大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于桂林永福过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍桂林永福过年习俗的解答，让我们一起看看吧。
广西14个市的111个县（市、区）中，都有哪些好玩景点？
广西14个地级市，先从最火的桂林市说起，然后绕着顺时针方向介绍。后面附了一个广西环线游的线路攻略。
桂林市
桂林市，车牌桂C。桂林是世界旅游组织推荐的中国最佳旅游城市之一，2017年入境旅游目的地桂林排名全国第四。
主要景点：遇龙河、阳朔西街、漓江、十里画廊、象鼻山、大榕树、兴坪古镇、银子岩、世外桃源、靖江王府、芦笛景区、猫儿山、龙脊梯田等。
贺州市
贺州，车牌桂J。是“中国长寿之乡”县域全覆盖城市。
著名景点：黄姚古镇，姑婆山国家森林公园，大桂山国家森林公园，带龙桥，郭家大院，玉石林景区、十八水景区等。
梧州市
梧州，桂D车牌，有“绿城水都” 、“百年商埠”、“世界人工宝石之都”的美称。
著名景点：骑楼城、龙母庙、白云山景区、苍海湖旅游区、石表山景区、李济深故居、维新里、天龙顶国家山地公园、英国领事署旧址等。
我是国家高级导游，很高兴能刷到这个问题。广西景区比较多，我就先告诉你桂林值得去，有代表性的，漓江，世界上风景最美的河流之一，桂林的母亲河；阳朔，遇龙河，国家级的旅游度***区；银子岩，世界溶洞奇观；印象刘三姐中国最早的山水实景演出，张艺谋奥运会开幕式导演团队作品；桂林两江四湖夜景，桂林的名片之一；龙胜梯田，挂在天边的彩虹。这些是桂林都是最有代表性的，希望对你有所帮助。
5A级景点：独秀峰·王城、桂林市漓江景区、桂林市乐满地度***世界
桂林独秀峰王城景区，桂林市区首家国家5A级景区，以桂林“众山之王”独秀峰为中心，明代靖江藩王府地为范围的精品旅游景区。景区内自然山水风光与历史人文景观交相辉映，可谓“景中城，城中景”，更是桂林这座世界著名的山水历史文化名城的载体。流传于世界的“桂林山水甲天下”这千古名句即源于独秀峰石壁。自古以来，王城景区被 奉为桂林的风水宝地，更是整个桂林城市的发祥地。它涵盖了桂林三大历史文化体系，是桂林历史文化的典型代表，走进景区就走进了桂林历史文化之门。因此形成了“桂林山水甲天下，阅尽王城知桂林”的名句，被世人广为流传。
有南宁青秀山和九曲湾温泉；桂林漓江风景区、两江四湖象鼻山景区（日月双塔、逍遥楼）、东西巷、靖江王府靖江王陵兴安乐满地、七星公园、芦笛岩、大圩古镇、兴坪古镇、阳朔和西街；北海银滩；大新德天跨国大瀑布•明仕田园景区；崇左宁明花山壁画；贺州姑婆山；柳州大龙潭公园；桂平西山；巴马盘阳河景区（世界长寿之乡）；合浦汉文化博物馆；三江程阳侗族八寨景区（程阳风雨桥）等。这些都是广西有名的景区，其中以桂林和北海为最。南宁老友粉、桂林米粉和柳州螺蛳粉是广西有名的小吃，唯有美景与美食不可辜负，不要错过哦。
做为一个爱旅行的广西人，很高兴能回答这个问题。
我认为比较值得去的地方有
德天跨国瀑布
德天瀑布位于广西崇左市大新县硕龙镇德天村，中国与越南边境处的归春河上游，瀑布气势磅礴、蔚为壮观，与紧邻的越南板约瀑布相连，是***、世界第四大跨国瀑布。
桂林兴坪古镇
是漓江最精华的路段，不仅有九马画山、螺蛳山、莲花岩、天水寨、灵宝阁等八大景区、24个风景点让人叹为观止，还有明代建筑腾蛟庵1998年7月，时任美国总统克林顿浏览漓江并到兴坪渔村访问，更激起了不少中外游客慕名前往，追寻总统足迹。
强烈推荐爬上旁边的老寨山观看俯瞰烟雨漓江
或者到对面未开发的大面山俯瞰漓江第一湾的美景。
桂林兴安乐满地
广西有哪些小数民族？各有什么习俗？
广西除了汉族以外，还有11个少数民族，分别是：
壮族 1482万人，占广西人口的33%，是全国55个少数民族中人口最多的民族，壮族为广西的土著民族。主要分布于南宁、百色、河池、柳州4个地市。
瑶族 134.9万人，占全国瑶族人口62%，占广西人口3%。瑶族在广西分布广泛，全自治区88个县市中有1000人以上者达60个县市。
苗族 广西苗族人口42.3万人，占全国苗族人口5.5%，占广西人口1%。广西苗族主要分布在桂北、桂西北高山大岭地区，最大聚居地是融水苗族自治县。
侗族 广西侗族人口29.87万人，占广西总人口0.66%。侗族是广西的土著民族。主要分布在三江、融水、龙胜3个自治县和罗城仫佬族自治县。
今年清明节上坟用的馒头拿几个？有啥讲究？
这个可能不同地方的习俗不太一样，我就说说我的家乡的吧！
我是河南洛阳的，我们那里的风俗是，清明节前的半月，二月十五上坟，上坟要拿三碗贡（即祭品），其中一份是一个碗里放三个馒头，或者是一个馒头，反正必须是单数的。这个应该是道教习俗的演变，我记得上香也是三根。
其实，“馒头”本写作“蛮头”，渊源于古代野蛮习俗中的人头祭祀，而用人头形面团代替人头进行祭祀，则是始于三国时期的诸葛亮。
话说，诸葛亮七擒孟获时，看到当地人用看下的活人头祭祀河神，因为太过残忍，诸葛亮后来把风俗改造为用带肉的馒头代替人头。他命令士兵杀牛宰羊，将牛羊肉斩成肉酱，拌成肉馅，在外面包上面粉，并做成人头模样，放人笼屉蒸熟。 这种祭品被称作“馒首”。诸葛亮将这肉与面粉做的馒首拿到泸水边，亲自摆在供桌上，拜祭一番，然后一个个丢进泸水。从此以后，人们经常用馒首作供品进行各种祭祀。由于“首”、“头”同义，后来就把“馒首”称作＂馒头”。
后来这个风俗流传下来，就有了馒头祭祀祖先的传统。也有珍惜粮米的，不知是谁引头，把祭过的慢头食用了。 于是，专做祭品的馒头又逐渐变成了食品。以后，人们为了省事，又简化了做法，不再保持原先的人头形状，只保留了半球型，再在上面捏七个小孔，算是人的七窍。
南朝时，朝廷命令太庙祭祀时用“面起饼”——馒头的别名，发酵后，蒸出来松软可口，使之娱神。唐之后，馒头不再是硕大的人头形，而是渐渐变得小巧起来，方便了人们就餐拿取。宋代，因“蒸”与“祯”音近，“炊”与“蒸”义近，为避皇帝宋仁宗赵祯的名讳，遂将“蒸饼”称作“炊饼”，因此《水浒传》中武大郎沿街叫卖的“炊饼”，不是两面金黄的烙饼，而是“蒸饼”——馒头。
因民族地域有别，所以祭祀礼节各异；特别是民间家祭，没有固定规格标准。在京郊永定河左岸部分地区，一般选择在清明当日上午扫墓填坟。首先是除去坟茔上的杂生蒿草，清扫墓地周边杂物，称扫墓。然后为坟茔添新土，称填坟。最后摆放供品，供品一般为糕点果品四种，每种为四件。亦有摆烟酒之类的。现在，随观念及殡葬改革，许多传统习俗已不复存在。其实，只要心中有感恩，供品不重要数量更不重要。
这个问题应该是地域不同，习俗有别吧！山西吉县清明节上坟只带一个馒头，是用来祭地神爷的，一般放在坟墓的右侧（平时都这样），坟前放的是“子福”和“子福娃娃”，然后是长辈们生前喜欢吃的食物！祝愿天堂里无病无灾！
在我们这里是要供四个的。
俗话说：“神三鬼四”。意思是说如果要“敬神”的话，供品数字一律都是“三”，如三碗菜、三杯酒、三碗水饺或是三个馒头；如果是给故人上坟，都是按四个数上供品：四碗菜、四盅酒、四碗水饺或四个馒头。
为什么这样呢？因为这是古人留下的“遗训”吧，“四”的谐音为“死”，也就是代表已故去之人，这种“遗训”就给我们“规定”了要用“四”的数字，一直延用至今。
由于生与死的区别（活着的和故去的人），平时我们这里吃饭、喝酒、待客也是有讲究的，那就是一律用“吉祥”数字：“三、六、九、八、十”等，如最少要三个菜，多的可达到六至十个，喝酒劝酒最少要喝三个或者是六、九个以上，而绝对忌讳“四”字，认为这是不吉利的数字！
这些古老的习俗也不知来自哪朝哪代，虽说是具有明显的唯心和迷信色彩，可是直到今天，人们仍然认真遵循着而不曾违背！可见旧有的传统习俗对我们的影响之深！
谢谢邀请！
到此，以上就是小编对于桂林永福过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于桂林永福过年习俗的3点解答对大家有用。
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