒是陈的香，年味老的浓。现在的春节只成为一种过程，味道却已是淡了不少，只是团圆守岁还在继续成为年的像征。

你好我是江格墨淳很高兴回答你这个问题，过年是代表合家团聚，孝顺父母遵敬礼仪，拜年走亲戚，放假放送几天，孩子们的节日，老人的盼望，感谢能为大家分享我的家乡！

中国有哪些民谣呢？

很高兴能回答你这个话题.中国文化博大根深，而民谣是最能反映我们华夏文化和生活的.对于我自己而言也有很多喜欢的民谣.现在我就分享一下我自己喜欢的民谣...

蒋敦豪唱的《乌兰巴托的夜》这首歌我本身也特别喜欢，非常适合睡觉前听一听，整首歌都很缓，很安静，听着让人安心，但有时也会有悲伤。第一次听就让我上了瘾...

宋冬野的《安和桥》。这首歌是老歌了，宋冬野的烟嗓真的是太迷人了。这首歌其实是为自己姥姥唱的，许多人都误解成了跟青春挂钩了。

还有邓丽君的《夜来香》我相信很多朋友从小应该就听过，像我们这种80后听的民谣真的蛮多.《阿里山的姑娘》《小白杨》《康定情歌》等等....其实很多民谣都是很好听的，也是我经常在听的。希望我的回答你能喜欢.....

中国幅员辽阔，民族众多，但说汉族民歌，每个地区都非常丰富，象《茉莉花》这种各个地方都有不同的版本，有[_a***_]茉莉花，东北茉莉花，河北茉莉花等等。曲调歌词都不一样。《绣荷包》和《放风筝》也是一样，各个地方都有自己的特色和风格。

山西《绣荷包》情意绵绵，娓娓道来。

初一到十五，十五的月儿高，那春风摆动杨呀杨柳梢。

三月桃花开，情人捎书来，捎书书带信信，要一个荷包带。

一绣一只船，船上绣着帆，里面的意思郎你要自己猜

二绣鸳鸯鸟，栖息在河边，你依依***靠，永远不分开。

郎是年轻汉，妹如花初开，收到这荷包，郎你要回来。

云南《绣荷包》欢快诙谐

小小荷包，双丝双线飘

妹绣荷包吗挂在郎腰。

茉莉花是在中国广为传唱的民歌，被誉为第二国歌，是由明清小曲〔双叠翠〕及〔罗江怨〕发展而来。

这两支牌子同时在套曲〔大九连环〕中出现。〔大九连环〕鱼贯套用〔剪靛花〕〔叠断桥〕〔挂金锁〕〔双叠翠〕〔罗江怨〕〔叠落金钱〕〔剪靛花〕等曲牌。不过，在后来传唱的版本中，六七八月合为一曲，集〔双叠翠〕之头与〔罗江怨〕之尾。这就是现在「茉莉花」曲的雏形。

一般人不会去研究这些曲牌子，但是我们在听民歌的时候总会有一种这首歌的曲调似曾相识的感觉。

以茉莉花为例，现在最为著名的是江苏的民歌茉莉花，传唱度非常高，那茉莉花的歌词流传到其他地方，被冠以不同的曲牌子，就成了当地版本的茉莉花，现在在河北、安徽、辽宁都有当地版本的茉莉花。

还有就是同一个曲牌子流传，被冠以不同的歌词，比喻江苏民歌无锡景调，流传到京城后改名为照花台，后又演变为探清水河的调子。这也是民歌的主要流传形式，就是同曲牌，不同词。明清时代的南北小曲不断自民间产生，广为传唱，其音乐性质十分能够代表汉音乐。同一支小曲在全国各地，受各板块音乐特色与各地方言调値的影响，在骨干音及装腔的旋法上分化为不同版本，名称与唱词内容也极有可能变化。

到此，以上就是小编对于淄博习俗过年打鼓的问题就介绍到这了，希望介绍关于淄博习俗过年打鼓的2点解答对大家有用。