归仁过年民间习俗,过年归乡

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于归仁过年民间习俗的问题，于是小编就整理了1个相关介绍归仁过年民间习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 在现在的时代，克己复礼还有没有必要？

在现在的时代，克己复礼还有没有必要？

克己复礼，记得在***年代因政治斗争的需要，被批得体无完肤，把精华的内容给抛弃了，把传统的***给损毁了。严重点说，毁了一代，毁了一个时期。现在存在的道德沦丧，没有诚信，坑蒙拐骗，不顾廉耻等不良现象，都是那个时期的流毒。

“克己复礼，为仁”，”仁者爱人”，等孔孟***之说，千年来人们所推崇习之为道，对净化思想传统，道德礼仪修养起了比较好的作用，对宏扬中华传统文化起了推动作用。做人以诚信为本，以孝以爱为荣。

以恶以奸为耻…。

在现代，要有现代文明，也要学习发扬中华传统文明，社会人文环境才更加净化，人们的思修养，文明素质，精神风貌，道德品质等才会有提高，从而促进社会进步和发展。

克己复礼在古代需要，现代同样需要，并应把精华部分发扬传承。

个人看法，简书此文，看教。

克己复礼是什么意思

“克己复礼”出自《论语·颜渊》：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

意思是：

颜渊向孔子请怎么做到仁，孔子说：“能克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗”。

颜渊说：“希望指点一些具体做法。”孔子说：“不合乎礼的不去看，不合乎礼的不去听，不合乎礼的不去说，不合乎礼的不去做。”颜渊说：“我虽然不够聪明，也要努力做到这些话。”

从《论语》中的记载可以看出，孔子说的“克己复礼”是说一种具体的学习和修养方法；这里说的“礼”，就是指当时社会生活中实行的各种礼仪规范。孔子强调的是不符合礼的事就不要去做。也就是说，学习礼，不仅仅是要依礼而行，更重要的，是要随时警惕自己不要去做失礼的事——“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，要做到这“四勿”，就必须“克己”，也就是要随时注意约束自己，克服种种不良习性和私心，用我们现在的话说，就是要“战胜自我”。

现在社会，人心浮躁，物欲横流，一些人唯利是图，为了利益不择手段，没有任何道德约束；更有甚者为了丧尽天良，置他人生命安全以及法律于不顾，非法生产毒奶粉、毒疫苗、毒辣条等等。这样的事情如果得不到有效遏止，就会让社会陷入互相伤害的恶性循环。所以现在的时代，更需要克己复礼，更需要约束自己，更需要克服各种不良习性和私心，我们每个人从自身做起，提高自己的个人修养，如此下去，整个社会风气必然得到扭转，如此，我们的世界才能变成美好的人间，我们的国家和民族才能长远发展。

非常有必要！有很多东西，是不会随着时代而变化的，就比如吃饭、睡觉，再比如自私、贪婪等等，不管时间怎么变，它们都不会变，不能说到了二十一世纪以后，吃饭就out了，睡觉也out了，大家都不吃不睡了，除非是活腻了，否则没人会讲这个话。

自私和贪婪更是如此，随着时间的变化、社会的发展、物质的丰富，自私和贪婪不但不会out，恰恰相反，它们还会越来越显著，越来越严重。

从人性的角度观察，我们会发现，以物质为标志的社会进步，在满足人们前一个贪求的同时，又激起了后面更多更大的贪求，这就是所谓的“欲壑难填”，物质财富的增加，是永远赶不上我们欲望的膨胀速度的。

所以只要有自私和贪婪的存在，就需要“礼”来制约，这是必然的，原因正如上面所说，第一财富有限，第二贪婪无限，这一个有限，一个无限，必然要求我们建立一套规则，终端要落实到每一个人，不能有遗漏，否则就会一颗老鼠屎坏掉一锅汤。

“礼”的精神，以和谐为尊贵，和谐，并不是我们印象里的你好我好大家好的圆滑，这种和稀泥的处世方式，被孔子称为“乡愿”，孔子明确的指出“乡愿，德之贼也！”这种处世方式是儒家极力反对的。

“和”的核心是指心态，心有不平事，言行必随之，这是一个很常识性的经验，一个人心里不平衡，有不满情绪，爆发出来是尽早的事情，所以我们就要注意“克己复礼”的“克”字，还有一个“剋”字，这两个字我们要分清楚。

“剋”字有杀伐克制的暴力倾向，是硬来的，就象是石头压草，草是向上长的，石头硬把它压下在下面，力图阻止它的长势，这个叫做“剋”，比如孔子讲“克、伐、怨、尤不行焉，可以为仁矣！”这里面的“克”就是“剋”字。

但“克”不同，它是柔性的，有能够胜任的意思在内，比如“克明德”、“克勤克俭”等里面的“克”就是这个含义，“克明德”就是让内心那个德性变的光明起来，“克勤克俭”是指能够做到勤俭节约，这都是很柔性，也符合理性的。

最后说说“克己复礼”，这里面的“克”不是“剋”，是柔性的那个含义，“克己复礼”就是通过一系列努力，让自己的内心恢复理性，能够重新胜任“礼”的精神，达到一种和谐的状态。

这样一看，我们就明白了，“克己复礼”不是随着时代的发展而消失，只要我们有私心，贪婪之心，我们内心就会有不和谐的成分，有不和谐就需要“克己复礼”，这是非常有必要的。

到此，以上就是小编对于归仁过年民间习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于归仁过年民间习俗的1点解答对大家有用。