城北乡过年习俗,城里过年

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于城北乡过年习俗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍城北乡过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 黄檀洞村要门票吗？
2. 你们家乡大年初一都有什么样的习俗呢？
3. 旧时，南京人农历六月上油船、放纸灯的说法来源于什么民俗？
4. 乡村如何留住"乡愁"？

黄檀洞村要门票吗？

要门票 50元一人。

黄檀硐古村位于浙江省温州市乐清市城北乡境内一个山旮旯里，始建于宋代宝庆年间，因山坡有一片黄檀树林，又黄檀树林上面的悬崖峭壁有一洞穴，故名“黄檀硐”。黄檀硐海拔400 余米。

距今有着800多年历史，黄檀硐古村村古、林茂、水美、石奇、洞怪，村内古屋、古庙宇、古祠堂、古匾、古木雕装饰，以及古老的习俗文化存留尚好。

你们家乡大年初一都有什么样的习俗呢？

说二句，正月初一，(二月二)不干活，决起腚来啃大馍。就是北方习俗。为了把年过好，家家都把过年必须品，准备的停停荡荡。饺子包上够好顿吃的。除夕吃把饺子后，除上辈分的老人外，年轻人都要出门，有自亲到近邻去拜年。拜年后，中午，一是回家吃饭(还是饺子)，二是好朋友相聚喝酒，总之，除了吃就是玩。可谓，过年***高兴，享受佳节庆幸。不论男女老少，尽品美味佳肴。

我们农村老家，在大年初一日有下列讲究：

第一，初一不杀生。其实，大年三十日就不杀生了，所有的动物类食材，（如猪，羊，牛，鱼，鸡鸭等），都必须在二十九及之前完成。三十日和正月初一都不允许杀生的！

第二，正月初一不许动扫帚扫地，即使地面再脏，也不打扫，原因是要"聚财"，打扫了会把"财"扫出去！

第三，凡初一客人登门，都必须放鞭炮迎接，需装好杂食碟子——我们这叫"团和"，烫壶美酒待之（现在多用白酒代替了）。

第四，家中男丁，除了年老的家主外，必须在初一这天，给已作古的祖宗"拜祖年"，必备钱纸，献香，鞭炮。在坟头上需三跪九叩祭拜，未出阁的女孩，无特殊情况也需参加。祭拜完祖坟后，回家途中，常折一些松柏枝条拿在手上，以示四方来财！

第五，有相当多的女婿，为了表示与岳父家亲近，"与儿子一样"，也在初一这天给岳父家拜年了！（大部分还是初二的），因为我们这里有：初一崽初二郎（女婿），初三初四拜关娘（干娘）之说！

其它的一时想不起来了，暂到这里吧！🌹🌹🌹🌹🌹

现在好像都淡化了，小时候，也就是在乡下的时候，反而闹热，讲究也多，也开心一一

年初一，扫地是要从家门口往里扫的，寓意是财运呀鴻运呀纷纷来家的意思（除夕相反，往外扫）；水也不能往外泼，用个容器盛着，半夜后，也就是到了初二才能往门外泼；唱春是一拨又一拨，一个小铜锣，边敲边唱好听话。除夕夜父母就会用红纸包着的小方糕（也有长条形的），里面塞了钱，嘱我们哪是给唱春的，哪是给跳狮子的，哪是给跳龙灯的。一般唱春的糕里的钱少，五角一块的；跳狮子的多些，有时人数多场面宏大还会加上一包烟。他们的队伍里都有一个人端着红漆方盘，而这人，往往是地方上的熟人并且口碑声望不错。大人说：这样你就不好意思少给或不给呀。看他含笑着满口祝福恭喜托着的方盘里，小山一般堆着香烟，糕，纸币……

龙灯相对少些，一般是大型活动，又多数是夜里，附近的村民也会在咚咚鼓声里纷纷涌来，土场上往往挤不下，树上，草垛上都爬满了孩子。开场前会有一个穿着花衣服，画着花脸的满场旋转着说笑话，他的话除了祝福，一般会***些风情段落，惹得满场的人笑歪了……

往往也是这时候，有青年男女悄悄隐去了。年后大人们会笑着议论着等着吃喜酒吧。

年初一我们这里不兴拜年，只是同房中，平辈中匆匆见了，抽支烟，吃口糖茶，三亲六眷初二才开始，一身新衣裳，姑夫二叔三婶新女婿鞭炮声里开始推杯换盏鸡鹅鴨鸟鱼肉荤腥。

……这些令人怀念的，都到哪里去了？

第一，初一早上水蛟煮好，首先先给自家长门人，和爷爷奶奶们端去。第二个，吃吧早饭，要到当地有的寺或庙里上香，求平安和财运。第三个，如有过去一年结婚到门的新媳妇，有婆婆领着去拜访一家的长门，叫做认门。

这些老风俗，一经有很多人不做了，这是年味变淡的一种。人情变薄了。

我们这里的大年初一有两项基本活动。第一，迎财神。早晨起来把牛羊等家畜从圈里赶出院子，让它们自由乱跑。牲畜一般都在“头羊、头牛”的带领下集体朝一个方向跑。自己奔跑的方向就是“财神爷”所在的方向，然后就燃放鞭炮。迎接“财神爷到来”！第二，挨家挨户给长辈磕头拜年。现在基本不磕头了，但是得问好，作揖拜年。

旧时，南京人农历六月上油船、放纸灯的说法来源于什么民俗？

南京人把六月三日以后称作“月亮头”，富人们纷纷登游船夜游秦淮河，以宴饮、听曲、纳凉为乐事。一些贫者无钱上船，就在月出之后徘徊于桥头和两岸，听船上不时飘出的笙歌，也玩至半夜方归。岸边的夜市小摊子都点着小纸灯，专卖老菱、熟藕之类，夫子庙一带热闹异常。暑月的秦淮游船，成为清代金陵岁时行乐的符号性媒介。

南京人把六月四日认作“荷花生日”，而其他地方也有说“荷花生日”是在六月二十四日。这天人们以放纸灯的方式给荷花神拜贺外，还到莲池赏荷。近代以来，南京人的赏荷地点主要在城西莫愁湖和城北玄武湖等处。至于荷神为谁，据说，男荷花神是南朝宋时人王俭，女荷花神是唐代的晁***。在荷花生日，古人还有到荷花池中洗澡、戏水、***莲的风俗，既作避暑纳凉，又相互嬉戏逗乐。

乡村如何留住"乡愁"？

大力发展农村！让农村的经济再次地走向繁荣昌盛。让[_a***_]们足不出户就能挣到出门打工的所得。重拾种地积极性。让老农民们老有所养老有所医，消灭城乡二元化！让农民的后代买的起房，结的起婚。社会公平公正，请那些所谓的专家，不要总拿农民说事！请你们记住，中华民族不只是你们几个专家组成的，咱们农民也是中华民族的一份子！

只有这样才能慢慢地重新留住乡愁！

本人观点。

小时侯/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头/长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头/后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头/而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头/（诗人.余光中）

谈到乡愁，无限惆怅。这是一次次在触摸着心里的伤疤。我儿时的家乡~美丽的莲藕鱼米之乡，现在已了无踪迹，代之的是一片化工园区~林立的高楼、密密的管网，哪里还能找到一点儿时的记忆？

乡愁是什么？

1、乡愁是一种怀念，是一种情感，是一段记忆；

2、乡愁是一种原生态，是清洁的湖水，翠绿的树林，美丽的荷花和大片的芦苇；

3、乡愁是一种纯真的感情，一家杀鸡三家分，一家有难百家帮，是一种真正的和谐；

4、乡愁是古木、是石板路、是石拱桥、是风车、是石碾子。

美丽乡村建设如何留住乡愁？

1、美丽乡村建设要留住自然、保护好原生态；

2、美丽乡村建设要留住古迹、古木、石板桥和手耕文化；

3、美丽乡村建设要留住美好传统文化，留住人之间情感，留住和谐。

美丽乡村建设要留住记忆、留住美好，让归来的四海的赤子能找到回家的感觉。

谢谢阅读点评一一林业无纸笔。

美丽乡村是和谐社会的基础形式，是新形势下农村工作的既定目标。而乡愁是民俗的积淀，是乡村发展历史中的物质文化和非物质文化遗产的总和。

我们在建设美丽乡村的同时，要注意保护村子中有时代意义的古迹。像老建筑、老物件、老树木等，对一些够上文物的老物品要进行申报和修缮。同时要设法留住或记住村里的能工巧匠、艺人把式的绝活，包括过去的趣闻往事，召集村上的文人志士，编撰村志，将村史流传下去。

美丽乡村目标达，铭记乡愁传佳话！

乡愁，百科释义为：外地游子对家乡及亲人的思念。较能体现乡愁的诗歌要数诗人余光中的《乡愁》：乡愁是一枚小小的邮票……，乡愁是一张窄窄的船票……，乡愁是一方矮矮的坟墓……，乡愁是一湾浅浅的海峡……。这首诗生动地表达了一名台湾同胞思念故土和大陆亲人的至深乡情。同样，也能代表我们每一位远离故乡、在外闯荡拼搏的游子浓烈的乡愁。多年来，故乡的面貌发生了翻天覆地的变化，不变的只有那家乡的挚朴人情、父母临行密密缝的舔犊之情、亲人永别后的慈祥音容和家乡的山山水水以及那欢乐无邪的童年。作为游子的我们，别离故土和亲人，留不住家乡旧貌换新颜的变迁和父母亲人的逐渐老去，却可用自己的奋斗为家乡争光，助力家乡永远留住勤劳善良的传统乡风、亲密互助的良好家风、青山银山的绿色惠风，让美丽快乐的乡愁永驻人间、助推那蓝图美梦早日成真！

到此，以上就是小编对于城北乡过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于城北乡过年习俗的4点解答对大家有用。